本书是《和佛陀赏花去》的姊妹作,书中将阐释了人与人、人与社会、人与自然间相互依存的关系,对茫然迷失的现代人指引出了一条反璞归真,向大自然学习的道路。
与花草植物有关的经验与回忆,形成了作者的《和佛陀赏花去》,与草木虫鸟、日月星有关的经验与回忆,成就了姊妹作《和佛陀谈天说地》,以大自然中众生有情、天地万物为娸介,将修行之道与生活周遭随处可见的一切相结合,照见生活中的烦恼与困顿的解脱之道。
除了延续《和佛陀赏花去》,结合佛法修行与对花草植物的记忆或关照,《和佛陀谈天说地》更将关心的面向,扩及人与人、人与社会、人与自然间相互依存的关系,将佛陀在大自然中领悟说法的故事、浩瀚经典中动人深刻的义理说法,以及大自然中可以为现代人安顿身心、启发心灵的一切,以流畅清新的文字,娓娓道来,为茫然迷失的现代人,指引出一条反璞归真的道路,向大自然学习,在自然中开启智慧、提升心灵,找回「自然之心」。
释见介,文行走于自然山水之间的出家人。曾任《香_)匕庄严杂志》编辑、台湾《中国时报》浮世绘版专栏作者。著有《和佛陀赏花去》、《天大的笑话》、“都是因果惹的祸》、《文殊菩萨小百科》等,目前隐居潜修。
作品朴素隽永,文字清澈明了,深受广大读者欢迎。字里行间的沉静平和之气,为辛劳茫然的现代人,带出几多清凉与满足人生的况味。
图作者简介:
释见澈,图行走于纸墨意趣之间的出家人。曾任《香光庄严杂志》编辑,与释见介合著《天大的笑话》一书,臼前从事佛教书籍编辑工作。
信步来到寂静无人的偌大林间寻找佛陀,也寻找自己。佛陀的身影早已走远。佛陀一生都在大自然中度过:出生于无忧树下.得道于菩提树下.逝世于沙罗树林间……一草一木、一花一叶、山河大地、风雨云雾,仍时时传送佛陀的纶音……
佛陀的身影早已走远。然而,每当身处于大自然中,总感觉佛陀仍在这
里。他所留下的教诲,就在这广阔的天地之间……
——释见介
每个人的心就如一个画家,能画出一切身心无蕴的世间。要如何作画,
全在我们的一念之间。
——释见澈
台湾金石堂、博客来书店销售排行第一名并因文字隽永意味幽远,被台湾教育部门指定为中小学生课外读物如果我们不能放下世俗琐务,到人烟罕至的僻静处专心修行,至少也应让自己的心能有独处、宁静的片刻。
——释见介
在天地间,遇见佛陀
画一幅心灵的风景
离尘世——谈烦恼世间的超越
1.不着世间,像老鹰盘旋高空一般
2.独居的犀牛,孤独的行者969
3.水珠不沾荷叶,修行人不执着所见、所思、所闻
4.走入山中,学习心灵的开放与平静
5.遇见宁静的森林水池
6.那一弯新月,提醒我:看好初发心
7.莫当一只临井狂吠或追逐石块的狗
8.观照“心的天空”,让念头自然生灭
9.维持心的平衡,如屹立山谷间的一棵树
10.心如岩石,不被毁誉之风干扰
11.别让各种形式的迷雾,迷失修行的方向
12.舍断生命的苦恼重担,如蛇蜕去旧皮
13.苦海无边,回头是岸
觉有情——谈生命实相的觉照
1.蝴蝶飞过──生命的相互连结
2.人独生独死,犹如那只死亡的燕子
3.在涌现花香的过往回忆中,了了分明
4.蕉窗听雨,看众生生灭如大雨渧泡
5.你找到吉祥草,或看见那朵落花了吗?
6.你看见佛陀跳的“蜜蜂之舞”吗?
7.心的幻影,如彩虹美丽而不真实
8.苦痛由贪爱而生,犹如露珠从叶片坠落
9.追忆蜻蜓飞舞的岁月,学习承担与放下
10.生死如溪水奔流,把握光阴,安住当下
11.追悔过去、苦上加苦,犹如蚕吐丝自缠
12.生命轮回如大雁来去,何时能停止?
13.点燃无明长夜的智慧之光,即便如暗夜荧光
14.“谁是你的孩子?”──一个马背上的公案
15.生命就像河中漂流木,充满未知的可能
到彼岸——谈清凉彼岸的抵达
1.坚持理想、随缘尽份的落叶人生
2.大雪中的心内求法
3.从林中小径踏上古仙人道
4.观想落日,绽放生命的无量光明
5.驾驶寂静马车,横越轮回沙漠
6.坚持善愿,莫让它如风中果实般坠落
7.莫如苍蝇钻故纸,且回头开发内在的智慧
8.在身、语、意业田中,谨慎播下每颗种子
9.倾听林中蝉鸣,寻觅失落的观音
10.善牧心牛,踏上归乡的道路
11.但将世事花花看,莫把心田草草耕
12.舍利弗与鸽子的故事──修行即是不恼怒众生
13.黑夜闪亮的星光,指引我从黑暗迈向光明
……
本文发布于:2022-11-12 21:05:58,感谢您对本站的认可!
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