论俭侈

更新时间:2022-11-12 10:36:03 阅读: 评论:0

作者

(宋)司马光

原文

(选自《训俭示康》)

注释

1.御孙曰:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”见《左传》庄公二十四年。御孙,鲁国的大夫。

2.君子:指有地位的人。

3.不役于物:不为外物所役使,不受外物的牵制。

4.直道而行:行正直之道。语出《论语·卫灵公》。意思是说,一个人既然无所贪慕,那么任何事情都敢于诚实不欺地去作。

5.小人:指没有地位的人,百姓。

6.谨身节用:约束自己,节约用途。语出《孝经·庶人章》:谨身节用,以养父母。

7.远罪丰家:避免犯罪,丰裕家室。

8.枉道速祸:不循正道而行,招致祸患。枉,屈。速,招。

9.多求妄用:多方搜求,任意挥霍。

10.是以居官必贿,居乡必盗:所以作官必然贪赃受贿,在乡间必然盗窃他人财物。这两句话,上句承接君子,下旬承接小人。贿,(做官就)贪赃受贿。居乡,指平民。

翻译

节俭(是各种好)品德的共(有特点);奢侈(是各种)罪恶中的大(罪)。”“共”(就是)“同”,(是)说有(好)品德的人都是由节俭而来的。(因为如果)节俭就少贪欲。有地位的人(如果)少贪欲,就不为外物所役使,不受外物的牵制,可以走正直的道路。没有地位的人(如果)少贪欲,就能约束自己,节约用度,避免犯罪,丰裕家室。所以说:“节俭(是各种好)品德的共(有特点)。”(如果)奢侈就会多贪欲。有地位的人(如果)多贪欲,就会贪图富贵,不走正路,(最后)招致祸患;没有地位的人(如果)多贪欲,就会多方营求,随意浪费,(最后)败家丧身:因此,做官的(如果奢侈,就)必然贪赃受贿,在乡间(当老百姓的,如果奢侈就)必然盗窃他人财物。所以说:“奢侈(是各种)罪恶(中)的大(罪)。

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