汤敦甫借钱，出自《新世说》中的叙事文言文

原文

汤敦甫在京师，乘车过宣武门大街，有卖菜翁弛担坐，御者误触之，菜倾于地。翁捽（zuó)其御者，詈（li）且殴，索偿菜值。公启帘问曰:“值几何？我偿汝。”翁言钱一贯，公揣囊中已空，命同来家中取钱。翁不肯曰：“偿则此地偿耳。”公为之窘。适南城兵马司指挥至，起居已，曰：“此小人，由某携回重惩可也。”翁始惶恐，叩首乞哀。公谓指挥曰：“无庸，假贯钱足矣。”指挥如数与之。翁叩谢去。公仍停辔与指挥言良久，意翁行已远，乃别指挥，叱驭去。

译文

汤敦甫在京师的时候，坐车经过宣武门大街，有个卖菜的老翁放下担子坐在路旁，驾马的人不小心碰上了，把菜都打翻在地上。老翁抓住驾马的人不放，责骂并且殴打驾马的人，索要赔偿菜钱。汤敦甫掀开帘子问:“值多少钱？我赔你。”老翁要一贯钱，汤敦甫摸了摸袋子，里边没钱，就叫他一块儿到家里拿钱。老翁不肯，说：“要赔就在这儿赔。”这弄得汤敦甫很是尴尬。正好南城兵马司指挥到了，相互行完了礼，就说：“这纯属小人，让我抓回去重重治罪就行了。”老翁才害怕起来，磕着头哀声乞求。汤敦甫对指挥说：“不用，借我一贯钱就行了。”指挥把钱给了他。老翁磕头道谢就走了。汤敦甫停着车与指挥讲了好一会话，算着老翁已经走远，这才告别指挥，叫车子离开。

人物个性

汤敦甫：尊重他人，不摆官架子，平等待人，有容人的肚量，不仗势欺人，为人正直，做官不作威作福。

兵马司的人物个性：惯于仗势欺人、欺压老百姓，与汤敦甫形成对比。

作品简介

《新世说》收录了作家陆春祥近年来发表于各大报纸、专栏的多篇杂文，以世说为形，机智为意，将世相百态尽收布衣之中，散珠成串，从“枕石漱流”的常态跳离，成就了“枕流漱石”的意象。可以说，该书既秉承了《世说新语》的结构又蓄意求新，创造出嬉笑谐侃、绵里藏针的杂文风格，不仅是当下时文的范本，中学生尤其可从中汲取行文立意的营养。这本精彩的杂文集《新世说》之“新”之“说”，则名副其实，鹤立鸡群。轻松阅读，思考社会人生。好玩的文字，有趣的文字，有思想的文字，《新世说》为杂文的平民化写作吹来一股新风。此时正版

字词解释

汤敦甫：清代官员；

弛：放下；

捽（zuó）：揪住；

詈（li）：责骂。

适：恰好；

假：借；

与：给；

意：料想。

无庸：不用。“庸”同“用”。

启：掀开。

汝：你

谓：对……说

乃：于是

为：为此

则：就

于：到

练习题

下列加点词的解释错误的一项是（B）

A.有卖菜翁弛（放下）担坐 B.公启（关着）帘问 C.指挥如数与（给）之 D.意（料想）翁行已远

下列加点词的意思不同的一项是（C ）

A.菜倾于地 欲得饮，饮于河、渭 B.偿则此地偿耳 山不在高，有仙则名

C.公为之窘 其诗以养父母、收族为意 D.乃别指挥 太丘舍去，去后乃至

1.

下列加点词的解释错误的一项是（B）

A.有卖菜翁弛（放下）担坐 B.公启（关着）帘问 C.指挥如数与（给）之 D.意（料想）翁行已远

2.

下列加点词的意思不同的一项是（C ）

A.菜倾于地 欲得饮，饮于河、渭 B.偿则此地偿耳 山不在高，有仙则名

3.

C.公为之窘 其诗以养父母、收族为意 D.乃别指挥 太丘舍去，去后乃至

4.

用现代汉语写下列句子的意思。

（1）公揣囊中已空，命同来家中取钱。

汤敦甫摸了摸袋子，里边没钱，就叫他一块儿到家里拿钱。

（2）翁始惶恐，叩首乞哀。

老翁才害怕起来，磕着头哀声乞求。

5.

读了上文，你认为汤敦甫是一个怎样的人？请简要回答。

汤敦甫是个替他人着想，善良，勇敢、宽容，平 等待人，乐于助人，不仗势欺人，为人正直的人。