坐蜡，汉语词语

佛家用语

根据佛家的戒律，众僧应于每月望晦日即农历十五和三十，齐集一处共诵《戒本》，自我对照反省有无违戒犯律之事。如有违犯，应按情节轻重依法忏悔。而全年之中，应自农历四月十五日到七月十五日的三个月中定居一月，专心修行不得随意他往。此曰“安居”亦曰“结夏”也称“坐腊”。其专心修行中的重要功课之一，就是自省自律接受批评。

结夏来源

但“结夏”何以又称“坐腊”？因为根据佛家戒律，农历七月十五众僧聚集一堂，开展大规模的“批评与自我批评”。此曰“自恣”。经过“自恣”，受戒的年头才算增长一岁亦称“一腊”。

之所以“一岁”与“一腊”通用，该是农历中腊月为末，过了腊月即是新的一年，过了腊月也就长了一岁，由此“一腊”即表一岁。再因为“结夏”之后方可长一戒龄，所以“结夏”亦称“坐腊”了。

细琢磨，“坐腊”，自我检讨并任凭他人批评，其间不乏“受过，受斥责”之意。

再细琢磨，或许在市俗眼中，这一年一度“自我数唠和听他人数唠”的制度不可理喻，且设想“坐腊”时一定很烦。于是，“坐腊”在“受过，受斥责”之外又引伸出“为难，受困窘”即“尴尬”的意思。

至于“坐腊”何以成了“坐蜡”，或许是无心或许是有意，也或许“蜡”与“腊”在过去可以通用，而且此“蜡”换彼“腊”，反倒生动了。您想，真要坐在蜡上尤其是热乎的蜡上，当然苦不堪言，不用引伸就有“为难，受困窘”的意思。