平仄批判

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平仄，就是把四声分成两类。平仄批判，就是对平仄理论的片面性作出批判。陈寅恪考证，周颙，沈约等正是根据南北朝之梁代高僧慧皎在《高僧传～经书论》中说：“若用梵音以咏汉语，则声繁而偈迫，若用汉曲以咏梵文，则韵短而辞长。 ”的理论启发，用完全归纳法归纳出四声，之后再用不完全归纳法归纳出平仄。

因为平仄理论的片面性，平仄批判从平仄诞生之日起。四喜先生刘伟，曾经说把四声四大美女分成平仄两类，是个原则性错误。

批判

清末民初，陈独秀，胡适，李大钊等人批判了平仄声的片面性。随后孙大雨，闻一多等开始新诗格律研究。人们冷落了平仄声问题。浙江诗人王无童先生在《我对诗平仄的管见》一文中谈到：“音乐的低、沉、缓慢和高低的变化就产生悲哀。高、强、有力，节奏明显有连续，就产生昂奋进。轻、柔、平、和、有跳跃感，就产生轻松活泼。因此，诗歌只要进行音乐的朗诵，又大大超过汉语四声抑、扬、顿、挫，对诗歌产生音乐美的作用。”

平仄就是简单把四声分成两类。刘伟刘四喜先生从统计学模型分析，四声二元化，是统计学原理的应用。根据是四除以二等于二的公式，我们知道，平均数只能平均，不能离散，四可以等于2X2，,也能等于1+3,把四声分为两类，即有2：2，以及1：3等多种可能。因此，既有合律的音韵美，也有出律的音韵美。

我们知道，古代总共有阴平、阳平、上声、去声、入声等5种声调，如果是写七言诗，每个字都可能是五种声调的一种，5的7次方，累计有

5x5x5x5x5x5x5=78125种声调组合，假设一种声调组合对应1句7言诗，那么78125种声调组合对应78125句诗，也就是说如果研究出古代7字句的声调层面的规律，样本至少是78125句七言诗。

7字句，XaXbXcX, a字可能是平声或仄声，b可能是平或仄，c可能是平或仄，这样，我们随意写7字句，abc三字的8种声调（2x2x2），

可能是平平平、平平仄、平仄平、平仄仄、仄平平、仄平仄、仄仄平、仄仄仄中的某种，只有平仄平和仄平仄，被部分人认可，也就是25%的声调结构被部分人士认可。

网络作家   尘世祥人调查证实：读诗平仄感觉纯属虚拟。如果说格律诗有平仄规则，那么学汉语言文学专业的有多少人精通“规则”，读格律诗的有几人可以感知？恐怕万不有一吧！他在校读书时，全班37人，读格律诗只对押韵、对仗有明显感觉，至于问起平仄，都做摇状。他在教高中二年级语文时，也曾向学生询问过类似话题，居然也无一人有平仄感。既然连大中学生都普遍感觉不到的东西，为什么还要说它存在呢？！

央视网   专家张惠钦证实，《 今人崇尚平仄格律严重影响诗词创作水平》，举例：

儒腐无用

七绝

加一片天

百万曹兵列大江

一干儒小怯言降

幸亏尚有周郎在

未把江东送异邦

这首作品，题材很好，反映了历史的真实。不足之处，是在诗词的语言之美方面，词不甚爽，韵不甚足，

这是作者为了刻意写平仄格律所致。

倘若不理会（即破除）平仄格律，这类重大历史题材的作品，是可以写得很好的，张惠钦改此诗为

百万曹兵震长江，

群儒无计怯言降。

幸有大将周郎在，

不把江东送曹郎。

我们不难发现，张诗清水出芙蓉，有种天然美。平仄论规定：

仄仄平平仄

平平仄仄平

为合律句子，这种做法，往好处看，是音乐美，实则，若声母，韵母配合不好，读起来有断裂感，反而不美。再考察李白的《静夜思》

静夜思

李白

床前明月光

平平平仄平

疑是地上霜

仄仄仄仄平

举头望明月

仄平仄平仄

低头思故乡

平平平仄平

不合平仄。

五言C型起句式 为

平平仄仄平，

（仄）仄仄平平。

（仄）仄平平仄，

平平仄仄平。

依五言C型改李白诗

床前看月光

错作满坤霜

举首招明月

低头想故乡

这样就合律了，但语法生硬得多，节奏也呆板

以上仅从新韵考察。所以说，平仄是一座有限的金矿，不是每一个人都能从中开采到金子。