平仄，中国诗词中用字的声调

基本简介

古代汉语也有四个声调，但是和今天普通话的声调种类不完全一样。古代的四声是：

（1）平声。这个声调到后代分化为阴平和阳平。

（2）上声。这个声调到后代有一部分变为去声。

（3）去声。这个声调到后代仍是去声。

（4）入声。这个声调是一个短促的调子。

现代江浙、福建、广东、广西、江西等处都还保存着入声。北方也有不少地方（如山西、内蒙古）保存着入声。湖南的入声不是短促的了，但也保存着入声这一个调类。北方的大部分和西南的大部分的口语里，入声已经消失了。北方的入声字，有的变为阴平，有的变为阳平，有的变为上声，有的变为去声。就普通话来说，入声字变为去声的最多。其次是阳平；变为上声的最少。西南方言（从湖北到云南）的入声字一律变成了阳平。

但入声不是区别平仄的依据。粤语保留入声，可粤语歌也多数不合平仄。

一江春水倾出你倩影

古：仄平平仄平仄？仄仄◆影【上声二十三梗】

今：平平平仄平平仄仄仄◆影【十一庚,eng,ing(ieng),ong(ueng)iong,(üeng)】不合平仄声规律。

流传在月夜那故事

古：平通仄仄仄通仄仄◆事【去声四寘】

今：平通仄仄仄仄仄仄◆事【十三支,(-i)(零韵母)】不合平仄规律。

仅有

沧海一声笑，滔滔两岸潮

古：平仄仄平仄　平平仄仄平◆潮【下平二萧】

今：平仄平平仄　平平仄仄平◆潮【六号,ao,iao】勉强符合平仄声规律。

平仄简表

五律平起：首句第一第二字均为平声

五律仄起：首句第一第二字均为仄声

七律平起：首句第二字必用平声

七律仄起：首句第二字必用仄声

对联：（联尾）上仄下平

五绝

【1】五绝平起首句押韵

平平仄仄平（韵）

（仄）仄仄平平（韵）

（仄）仄平平仄

平平仄仄平（韵）

【2】五绝平起首句不押韵

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（韵）

（仄）仄平平仄

平平仄仄平（韵）

【3】五绝仄起首句押韵

（仄）仄仄平平（韵）

平平仄仄平（韵）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（韵）

【4】五绝仄起首句不押韵

（仄）仄平平仄

平平仄仄平（韵）

（平）平平仄仄

（仄）仄仄平平（韵）

七律

【1】七律平起首句押韵

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

【2】七律平起首句不押韵

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

【3】七律仄起首句押韵

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

【4】七律仄起首句不押韵

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

（仄）仄（平）平平仄仄

（平）平（仄）仄仄平平（韵）

（平）平（仄）仄平平仄

（仄）仄平平仄仄平（韵）

注意

凡韵尾是-n或-ng的字，不会是入声字。如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说，ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。

总结

（1）入声问题是辨别平仄的障碍之一。这个障碍是查字典或韵书才能消除的。但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中国大约还有一半的地方是保留入声的，在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了。

（2）句末字的读音是辨别平仄的障碍之二。普通话中不少字由于经过演变，字的发音已经变化不少了。这种现象不在少数。

（3）音调问题是辨别平仄的障碍之三。普通话的音调没有“换调”系统。这使得诗词的平仄之韵难以体现。

古代四声

古代的四声高低升降的形状是怎样的。已经不能详细知道了。依照传统的说法。平声应该是一个中平调，上声应该是一个升调，去声应该是一个降调，入声应该是一个短调。

《康熙字典》前面载有一首歌诀，名为《分四声法》：

平声平道莫低昂，

上声高呼猛烈强，

去声分明哀远道，

入声短促急收藏。

这种叙述是不够科学的，但是它也这我们知道了古代四声的大概。

古诗词平仄声

新韵，就是按普通话的北方韵为基础，由中华诗词协会整理的，也就像楼上所说，一二为平，三四为仄

古韵，一般又叫平水韵，是过往进来比较公认的格律书参考。连诗词学会也说，新韵提出来只是并行，不敢取消平水韵。而平水韵是宋朝的官话，大致是洛阳语（中国古代官话统称）偏汴京腔。他的韵律要比普通话多：

分上平、下平、上声、下声、去声和入声六种。

平声也就是上平和下平。这是毋庸质疑的。

但是新韵中的所谓“阳平”二声，你写的时候看情况把它归入仄声也不错。

总结就是，你想没事写两句，就按普通话的新韵就行。就是一平三仄。

想玩深一点，就看平水韵的韵书。（除了这些，还要考虑意境、风格）

辨析

知道了什么是四声，平仄就好懂了。平仄是诗词格律的一个术语：诗人们把四声分为平仄两大类，平就是平声，仄就是上去入三声。仄，按字义解释，就是不平的意思。凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有变化的，而其他三声是有变化的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。

平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话：

⑴平仄在本句中是交替的；

平仄在对句中是对立的。这种平仄的规则在律律诗中表现特别明显。

例如毛主席《长征》诗的第五、六两句：金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

这两句诗的平仄是：平平|仄仄|平平|仄，仄仄|平平|仄仄|平。就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。

关于诗词的平仄规则，下文律诗的平仄及词的平仄中还要详细讨论。先谈一谈我们怎样辨别平仄。如果你的方言是有入声的，那么，问题就容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声、去声、入声，往往也都分阴阳。像广州入声还分为三类。这都好办：只消把它们合并起来就是了，例如把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声，就是了。问题在于你要先弄清楚自己方言里有几个声调。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自己方言里的声调，就更好了。

如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在你的方言里都归了阳平。这样，遇到阳平字就应该特别注意，其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声，哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了。

如果你是北方人，那么，辨别平仄的方法又跟南方的湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声，去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也是仄声。因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）才造成辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字，引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决。

普通话

在普通话四声中，分为阴平、阳平、上声及去声。

古代“平声”这个声调在普通话中分化为阴平及阳平，即所谓第一声、第二声。

古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声，一部分仍是上声。上声是现代汉语拼音的第三声。

古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声，即第四声。

古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在；变为阴平、阳平、上声及去声里去了。

普通话四声声调表为：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）。

例如：

妈麻马骂

(阴平)(阳平)(上声)(去声)

简单说，在普通话四声中，第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声。

吴语

吴语保留了较多古汉语音素，保留了入声、浊音等。

（1）阴平/开，关

（2）阴上/撒，水

（3）阴去/胖，看

（4）阴入/杀，只

（5）阳平/鞋，爬

（6）阳上/抱，笨

（7）阳去/饭，洞

（8）阳入/特，白

如下：

一、《满江红·怒发冲冠》

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇ɕieh（入声仄，刚劲有力，非普语平声）。

仄仄平平，平平仄、平平仄仄。

抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈lieh。

平仄仄、仄平平仄，仄平仄仄。

三十功名尘与土，八千里路云和月ȵiueh。（句中，“十”读ʐəh/zəh/ʑih，入声仄。三字出律。）

仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。

莫等闲、白了少年头，空悲切tsʰieh。（句中，“白”读bah，入声仄）

仄仄平、仄仄仄平平，平平仄。

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭mieh？

仄平仄，平仄仄；平仄仄，平平仄？

驾长车踏破，贺兰山缺tɕʰiueh。

仄平平仄仄，仄平平仄。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血ɕiueh。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄平平仄。

待从头、收拾旧山河，朝天阙tɕʰiueh。

仄平平、仄仄仄平平，平平仄。

二、《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物məh。

仄平平仄，仄平仄、平仄中平平仄（韵）。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁pih。（国kuəh，入声仄）

仄仄平平，平仄仄、平仄平平仄仄（韵）。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪sieh。（石ʑih/ʐəh/zəh，入声仄；拍pʰah，入声仄；雪为尖音）

仄仄平平，平平仄仄，仄仄平平仄（韵）。

江山如画，一时多少豪杰dʑieh。（一ih，入声仄）

平平平仄，仄平平仄平仄（韵）。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发fah。

平仄平仄平平，仄平平仄仄，平平平仄（韵）。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭mieh。

仄仄平平，平仄仄、平仄平平平仄（韵）。

故国神游，多情应笑我，早生华发fah。

仄仄平平，平平平仄仄，仄平平仄（韵）。

人生如梦，一樽还酹江月ȵiueh。

平平平仄，仄平平仄平仄（韵）。

三、《佳人》（杜甫）

绝代有佳人，幽居在空谷kuh。（本诗所有韵脚都是入声字，押屋烛韵和觉韵）

自云良家子，零落依草木muh。

关中昔丧乱，兄弟遭杀戮luh。

官高何足论，不得收骨肉ȵioh。

世情恶衰歇，万事随转烛tɕioh。

夫婿轻薄儿，新人美如玉ȵioh。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿suh。

但见新人笑，那闻旧人哭kʰuh。

在山泉水清，出山泉水浊dʐoh。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋uh。

摘花不插发，采柏动盈掬tɕioh。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹tʂuh。

潮汕话

阴平阴上阴去阴入

阳平阳上阳去阳入

潮汕话有变音规则，但是写诗词时，在保持字原音调的情况下，可以获得较接近古韵八音的平仄。

锄禾日当午55812(平平仄平仄）

汗滴禾下土74545(仄仄平仄平）

谁知盘中餐51511（平平平平平）

粒粒皆辛苦88112（仄仄平平仄）

《潮州八音大字典》,《古汉语八音大字典》,包括后来的《康熙字典》都有详细的论述，象一字为zêg8(第八音）,属仄声,激，泣，湿，得，急…都是仄声。

粤语九声

现代粤语仍存在著『平、上、去、入』四声，并细分为九声，分别为「阴平」、「阴上」、「阴去」、「阳平」、「阳上」、「阳去」、「阴入」、「中入」和「阳入」。

九声声调表

声调位置　字例　字例　字例

1）阴平声　因　分　诗

2）阴上声　忍　粉　史

3）阴去声　印　训　试

4）阳平声　人　焚　时

5）阳上声　引　愤　市

6）阳去声　刃　份　事

7）阴入声　壹　忽　～(失)

8）中入声　～(噎)　～　屑

9）阳入声　日　佛　蚀

（～）表示有音无字

粤语九声中，第一、四声（阴平、阳平声）是平声，其他的七声（上、去、入声）都属仄声。

以后查字典的时候(如商务大词典)，只要看看它在注音上的数字（通常在右上角）是1－9中的那一个，便知是平是仄了。

后记

古人吟诗作对是按古音的，当用今音朗读古联时，就容易误会古人平仄不合联律了。

举例如“吸来江水煮新茗；卖尽青山当画屏。”

普通话

吸来江水煮新茗；卖尽青山当画屏。

平平平仄仄平平；仄仄平平平仄平

古四声

吸来江水煮新茗；卖尽青山当画屏。

仄平平仄仄平仄；仄仄平平仄仄平

从以上平仄排列，用古声是合联律，而用今音则不合了(最起码的句末上仄下平铁律都不符)。故以后谈论联中平仄时，首先要了解创作人是根据古音，今音，还是地方方言出联；否则便会弄出笑话来。

姓名中的平仄

中文姓名中的平仄，有全仄的如李太白，有全平的如王羲之。也有仄仄平的如叶桂春，平平仄的如陈洪绶。仄平仄的有李连杰和李玲玉等。

平仄格式的有张丽，仄平格式的有马明。仄仄格式的有叶子，平平格式的有张桥。

音节和谐不全在平仄本身，如新加坡一词就三连平。可大家不觉得它拗口。今天，我们讲平仄，强调的是平仄自然化，这样才能避免平仄和不拘平仄之争。

工作原理

四声二元化，是统计学原理的应用。根据是四除以二等于二的公式，我们知道，平均数只能平均，不能离散，四可以等于2X2，,也能等于1+3,把四声分为两类，即有2：2，以及1：3等多种可能。因此，既有合律的音韵美，也有出律的音韵美。

有人说“平仄与不拘平仄之争，沿袭了一千五百年，诗有诗律，词有词律，前人的格律，可能是后人的束缚。合律最好，出律也可，不能强求。”但这只是对普通话无平仄的一面之词。

平仄新论

平仄是指语速，平仄新论强调，建立自然的平仄，而不是书本上的平仄。

在汉语里，平仄是指语速的快慢。韵母a大声读是a，小声读也是a,在分贝数大致相同情况下，a音比o音响亮。因为a的开口大。因此，平重仄轻不成立。

之所以，有平仄和不拘平仄之争，是因为学术界对平仄没有实践性的认识引发的。从数学原理上，平仄是建立在不完全归纳法的基础上。站在物理学角度，我们可以通过歌诀，更好地理解平仄。

平仄新论是平仄应用的依据，特别提醒，区分上下联，要看语境和横额，不能只讲平仄。平仄新论的建立，让平仄这一古老文化，更好地服务社会。

平仄新论，平仄自然化。

平仄目的

诗词的意境可以给人美感，可以取悦于读者，或可以传情达意，给人启发。于是有人想到为何不让诗词的声音也能给人美感，读起来抑扬顿挫、朗朗上口，平仄之说就此诞生。

随着平仄之说的刻意发展，到后来在一定程度上反而制约了诗词气势和意境的发挥和拓展，成了诗人的蹩脚鞋或包袱，大大地误入歧途、有违初衷。特别是平仄之说因时而异、因地而异、因人而异，众说纷纭，难以统一、难以规范，让学习的人无所适从，学会的人无法运用，这是对诗词文学的自我封闭，对诗词文化的传承与弘扬极其不利。

诗词的最终目的是走进大众、服务大众，我们不能因为传统的不完善的平仄之说而拒人千里，让人觉得高不可攀、望而生畏。诗词只是文体的一种，应该走进课堂、走进课本、走进考卷，让教师、学生乃至社会民众都喜闻乐见、共同参与。李白、王维、苏东坡、辛弃疾等都曾有过不同程度的出律，所以现代人无论是创作或评判诗词的好坏，都不应过于拘泥于诗词格律、平仄之说，当以诗词的意境为重、气势为重。至于诗词的音调只要读起来顺口即可。

易误用

平仄与对联

其实，单凭平仄区分上下联是不科学的。区分上下联的最好方法，把对应的字用连线连起来。如图1

水流人愁平仄声

对联：水流人愁。作者李白。横额：水流人愁。上联：“抽刀断水水更流”，下联：“举杯消愁愁更愁”。采用连线法，只要把上联的“流”和横批的“流“连线，上联的”愁“和横批的”愁“连线就可以区分上下联。在文学创作中，平仄声所起到的是修辞作用，不是限制作用。

对联的类别决定对联的贴法，借陈树德先生的对联知识结构图解表来谈怎样贴对联，要掌握贴对联，首要任务是明白对联的分类。

如果孤立内容相关来讲平仄相谐，可能会产生不对不联的效果。贴对联之前，应辨别对联的类型。1.散联，有横额看横额，没有横额看语境。例如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。此联层层铺垫，由少到多。再如“门对千杆竹无，家藏万卷书有”。有些对联是按时间顺序写的，如“山舞银蛇兆丰年，花开富贵报平安。”还有“革命尚未成功，仍需努力”等。

平仄声2.通联：先看横额，再看逻辑，然后语境，顺序，最后平仄。如“妹妹我思之，哥哥你错了”。

3.格联：通常看平仄。一般上仄下平。如“祖国山河壮，神州岁月新”。平仄声

平仄与四声

据陈寅恪的说法，四声是按印度三声说发展而来，由周颙，沈约等用完全归纳法归纳出四声，后经王融，刘韬，元竞等用不完全归纳法完成四声二元化，就诞生平仄。

王融，刘韬，元竞等人究竟统计了多少句诗歌，而研究出错误百出的平仄呢？

王融等人最可能统计的是汉、魏、南北朝的诗歌，发明平仄的其它人还研究了少量初唐的诗歌，而汉、魏、南北朝的诗歌都是以五言为主，再加上当时的研究资料有限，发明平仄的人累计读过的七言诗不会超过10000句。

我们知道，古代总共有阴平、阳平、上声、去声、入声等5种声调，如果是写七言诗，每个字都可能是五种声调的一种，5的7次方，累计有5x5x5x5x5x5x5=78125种声调组合，假设一种声调组合对应1句7言诗，那么78125种声调组合对应78125句诗，也就是说如果研究出古代7字句的声调层面的规律，样本至少是78125句七言诗。

7字句，XaXbXcX,a字可能是平声或仄声，b可能是平或仄，c可能是平或仄，这样，我们随意写7字句，abc三字的8种声调（2x2x2），可能是平平平、平平仄、平仄平、平仄仄、仄平平、仄平仄、仄仄平、仄仄仄中的某种，只有平仄平和仄平仄，被部分人认可，也就是25%的声调结构被部分人士认可。

从数学上分析，平仄很片面。

平仄演变

据陈寅恪研究，中印文化交流后，印度三声说传入中国，因为中印语音的比较区别，人们逐渐发现了声调。沈约受三声说启发，并结合琴韵音律，创造归纳出“四声”，并撰写《四声谱》（参见《诗词基本知识/席金友》）

沈约的《宋书·谢灵运传论》之中：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响，一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异。”这段文字的大意就是要求人们在诗歌创作中，使用高低轻重不同的字音，互相间隔运用，使音节错综和谐，即后世所谓的“调和平仄”。除“四声说”以外，沈约还提出了“八病说”，即“平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽”八种声律的毛病。“四声说”、“八病说”在诗歌声律上提出了规范和创作模式，虽然其规定极为苛细，一般人不能完全做到。不过更重要的是，诗歌声律论的提出，为新诗体（律诗）的形式开辟了通途。唐朝年，“四声”正式二元化为“平仄”，真正意义的律诗得以产生。

平仄声二元化后，缺点甚多，因此，平仄和不拘平仄之争几乎延续了1500多年。清末民初，陈独秀，胡适等人批判了平仄声的片面性。随后孙大雨，闻一多等开始新诗格律研究。人们冷落了平仄声问题。

浙江诗人王无童先生在《我对诗平仄的管见》一文中谈到：“音乐的低、沉、缓慢和高低的变化就产生悲哀。高、强、有力，节奏明显有连续，就产生昂奋进。轻、柔、平、和、有跳跃感，就产生轻松活泼。因此，诗歌只要进行音乐的朗诵，又大大超过汉语四声抑、扬、顿、挫，对诗歌产生音乐美的作用。”同样鲜明提出了“诗的音乐美不应局限于平仄格律”。

理论缺陷

《世界汉诗》杂志总第四期，为纪念中抗战争胜利六十周年而刊发了一组诗词，其中便有当代词人霍松林先生的大作，录诗如下：

掳掠杀烧举世惊，夺吾土毁吾茔。

救亡怒吼卢沟炮，雪耻围歼碧海鲸。

宁舍颅争寸土，誓抛筑长城。

八年百战驱强寇，万里山河四亿兵。

这首诗四平八稳，谈不好，也谈不不好。浑是说事理，缺乏隐秀之美。隐者，意在言外，秀者，弥漫美的氛。然则这首诗中，却是无法悉。显而易见，是没有跳出平仄的限制。

当代坛大家林从龙也有一首《纪念抗战胜利六十周年》的诗，为了平仄工整，也存有不足之。录诗如下：

辽沈无端起战烟，寇倭兽行史无前。

同胞惨死三千万，胜利欢呼六十年。

人访京华频谢罪，眼觎东北暗垂涎。

太平盛世须牢军火军残灰正燃！

细研此诗，我发现有三硬伤。硬伤之一：“人访京华频谢罪”中的“人”是指本人，应改为“”较为妥当。这里采用泛指，与句意不合；硬伤之二：“眼觎东北暗垂涎”中的“眼觎”是不能替代“觊觎”的，在汉语词汇中是没有“眼觎”这词目的。若将这两句诗改为“访京华频谢罪，心怀东北暗垂涎。”句意一目了然，且“怀”与“暗”呼应，更添了诗的生动。但平仄的限制却因此被打破了。硬伤之三：“寇倭”为了平仄工整，竟将“倭寇”的词序颠倒。

古人云：“能浮舟，亦能覆舟。”调配平仄，虽然可以增强诗词的节奏和语言的表现力，展现声乐之美。但也不能视其为一条准绳，将自己捆绑住，束缚自己的思想。

有很多词语都不是平仄生产线的，龚祯熊先生指出“第一声与第二声”、“第三声与第四声”其音调性质是大有不同的。同类不同调交替，也可使人感到音韵和谐。比如“谁知盘中餐”虽然为五连平，但因“谁”与“盘”为第二声，音韵并不单调。又如“山巅青松高”也是五连平，因为全都是第一声，听起来音韵就单调得多了。这种句例随处可见。这说明调的作用不能忽视。

也不尽然，词语

新加坡

古：平平平◆坡【下平五歌】

今：平平平◆坡【二波,o,e,uo】

“新加坡”一词三连平，原则上使用声调愈多，愈有语音美。正因为，平仄声是不完全归纳法归纳出来的，故，你可以找一堆证据证明平仄论合理，我也可以找一堆证据证明平仄论不合理。

有人说绿豆治百病，有人说绿豆是偏方。平仄声使用，请从语境考察。实际上，古代的上声，今天的第3声（上声），很多字的音长也是较长的，例如爽shuang,

朗lang,想xiang,享xiang等，这些字的音长绝对比平声的西xi,基ji,踢ti等的音长更长。

王力当时不懂音长，简单说音长，就是一个字念出来所需要花费的时间。任何平声字都有音长相对较短的字，也有音长相对较长的字，

任何仄声字都有音长相对较短的字，也有音长相对较长的字。王力笼统认为平声长，仄声短，明显就错了。

现代的音韵学研究证明，实际上，上声的音长是最长的，同样是zhang,上张的张zhang，音长比平声的张zhang,发音时间要略长。

因此，平仄声的片面性。是每个格律诗爱好者不得不重视的问题。