答孙生书

作品原文

域附白，孙生足下：比见文二首，益复奇宕有英气，甚喜！亦数欲有言以答足下之意，而自审无所得，又甚愧！

仆尝闻马有振鬣长呼而万马皆喑者，其骏迈之气空之也。虽然，有天机焉。若灭若没，放之不知其千里，息焉则止于闲；非是，则踢之齧之，且泛驾矣。吾宁知泛驾焉之果愈于凡群者耶？

此昔人之善言马，有不止于马者。仆以为文亦宜然。文之所贵者，气也。然必以神朴而思洁者御之，斯无浮漫卤莽之失。此非多读书，未易见也。即多读书，而矜且负，亦不能见。倘识者所谓道力者耶？惟道为有力，足下勉矣。

足下方年少有余于力，而虚名无所得如仆，犹不惮致问，岂矜与负者哉！然则以其有求之于仆者，而益诚求之于古人，无患于文之不日进也。

呜呼！果年少有余于力，而又心不自满，以诚求之，其可为者将独文乎哉？足下殆自此远矣。 　　——壮悔堂集

作品注释

奇宕：奇瑰迭宕。

振鬣（liè列）：仰首。鬣，马的鬃毛。喑，哑。

空：扫空。此处可理解为慑服。

天机：犹言天赋机灵。

闲：马厩。

签：咬．

泛驾：指马不受驾驭。

凡群；凡马之群。

神朴：精神朴素。思洁：思想纯洁。御之：控制，支配。

“斯无”句：这样才没有浮漫卤莽的偏向。

未易见．不容易做到。

矜且负：自夸又自负。

道力者：有道德和勇气的人。

临道为有力：只有具备道德的人，才会具有勇气。

仆：作者自称。

不惮数问：不怕麻烦，多次询问。

“足下”句：模仿《庄子》“君其自此远矣”句。意思是说：您今后会有长足进步的。殆，大概。

作品赏析

侯方域致书孙生，认为写文章贵在有“气”，而气的养成，又在多读书、不骄矜。结尾处并由写文章推论至立身之道，对孙生加以勉励。

作者简介

侯方域（1618—1654），字朝宗，河南商丘人。性情豪迈，为复社成员。他与方以智、冒襄、陈贞慧时称“四公子”。入清后，曾于公元1651年（顺治八年）被迫应乡试，中副榜，因抑郁而死。为文有气势，著有《壮悔堂集》。