田螺娘故事,原来的男主人公有确定的姓名(如福建侯官的谢端、常州义兴的吴堪),以后逐渐失去姓名,有的成了县吏,但大多数为农民或渔夫。故事的大意说:田螺娘为仙女,因怜悯青年农民孤单,被天帝派到人间,帮助他生活。农民有了儿子以后她就离去。她给丈夫留下螺壳贮米,永远吃不完。有的说,县吏保护溪水不受污染,天帝念他独身,就派白螺化为姑娘和他结为夫妻。因县官要霸占白螺女,就三难他的丈夫。螺妻帮他一再战胜县官。最后,螺妻烧掉县官一家之后离去。更多故事是白螺女敬慕青年农民的品行,才结为夫妇的。高山族的《螺蛳变人》,已融入“羽毛衣”一类故事之中。
田螺娘与男主人公的结合和离去,主要原因是螺壳的被藏匿和复为螺妻所得。在这一关键情节中,禁忌观念起了重要作用。古人认为螺壳就是身体的一部分。农民取得螺壳,就可以控制螺妻不能离去。它曲折地反映了人民的意愿。从《白水素女》到《吴堪》的变异,由悲剧性的故事,发展成螺妻帮助丈夫战胜县官,说明时代越晚,故事的社会意义越强。
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