孔夫子奋斗史

基本信息

内容简介

它从孔子的而立之年记起，当时孔子在鲁国的祭祀部门工作，是一个普通的公务员，工资不高，估计也没什么福利。所以生活困难，对生活很是失望。这时候转入记述孔子的悲惨的童年青少年。孔子的父亲是一个“怪爷爷”，母亲是一个脑子有些“浆糊”的女神，两人“野合”生出了孔子。在孔子很小的时候父亲去世，母亲辛苦养育他，等到孔子有一些独立的能力以后，母亲也去世了。这时候孔子成了孤儿，生活很贫困，是个有着远大志向的“高穷丑”。他在埋葬母亲的时候，碰见了逛街的丌官氏，丌官氏是鲁国总理用来交际用的干女儿，孔子就娶了丌官氏，跨过萝卜招聘找了一个公务员的工作。

由于工资太少，他就加入了子路的保安队做保安，保安队的其他员工都是在胸前文着一对斧头，但是孔子没有这么做。之后孔子办了一个学院，用来进行各种职业教育，其中祭祀（类似如今的拍电影）是最赚钱的。到了这个时候，社会背景介绍完，书的记述风格发生变化，开始记述孔子成年后的奋斗史。这个奋斗史，即使放到如今社会，道理也是行得通的。

孔子触动了鲁国官员考核体制，但是得到了当政者的支持。之后进入管理层，做了祭祀工作。当时的祭祀和如今的拍电影是一样的，挣钱修名望娱乐大众，还掌握了一定的政治权利，谁说现在不是这样呢？

当鲁国当政者发生矛盾以后，鲁国国君逃往齐国，孔子跟着去了齐国，和小个子大智慧的晏子产生了矛盾。这是君子之间的矛盾，国家到底应该不应该搞试点？顶层权力应当如何划分？这些政治经济见解有很多不同。最后的结果是，孔子逃出了齐国，重新回到了鲁国。

到了鲁国，孔子开始掌握大权。先是平定了阳虎叛乱，因为能力很强却没有权力欲，大家都放心把权力交给他，自己落个清闲。于是孔子承包了鲁国的总理工作，接着想要堕三都，来实现自己希望的政治顶层构架，可是最后没有成功。关于这一段，还有科幻描写，说的是找墨子借武器，当时墨子发明了穿越机器，这种机器和《阿凡达》中的机器相似，但是理论不同。墨子借用这个机器，灵魂刚刚从另外的时空穿越回来，整天口眼歪斜，没办法借给孔子武器，两人的政治观点也不同，最后没有帮助孔子。可以说这一段是作者杜撰。

事情不成功，孔子就气愤离国，到了卫国，碰到了内分泌出了问题，对男人需求太多的美女南子，南子的老公卫灵公很是吃不消，于是南子到处找情人，甚至要找孔子做情人，而卫灵公也想成全这件事。南子的儿子在这种家境中生活，逐渐心理变态，平时喜欢的就是跟哥们儿们用70码的速度飙车，如果撞到了人，撞死了还好，如果没撞死，就把人给捅死。如果有人把他抓住了，他就会喊“我爸是卫灵公”。卫国就是以南子为核心乱了起来，在这种情况下，孔子又出逃卫国了。

从此以后，孔子就在奔波中看到了社会的各种乱象，也体察了什么样的心态和理论才能改变这些乱象。从城镇的建立看到了高房价的根本原因——财政分配，从高税收看出对产业链上游的压榨造成的经济整体衰败，从邦国的乱局看到了通畅的物流系统是多么重要。关于儒家的“仁治”，关于国君（国之君子）的选立，都在这个过程中得到了体现。在这个过程中，孔子的弟子也都有不错的表现，比如身上带着经济学气息的土豪子贡，带着屌丝气质的勇士子路。

读了这本书，看到的不仅仅是那段历史，也不仅仅是对如今社会的映射。从这本书看到的，还有亘古不变的儒家治世之方，那是穿透古今将两者结合起来的真实存在。这种存在，完全不是如今“砖家学者”眼中的模样。

作者简介

天际云

男，1987年生，在国学方面研究颇多，有“为先圣正道，为后人立命”的宏愿。见市场上孔学读物繁杂却晦暗，或以圣写凡，或以凡写圣，让孔学总是游离于圣凡两个极端，不是空泛就是琐碎，难以提炼出能结合古今，对现实有切实指导意义的读本，因此决心写一本孔子传记，还原一个圣心凡身的孔子。天际云在儒学方面有与大家迥异的观点，通过此书，读者可窥见一斑。

目录

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• 第一章　母亲的悲惨经历 不凡的孔丘降生

• 第二章　孔丘葬母显才能 走运迎娶亓官氏

• 第三章　物质生活不如意 加入子路的保安队

• 第四章　挖掘机遇独办学院 名声大噪拜见老聃

• 第五章　整顿学院进仕途 大喜过后有大忧

• 第六章　随鲁昭公逃奔齐国 壮志难酬险遭暗算

• 第七章　孔丘返回故乡 子贡投奔学院

• 第八章　安于教学乐于闲游 平定阳虎叛乱立大功

• 第九章　孔丘任总理职位 隳三都失败管理层现裂痕

• 第十章　被排挤离开鲁国 卫国局势乱再跑路

• 第十一章　出逃遇险被人堵 卫国公室出家丑迎回孔丘

• 第十二章　子贡挑起中原大战 孔丘见南子留下疑案

• 第十三章　卫国大乱师徒四处逃亡 在蔡受困被楚解救

• 第十四章　在楚国偶遇隐士 返卫国无用武之地

• 第十五章　返鲁国心情不畅 拜访强盗谋天下计

• 第十六章　修订六艺春秋 众弟子相继去世