类比修辞，文学修辞手法

作用

类比的作用是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深本体事物理解，或加强作者的某种感情，烘托气氛，引起读者的联想。

类比的逻辑推理能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。

在文学中，类比属于比喻范畴，与明喻、隐喻紧密相连，但又同中存异。类比是扩展式的比喻，所涉及的两事物间的相似点往往非止一端，各各对应，形成逻辑推理的前提。

例子：妙玉笑道：“……岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。’

吃这一海便成什么？” 《红楼梦》

类比

Analogy(类比)：将两个本质上不同的事物就其共同点进行比较，是通过比喻手法的综合运用帮助说明道理或描述某种复杂情况。

例：Appropriate prai to a child is what the sun is to a flower。

恰当的赞扬对孩子的作用，就像阳光对于花朵的作用一样。

（这里把“赞扬的作用”和“阳光的作用”进行类比）

Writing a book of poetry is like dropping a ro petal down the Grand Canyon and waiting for the echo。

写一本有关诗歌的书如同将一片玫瑰花瓣扔进大峡谷等待它的回音。

（将“写书的动作”和“把玫瑰花瓣扔到大峡谷等回音”相类比）

比喻

定义

类比证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。比喻就相当于打比方说明文中常用打比方），也叫譬喻，是根据事物之间的相似点（思想的对象同另外的事物有了类似点），把某一事物比作另一事物（用另外的事物来比拟这思想的对象，即用某一个事物或情境来比另一个事物或情境），把抽象的事物变得具体，把深奥的道理变得浅显。

相同点

相同点：类比和比喻有相近之处：类比的主体事物和客体事物之间有相似点，比喻的本体事物和喻体事物之间也有相似点；类比能形象生动地证明论点，而议论文中的比喻也有使抽象事物具体化，深奥的道理通俗化的作用。正由于有这些相近之处。以致有些把某些密集的比喻修辞或某些类型的类比论证说成是“比喻论证”。

不同点

区别：

一、比喻的本体和喻体之间就其比拟的相似点来说，只有一个，不存在一个以上比拟的相似点的实例；类比的主体和客体之间进行比较类推的相似点，则不限于一个。比喻中如果有几个喻体，那么这些喻体只分别与本体有比拟的相似点，没有共同的比拟的相似点。

二、“比喻和被比喻的两个事物又必须在其整体上极其不同”(陈望道《修辞学发凡》)，而类比中的主体和客体的两个事物在整体上可以是相同的，如《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌与齐王，两者都是齐国的统治阶级中的人物。

三、比喻只能依据本体和喻体的相似点进行比拟，而类比在依据主体和客体的相似点进行充分比较的基础上，还可以依据相异点进行比较，从而得出主体事物的某些性质有甚于客体事物相应的某些性质的结论。如《善于建设一个新世界》中把南郭先生与革命队伍中某些人的相似点进行了比较之后，又把两者的相异点“造成的危害不同”进行比较：“如果说，南郭先生的装腔作势，只是骗了一个齐宣王的话，那么，在革命队伍里装腔作势，那就是骗党，骗群众”，性质更为严重。从而教育广大的革命千万不能装腔作势。既有相似点的比较，又有相异点的比较，这就是《善于建设一个新世界》应该属于运用了类比，而不能属于运用比喻的文章的理由所在。

四、比喻和类比是两个不同的概念，虽然两者都含有一个“比”字，但含义不同。比喻中的“比”是“比拟”的意思，“思想的对象同另外的事物有了类似点，文章上就用那另外的事物来比拟这思想的对象的，名为“比喻。”(陈望道《修辞学发凡》)而类比中的“比”是“比较”的意思，所谓“类比”，就是“比较类推”。比较类推的过程，就是证明论点的过程，所以，它作为论证方法能够成立。任何论证方法都必须包含有推理、证明的过程，而“比喻”本身不包含比较类推或其他方式的证明论点的过程，所以，经常只能是一种修辞格，而不能成为论证方法。