窦建德庙

正文

小时候看小人书特别迷恋《隋唐演义》，李世民、程咬金、秦琼、罗成等等英雄豪杰的故事令我心生仰慕，而窦建德正是隋朝末年有名的“反王”之一。我第一次知道长巷乡的窦建德庙时，真的有些吃惊，后又仔细翻阅历史及窦建德生平记载，才了解到窦建德与成安的历史：公元617年，窦建德率众在张志杰老家河间举行典礼，自称“常乐王”，后改称“夏王”，建立政权“夏国”，公元619年，窦建德率兵打败在魏县自立称帝的宇文化及，又先后攻占了永年等地，当年十一月，窦建德在永年修筑万春宫，并迁都于此。

大家想象一下，永年既是窦建德的“国都”，我们成安肯定是“国都”近郊，属于“夏国”的势力范围。史书记载窦建德在定都永年期间采取了诸如减免赋税、兴修水利、开垦荒地等措施，使得“夏国”境内社会得以稳定，农业获得较大发展，因而出现了“境内无盗，商旅野宿”的安定局面。成安县境内一直有香火祭祀窦建德，我想一是因为窦建德为人“只义尚仁、贵忠爱贤”，二是因为窦建德所做的有益于成安一带的社会发展的贡献。不仅是成安，大名及山西上党等地都留存有窦建德庙宇，之所以能祭祀至今，正如大名窦建德庙前石碑所述“自建德亡，距今已久远，山东河北之人，或尚谈其事，且为之祀，知其名不可灭及人者存也。圣唐大和三年，魏州书佐殷侔过其庙下，见父老群祭，骏奔有仪，夏王之称，犹绍于昔。”