他们是叱咤风云的军事家,在战争史上留下辉煌绚丽的一笔;他们是影响历史进程的政治家,凭着超乎常人的坚强毅力为国家和民族的前途引路;他们是哲学家,以其深邃睿智的思想给处于迷惘中的人们引路;他们是科学家,其发明成果惠及一代又一代的人们……他们就是本书向你展示的改变世界的100个伟人,他们艰苦的奋斗史、他们杰出的品质以及性格上的瑕疵等书中都有所描述,你所看到的将是一个个真实的伟人。
第—章 哲学·宗教 |
苏格拉底(约公元前470—公元前399) |
耶稣(约公元前6—约30) |
穆罕默德(约570—632) |
卢梭(1712—1778) |
康德(1724—1804) |
黑格尔(1770—1831) |
马克思(1818—1883) |
尼采(1844—1900) |
罗素(1872—1970) |
第二章 文学·艺术 |
莎士比亚(1564—1616) |
歌德(1749—1832) |
莫扎特(1756—1791) |
贝多芬(1770—1827) |
舒伯特(1797—1828) |
巴尔扎克(1799—1850) |
普希金(1799—1837) |
雨果(1802—l885) |
安徒生(1805—1875) |
肖邦(18l0—1849) |
列夫托尔斯泰(1828—1910) |
马克·吐温(1835—1910) |
柴可夫斯基(1840—1893) |
罗丹(1840—1917) |
凡高(1853—1890) |
泰戈尔(186l—1941) |
鲁迅(1881—1936) |
毕加索(1881—1973) |
卡夫卡(1883—1924) |
卓别林(1889—1977) |
第三章 政治·军事 |
斯巴达克(?—公元前71) |
圣女贞德(1412—1431) |
华盛顿(1732—1799) |
林肯(1809—1865) |
孙中山(1866—1925) |
甘地(1869—1948) |
列宁(1870—1924) |
丘吉尔(1874—1965) |
麦克阿瑟(1880—1964) |
罗斯福(1882—1945) |
巴顿(1885—1945) |
蒙哥马利(1887—1976) |
艾森豪威尔(1890——1969) |
戴高乐(1890—1970) |
毛泽东(1893—1976) |
朱可夫(1896—1974) |
曼德拉(1918—) |
撒切尔夫人(1925—) |
第四章 科学·其他 |
笛卡儿(1596—1650) |
瓦特(1736—1819) |
南丁格尔(1820—1910) |
诺贝尔(1833—1896) |
居里夫人(1867—1934) |
爱因斯坦(1879—1955) |
霍金(1942—2018) |
比尔盖茨(1955—) |
乔丹(1963—) |
书摘
公元前571年的2月15日早晨,天空中弥漫着紫色的水雾,一夜春雨过后的曲仁里村显得朦胧而美丽,远处的密林,近处的房屋,当一轮通红的太阳慢慢从紫色的浓雾里爬出云端时,几声鲜嫩悦耳的婴儿啼哭声从村里传了出来。人们都以为,这是一个普通得不能再普通的孩子,可是他却以自己的思想影响了中国,甚至世界。
这个孩子就是老子。他是我国著名的思想家,道家学派的创始人。姓李,名耳,字伯阳,谥号聃,春秋时楚国苦县(今鹿邑县)厉乡曲仁里人。大约生活于公元前571年至公元前471年之间。关于老子的出生,有一段很离奇的故事。传说老子的母亲李氏怀胎九月,孩子在该出生的时候并没有出生,母亲也毫不在意。在九个半月的时候,她知道肚里的小生命已经过月了,但仍然没有害怕。到了第十个月的时候,还没有分娩,她就有些害怕了。“怎么还不出生呢?”李氏着急地想。她开始盼望,“盼”当地人叫“巴”。“巴”到第十一个月的时候,这位母亲着急了,恨不能令肚里的孩子在一刻之内离体坠地!她用双手按着自己的肚子,咬着牙往下拉,但是仍然无济于事。她开始向肚里的胎儿恳求:“孩子啊,娘的连心肉啊,你赶快出生吧,娘巴望你出生已经巴到怀你怀到第十一个月的时候了。唉,谁知道‘今儿也巴,明儿也巴,巴到十一(你)不出家!’”没想到窗外有耳,“巴到十一不出家”这句急不可耐的话竞被当成趣闻传扬出去,形成了后来荒唐的传说。说她腹中怀着的这个小生命在娘肚里怀了八十一年。其实此“巴十一”非彼“八十一”,这只是一个误会而已。又传说老子是自己拱破母亲的腹部自己跳出来的,一出生嘴上就有白胡。这只是传说而已,不可信。
老子自幼聪慧,静思而好学,常缠着家臣为自己讲解国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测相等事情。他的母亲看到老子如此好学,就请来精通殷商礼乐的商容来教导老子。商容通天文地理,博古今礼仪,深受老子一家敬重。商容教导老子三年,看到老子实在是个勤学苦思的好学生,就把老子推荐到当时周朝的都城去学习典籍文化,老子到周朝以后,博学多思,遍览一切文物、典章、史书,三年以后学业大有长进。后来又被举荐到守藏室当史官。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之书。老子身处其中,如鱼得水,如饥似渴地学习各种典章制度,逐渐博古通今,通晓一切礼仪,明了道德的本义,三年后又迁任守藏室史。这时他已经声名远播,闻名于世了。
公元前538年的一天,孔子随同弟子南宫敬叔前去拜见老子,老子热情地接待了他,并传授给他许多知识,又引荐大夫苌弘为孔子讲解音乐和各种周朝礼仪文化。临别之际,老子对孔子说:“我不是一个大富大贵的人,但是有几句话还是想赠送给你,那就是:聪明的人之所以会招来祸害,主要是议论别人的是非;口才凌厉的人之所以也会招来祸害,主要是四处宣扬别人的坏处。”孔子十分感激,拜谢而归。孔子回到鲁国对自己的弟子们说:“老子真的就是天上的神龙呀,学识渊博而深不可测,他实在是一个很好的老师呀!”
公元前499年农历2月15日至22日,老聃先生从周都洛阳回到家乡曲仁里村,回乡三天之后,他开始思考过一种隐居山林著书立说的生活,可是很难,亲戚朋友来来往往,让老子非常烦躁,最后他决定彻底隐居隐阳山。正是在这里,老子完成了举世闻名的道家代表作《道德经》。
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