顿，汉语汉字

字源演变

“顿”，初见于秦代小篆，形声字，演变过程如下图：顿的字源演变图

详细释义

古籍释义

说文解字

(说文解字未收录“顿”字头，请参考“頓”字：)

下首也。从頁屯聲。都困切。

說文解字注

(顿)下首也。按当作顿首也。三字爲句。周礼太祝九，一曰䭬首，二曰顿首，三曰空首，三者分别划然。不当顿䭫二字皆训之曰下首，明矣。郑曰：稽首，拜头至地也。顿首，拜头叩地也。空手拜头至手。所谓拜手也。吉拜，拜而后稽颡。谓齐衰不杖以下者。凶拜，稽颡而后拜。谓三年服者。玉裁按：九拜以前三者爲体。后六者爲用。如六书以指事、象形、形声、会意四者爲体。注、假借二者爲用也。凡经言拜手，言拜皆周礼之空首。手部字下曰首至手。何注公羊传曰：头至手曰拜手。皆与周礼空首注合。凡经言稽首小篆作䭫。古文作。经传无异偁。何注公羊云：头至地，曰稽首，与周礼注合。凡经传言顿首，言稽颡或单言颡皆九拜之顿首。何注公羊曰：颡犹今叩头，檀弓稽颡注曰：触地无容，皆与周礼顿首注合。头至手者，拱手而头至于手。头与手俱齐心不至地，故曰空首。若稽首，顿首则拱手皆下至地，头亦皆至地。而稽首尙稽迟。顿首尙急遽。顿首主于以颡叩触。故谓之稽颡。或谓之颡。周礼之九拜不知。而稽首者，吉礼也。顿首者，凶礼也。空首者，吉凶所同之礼也。经传立文。凡单言拜及下属稽首稽颡。言拜，言拜手者，皆空首也。言拜手稽首者，空首而稽首也。言拜而后稽颡者，空首而顿首也。言稽颡而不拜者，顿首而空首也。言稽颡而后拜者顿首而不空首也。经于吉，宾嘉曰稽首。未有言顿首者也。于丧曰稽颡。亦未有言顿首者也。然则稽颡之卽顿首无疑矣。有非丧而言顿首者，非常事也。类乎凶事也。如申包胥之九顿首而坐，以国破君亡。穆嬴顿首于宣子，以太子不立。与季平子稽颡于叔孙昭子以君亡。昭公子家驹再拜颡于齐侯，以失国，正同也。若陈无宇稽颡于栾施，以排患释难。礼之过也。无宇之诈也。沿至秦汉以顿首爲请罪之辞。中山策司马喜之顿首，别于阴姬公之稽首。汉人文字存者，蔡邕戍边上章云。朔方髡钳徙臣邕稽首再拜，上书皇帝陛下。未云。臣顿首死罪稽首再拜以闻。蔡质所记立宋皇后仪首云。尙书令臣嚻等，稽首言。末云：臣嚣等诚惶诚恐顿首死罪稽首再拜以闻。许冲进说文解字首云：召陵万岁里公乘臣冲䭫首再拜上书皇帝陛下。末云：臣冲诚惶诚恐顿首顿首死辠死辠䭫首再拜以闻皇帝陛下。皆顿首与稽首分别。稽首爲对敭之辞。从，首叩地，故从。屯声。都困切，十三部。凡言供顿，顿宿皆取屯聚意。而假顿爲之。又多假顿爲钝。

康熙字典

(康熙字典未收录“顿”字头，请参考“頓”字。)

《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》都困切，敦去声。《说文》下首也。《周礼·春官·大祝》辨九，二曰顿首。《注》顿首，拜头叩地也。

又《博雅》顿，僵也。

又《扬子·方言》顿愍，惛也。江湘之闲谓之顿愍。南楚飮毒药懑亦谓之顿愍，犹中齐言眠眩也。

又《增韵》贮也，宿食所也。《隋书·炀帝纪》每之一所，辄数道置顿。

又《增韵》次也。

又食一次也。《世说新语》襄阳罗友，尝伺人祠乞食。往太蚤，主人问何得在此。答曰：闻卿祠，欲乞一顿食耳。《杜甫诗》顿顿食黄鱼。

又陡顿，遽也。《列子·天瑞篇》一气不顿尽，一形不顿亏。

又坏也。《左传·襄四年》甲兵不顿。《注》顿，坏也。正义曰：顿，谓挫伤折坏，今俗语委顿是也。

又止也。《史记·王翦传》三日三夜不顿舍。

又舍也。《曹植·七启》顿网纵纲。《注》顿，舍也。纵，缓也。

又地名。《诗·衞风》送子涉淇，至于顿丘。《传》丘一成为顿丘。《前汉·地理志》顿丘县属东郡。《师古注》以丘名县也。丘一成为顿丘，谓一顿而成也。

又国名。《春秋·僖二十五年》楚人围，纳顿子于顿。《前汉·地理志》南顿县属汝南郡。《注》故顿子国。顿迫於，其後南徙，故号南顿。

又姓。《魏志·华陀传》有顿子献。

又《集韵》徒困切《正韵》杜困切，音钝。《集韵》不利也。《前汉·贾谊传》芒刃不顿。《注》顿，读曰钝。

又《韵会》《正韵》当没切，音咄。《前汉·匈奴传》单于太子曰冒顿。《注》冒，音墨。顿，音毒。

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