苏箕，宋朝时期太尉

史籍记载

宋史记载

元祐元年（1086），文彦博落致仕，太师、平章军国重事，吕公著守司空、同平章军国重事。崇宁三年（1104），蔡京授司空，行尚书左仆射。大观元年（1107），京为太尉（蔡京与苏轼，在书法界虽是同行，但政见上却是政敌。苏轼是元佑党人，蔡京却钻进了新党，二人为了政见的分歧，经常争执得形同水火，总想置对方于死地。）；二年，为太师。政和二年（1112），京落致仕，依前太师，三日一至都堂治事。九月，诏：“以太师、太傅、太保，古三公之官，今为三师，古无此称，合依三代为三公，为真相之任。司徒、司空，周六卿之官，太尉，秦主兵之任，皆非三公，并宜罢之。仍考周制，立三孤少师、少傅、少保，亦称三少，为三次相之任。”至是，京始以三公任真相。

三公自国初以来，未尝备官。独宣和末，三公至十八人，三少不计也。太师三人：蔡京、童贯、郑绅；太傅四人：王黼、燕王俣、越王偲、郓王楷；太保十一人：蔡攸、肃王枢至仪王。渡江后，秦桧为太师，张俊、韩世忠为太傅，刘光世为太保。乾道初，杨沂中、吴璘并为太傅。绍熙初，史浩为太师，嗣秀王为太保。自绍熙后，三公未尝备官。其后，韩仛胄、史弥远、贾似道专政，皆至太师焉。

宰相之职 佐天子，总百官，平庶政，事无不统。宋承唐制，以同平章事为真相之任，无常员；有二人，则分日知印。以丞、郎以上至三师为之。其上相为昭文馆大学士、监修国史，其次为集贤殿大学士。或置三相，则昭文、集贤二学士并监修国史，各除。唐以来，三大馆皆宰臣兼，故仍其制。国初，范质昭文学士，王溥监修国史，魏仁浦集贤学士，此为三相例也。神宗新官制，于三省置侍中、中书令、尚书令，以官高不除人，而以尚书令之贰左、右仆射为宰相。左仆射兼门下侍郎，以行侍中之职；右仆射兼中书侍郎，以行中书令之职。政和中，改左、右仆射为太宰、少宰，仍兼两省侍郎。靖康中，复改为左、右仆射。

建炎三年(1129年)，吕颐浩请参酌三省之制，左、右仆射并加同中书门下平章事，门下、中书二侍郎并改为参知政事，废尚书左、右丞。从之。乾道八年（1172年），诏尚书左、右仆射可依汉制改为左、右丞相。详定敕令所言：“近承诏旨，改左、右仆射为左、右丞相，令删去侍中、中书、尚书令，以左、右丞相充。缘旧左、右仆射非三省长官，故为从一品。今左、右丞相系充侍中、中书、尚书令之位，即合为正一品。”从之。丞相官以太中大夫以上充。

平章军国重事 元祐中置，以文彦博太师、吕公著守司空相继为之，序宰臣上。所以处老臣硕德，特命以宠之也。故或称“平章军国重事”，或称“同平章军国事”。五日或两日一朝，非朝日不至都堂。其后，蔡京、王黼以太师总三省事，三日一朝，赴都堂治事。开禧元年，韩侂胄拜平章，讨论典礼，乃以“平章军国事”为名。盖省“重”字则所预者广，去“同”字则所任者专。边事起，乃命一日一朝，省印亦归其第，宰相不复知印。其后，贾似道专权，窃位日久，尊宠日隆，位皆在丞相上。

……

从上《宋史》述：自蔡京任相以后，三公未尝备官，也就是说，在蔡京任相期间（1112—1129年渡江，直至乾道八年（1172年），三公未尝备官），没有‘太尉’一职，也没有左、右丞相。

地方县志

（1）、《顺德县志。卷十。选举一》中，第一位记载的科举人名是这样的：苏绍箕，碧江人，元佑中举制科，任太尉。

（2）、根据明代太师梁储撰写的《宋太尉上柱国进尚书右丞苏公墓志铭》和清代学者苏珥的《宋太尉晴川公苏氏始祖厚泽记》所记载，苏绍箕亦作苏绍基，又名澄，字嗣良，别字湛然，号晴川，是碧江苏氏的始祖。苏绍箕的先世为福建晋江人，后迁至广东南雄沙水镇珠玑巷。

墓志铭

“公讳绍基，字嗣良，一讳澄，字湛然，号睛川，碧江苏氏始祖也。其先世不可考矣。……公南雄世家沙水镇珠玑巷人，生宋神宗熙宁三年（1070）庚戍五月十五日，哲宋元祐九年（即1094年）复制科举寻授迪功郎，历徽宗宣和间入迁而至殿中监。公以身任休戚，上特眷注，秩转太尉，掌四方兵事。功深岁尽，即奏其殿最，上益敬重之。钦宗靖康末，金人充斥，圣天子蒙尘，举朝惑于和议，皆屏弃中正，信任奸邪，公力以战守抗谕，佥阴中伤之祸几延，公因辞病乞骸，上克允以。公初直学士院，特赐象简绿衣进右丞相阶，以宠其归。……原公配余氏，封义安夫人，生于熙宁元年（1068）戊申八月初四日，卒于绍兴二年（1132）壬子三月十六日。公卒于绍兴（十年，即1140年）庚申十一月十三日。）……按太尉本秦官，汉唐皆置，与司徒、司空并为三公职，宋徽宗政和时罢之。（即蔡京1112年任相时撤了太尉一职）……夫太尉自雄（即老家南雄）避广（即避居广州）。……

十四世孙应星一淳兆麟廷翰方缙方卓应旻兆重修

大明时嘉靖二十有七年戊申十二月十三日