解释:比喻行踪如浮萍断梗一样,漂泊不定。[have no fixed abode becau of constant travelling]
《战国策》卷十〈齐策三·孟尝君将入秦〉~374~
孟尝君见之。(苏秦)谓孟尝君曰:「今者臣来,过于淄上,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:『子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。』土偶曰:『不然。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。』今秦四塞之国,譬若虎口,而君入之,则臣不知君所出矣。」孟尝君乃止。
孟尝君准备西入秦国,劝阻的人极多,但他一概不听。苏秦也想劝他,孟尝君却说:“人世的事情,我都知道了;我所没有听说过的,只有鬼怪之事了。”苏秦说:“臣这次来,确实也不敢谈人间的事,而是专门为讨论鬼的事求您接见。”孟尝君就接见他。苏秦对他说:“臣这次来齐国,路经淄水,听见一个土偶和桃人交谈。桃人对土偶说:‘你原是西岸之土,被捏制成人,到八月季节,天降大雨,淄水冲来,你就残而不全了。’土偶说:‘你的话不对。我是西岸之土,即使为大水所毁仍是西岸之土。而你是东方桃木雕刻而成,天降大雨,淄水横流,你随波而去,还不知止于何地呢?’那秦国关山四塞,状如虎口,而殿下入秦,臣不知道殿下能否安然而出。”孟尝君听了之后就取消了行程。
有土偶人与桃梗相与语……土偶曰:'不然。吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。'萍也是一种漂流不定的,后遂以“萍梗”比喻行踪如浮萍断梗一样,漂泊不定。
土偶 土偶桃人 土偶漂流 士偶桃梗 悲梗 断梗 断梗疏萍 桃梗泛 梗泛 泛梗 浮梗 漂梗 漂流木偶 为梗 萍梗 蓬梗 飘梗
唐 许浑《晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院》诗:“客路随 萍梗,乡园失薜萝。”
宋 陆游《答勾简州启》:“遂容 萍梗,暂息道途。”
明 陆采《明珠记·赘苹》:“萍梗泊侯门,暂且度朝昏。
唐 骆宾王《晚泊河曲》诗:“恓惶劳梗泛,凄断倦蓬飘。”
清 黄景仁《送容甫归里》诗:“经年梗泛判游踪,一笑惊从意外逢。”
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