汉族人口，华夏族

数量

先秦到宋

汉族的人口如果从其族源华夏集团算起最初约有200余万人，历经夏、商、周三代，到战国盛时已有2000万人左右了。在两汉之时，汉族人口已达5000余万人，到唐代前期达到8000万至9000万人之间，到北宋大观年间达10441万余人。

元朝以后

元代以后，到公元1601年（明万历二十八年）人口达1.5亿，。由于明末战乱及清朝对汉族的战争屠杀和和天灾，汉族人口在60年里下降了一半以上。及至公元1851年（清道光三十年）则达4亿以上。到中华人民共和国成立时，其人口约6亿。到20世纪末已达10亿以上。在地域上则从黄河、长江流域向南发展到珠江流域抵台湾岛和海南岛，向东北发展到黑龙江流域，向西北发展到天山南北，向西南发展到云贵高原和青藏高原。

比例下降

国务院新闻办公室在2011年04月28日举行发布会，国务院第六次全国人口普查领导小组副组长、国家统计局局长马建堂在会上发布2010年第六次全国人口普查主要数据公报（第1号）。

马建堂说，这次人口普查，汉族人口占91.51%，比2000年人口普查的91.59%下降0.08个百分点；少数民族人口占8.49%，比2000年人口普查的8.41%上升0.08个百分点。少数民族人口十年年均增长0.67%，高于汉族0.11个百分点。

第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行。此次普查的主要目的是查清2000年到2010年这十年来中国人口在数量、结构、分布和居住环境等方面的变化情况，为实施可持续发展战略，构建社会主义和谐社会，提供科学准确的统计信息支持。

据了解，人口普查主要调查人口和住户的基本情况，内容包括：性别、年龄、民族、受教育程度、行业、职业、迁移流动、社会保障、婚姻生育、死亡、住房情况等。

中国人口普查每10年进行一次，尾数逢0的年份为普查年度。新中国成立以来，已经成功进行过六次全国人口普查，分别在1953年、1964年、1982年、1990年、2000和2010年。

比例增长

2021年5月11日，国新办举行新闻发布会，介绍第七次全国人口普查主要数据结果并答记者问，国家统计局局长宁吉喆在会上通报，汉族人口为128631万人，占91.11%；各少数民族人口为12547万人，占8.89%，与2010年相比，汉族人口增长4.93%。

分布

汉族在全中国分布的特点是东密西疏，根据2010年第六次全国人口普查主要数据公报（第1号）（中华人民共和国国家统计局2011年4月28日发布）：大陆31个省、自治区、直辖市和现役的人口中，汉族人口为12.259亿人，占91.51%；各少数民族人口为1.138亿人，占8.49%。

根据台湾侨委会2011发布的调查资料(中国大陆以外)，以及中华人民共和国国家统计局的2010普查资料（中国大陆分省市资料）所制成约略的（假设海外华人数相当于汉族人数）汉族人口的世界分布图，汉族的分布主要中国本土（汉地）及近代华人移民史代的移入国为主。冷战结束后大中华地区指经济全球化下以汉族/华人为主的跨国网络。

就地理人口学上来说，汉族在中国主要集中于腾冲黑河线的东部，此外在东南亚、北美洲和西欧也有较多的分布，特别是圣诞岛和马来西亚，分别占当地人口的70%和30%。

特点

汉族分布地区的特点，是在统一的多民族的中国的形成、发展与确立过程中逐渐形成的。

历史上汉族人口有过几次大规模自黄河流域和淮河以北向长江、珠江流域南移。秦统一六国时，曾将关东强宗大量迁入关中，西汉（公元前206～公元8）时也有过类似移民活动，然而当时的经济发展决定了黄河中下游各郡为全国人口最稠密的地区。如以秦岭与淮河为界把郡县地区划为南北两部，两汉大体都是北部约占当时户口总数的80%，南部约占20%。

从东汉（公元25～220）末年起，北部割据混战，人民开始南迁，而西晋(公元265～316)末年“永嘉之乱”，黄河流域人民大规模南迁至长江中下游与长江中上游及汉水流域。经南北朝，继续有人口南移，使长江流域人口不断增加，但仍未改变北部人口多于南部的分布状况。然而如果拿隋末与西晋时的南部诸郡人口总数相比较，则长江流域与岭南各地人口增加了一倍以上。

唐末藩镇割据混战，五代（公元907～960）相仍，北部人口又一次出现了南迁趋势。到北宋末年，金兵南犯，出现了第二次人口南迁的高潮。南方人口大增，主要集中在四川盆地以及洞庭湖、鄱阳湖、太湖等大湖周围和长江、珠江三角洲地区。这些地方成为人口稠密之区，人口密度高于北部各州。除以上两次大规模人口南迁之外，另外还有几次具有相当规模的人口南迁。南部经济自东晋以来发展迅速，至两宋时，中国的经济重心南移，南方人口不仅密度高于北方，而且汉族人口的总数，至明、清时也已超过北方。

自秦汉到清朝，历代都有不少汉族人民通过屯垦、移民、掳掠、流亡等方式移居边疆各地，与边疆少数民族交错杂处，共同开发边疆。

两千多年间，移居边疆的汉族有不少融入当地少数民族之中，其中唐代的东北渤海人、西南南诏人、辽代契丹人、清初满族等都以融化大量汉族人民而壮大、兴旺起来。其他各少数民族在发展过程中，也都吸收了汉族的成分，而边疆各民族内迁，与汉族杂处，往往大都融入汉族之中。汉族所以人口众多，与不断吸收其他少数民族成分壮大兴旺起来是分不开的。

汉族经历与中国境内各民族长达数千年的共处、迁徙，于是形成了在松辽平原及黄河、淮河、长江、珠江等大河巨川流域农业最发达的地区及城市集中分布，在边疆与当地各民族交错杂居的分布特点。

在长期的历史发展过程中，汉族有相当数量人口移居海外。其中有的在移居国生根发展，成为当地的华裔，有的则保持中国国籍，成为散布在世界各地的华侨。

中国大陆

汉族人口绝大部分都分布在中国，在中国大陆，汉族占总人口的90%，分布于各个省市；在香港、澳门、台湾汉族分别占总人口的95%、97%、98%，汉族是世界上人口最多的民族。

中国大陆2000年人口普查汉族分布（修订数据）

台湾

汉族人数约22,575,365人，约占台湾总人口的98%。

台北马偕医院的林妈利医师对于人类组织抗原的研究认为，少数民族的组织抗原跟台湾汉人并不相同，估计台湾的客家及福佬人中，有13%具有少数民族血统。林妈利指出：“在我们以前的研究发现‘台湾人’13%的基因(HLA-A,B,C半导体)是来自少数民族，在那个研究我们是做了九族高山族及在消失中的‘巴宰’平埔族的研究，这虽然显示‘台湾人’的基因中并没有像想像中的有许多少数民族的基因，但因为昔日的九族台湾平埔族现在已不易找到，无从研究及比较，所以到底有多少现在‘台湾人’的基因是来自这些已经消失的台湾平埔族是不得而知的。”

自2006年开始，林妈利的平埔族群遗传数据陆续发表，唯尚未有正式论文于学术期刊上刊出，同时受到许多方面的质疑与批评，例如斯坦福大学人类学博土陈叔倬在台湾社会研究季刊发表《台湾少数民族祖源基因检验的理论与统计谬误》一文。在2006年7月国科会科学季“多样性台湾”特展专文中，林妈利写道：“台湾汉人有26%拥有来自少数民族的母系血缘，亦即2300万人口中约有600万人是台湾平埔族及高山族的后代；其他74%是来是福建，是唐山妈的后代。”

2007年8月11日林妈利于《自由时报》发表《非少数民族台湾人的基因结构》，文中林妈利表示经由检验100个台湾汉人，52%台湾汉人带有少数民族或东南亚岛屿族群的HLA，48%带有亚洲大陆HLA。粒线体DNA（母系遗传指标）方面，47%台湾汉人带有少数民族或东南亚岛屿族群粒线体DNA，48%台湾汉人带有亚洲大陆粒线体DNA，还有5%带有日本人粒线体DNA。Y染色体（父系遗传指标）方面，41%台湾汉人带有少数民族或东南亚岛屿族群Y染色体，59%台湾汉人带有亚洲大陆Y染色体。2008年8月28日，林妈利再详细表示：“根据三个系统的分析，85%的台湾人带有少数民族及或东南亚岛屿族群的基因，也推测有90%以上的人带有越族的基因,而源自北方的汉族基因只有约87%。。

当时的慈济大学人类学教员陈叔倬，以及西拉雅文化研究者、西拉雅族人段洪坤，共同在《台湾社会研究季刊》上对林妈利的研究方法提出了三点质疑：

1.数据前后矛盾。在人类组织抗原方面，林妈利所声称的台湾人体内单倍型来自少数民族的比例从13%（2000-2001年）变到52%（2007年）；在线粒体DNA方面，则是由26%（2006年）变到47%（2007年）。

2.归类标准有选择性。在林妈利的研究中，判定“少数民族血统”时使用了“绝对宽松标准”，只要研究对象的母系血缘、父系血缘、组织抗原这三个基因系统中有一与少数民族相同，则被归类于“少数民族血统”之列，但对“汉族血统”的判定却相当严苛，必须三个基因系统都不含少数民族基因才能纳入汉族范畴。若用同一标准衡量少数民族血统和汉族血统，则可得87%的台湾人有亚洲大陆血统，而85%的台湾人有少数民族血统，但林妈利只选择性公布了后者。

3、归类方法不准确。如上所述，林妈利评判时的判定标准是“基因系统有无少数民族基因”，而非“少数民族基因比例是否比汉族高”，以提高“少数民族血统”比例。但人类基因上万，若依此“绝对宽松”标准，只要多检测几个基因系统，“少数民族血统”的估算比例可以升到99.99%，但若按同一标准衡量“汉族血统”，估算比例达到99.99%的速度更快，所以全无意义。

林妈利后来撰文回应，但文中并未回答两人的问题，而仅质疑其动机是否有宣扬汉族血统论的政治意图。

在陈叔倬、段洪坤对林妈利的回应中，他们指出指出林妈利选择性回避他们的质疑，却花大量篇幅提出无关原文内容的问题，要求林妈利正面回应。他们讨论了追溯祖源基因检测是否符合科学原理，指出“基因溯祖”方法不可能准确，并引用Brodwin、Bolnick等学者的警告，指出追溯祖源基因检测本质上更有政治意图。

除此以外，在研究中，只要受试者自称为平埔族人（无论是否真的有平埔族血统），林妈利就会将之置于平埔族样本列中，而不需做进一步确认。

其他地区

自中晚明起汉族开始零星向东南亚移民，从19世纪中叶起又有汉族向欧洲、北美等地移民。

果敢族

果敢族是缅甸的一个很特殊的民族：在缅甸，他们被指为从中国云南省而来，居住在果敢县的中国汉人；而在中国，有人指他们是明朝在缅甸的遗民。

明乡人

郑经在三藩之乱时出兵大陆，后因战事不利撤退，若干将领四散海外，礼武镇总兵杨彦迪投奔广南，二镇总兵周云隆率一队船在舟山，房锡鹏也有一支船队在浙江乌洋，黄进在琉球。。后以杨彦迪部将陈上川投奔越南定居西贡〈今胡志明市〉，设明乡会馆，并有“耻作北朝臣，纲常郑重；宁为南国客，竹帛昭垂。”对联自述身世。以明乡人之名传后世。

箕子朝鲜

商朝的遗臣箕子率商朝遗民（古河南、山东人，具体数目不明）到朝鲜半岛建立了“箕氏侯国”，并得到周朝的承认而成为诸侯。此一说法为“箕子东来说”（기자동래설）。韩国历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承认箕子朝鲜的存在，并认为箕子来源于中国中原。

日本秦氏与东汉氏

日本秦氏为日本一个古代的氏族，与东汉氏同为具影响力的氏族。自称秦始皇的后代(新撰姓氏录说是三世孙孝武王)。东汉氏则于三世纪至四世纪人，汉灵帝四世孙，应神天皇二十九年（太康十年）刘阿知带儿子刘都贺与二千名族人由百济东渡日本。居住在大和国高市郡一带，被赐姓东汉直，他死后儿子袭职都加使主。他也成为大和王权中东汉氏始祖。他也与儿子都加使主与身狭村主青到江南请织匠到日本被日本雄略天皇赐姓为直（因此被称为都贺王），子孙因此以直为姓。他们主要担任手工业与保安工作（他曾经救出履中天皇）。日本的高桥、原田氏、大藏氏、秋月、江上氏、坂上氏、志贺、樱井、木津等姓这些多是阿知王后裔。东汉驹与遣隋使中的福因、坂上苅田麻吕、坂上田村麻吕也是他后人。在天武天皇时代东汉氏被授忌寸。

琉球闽人三十六姓

明朝时，明太祖接受琉球察度王的邀请，赐闽中舟工三十六姓。这些移民到达琉球后，在那霸港附近的浮岛上建立了久米村，并定居于此。

高昌

高昌居民以汉族（主要为汉魏屯戍军民的后裔和逃避战乱的内地移民）为主，少数族（主要为昭武九姓和其他西域国家的侨民）为辅。因而高昌国建制，如官制、兵制、赋役制、士族制等，大抵脱胎汉晋，又自具特色。汉族传统文化在高昌占统治地位。俗奉天神，兼信佛法。十六国时期，祆教已在高昌流行，但佛教在高昌一直受到尊崇。道教也有一定的影响。

迁徒

国内迁徙

汉族是安土重迁的农耕民族，极为注重乡土观点。但在历史上却由各种原因发生过数次大规模的迁徙，并最终形成当今的分布格局。由于战争原因，特别是由于北方少数民族南下进入内地而造成的民族压迫导致了三次大的迁徙浪潮。这当中又以西晋永嘉年间（公元307年-312年）为高潮一直持续到南朝刘宋元嘉年间（公元423年-453年），为第一次大南迁。再是从唐朝天宝十四年（公元755年）安史之乱爆发到唐末和五代时期，由于北方连年战争，中国经济重移向相对稳定的南方，黄河中下游的人群便开始了继永嘉之乱后的再一次南迁浪潮。而北宋靖康之难（公元1126年）时的金兵南侵造成黄河中下游地区的汉人出现自永嘉以后的第三次南迁高潮，是次南迁历时一百多年，其中又出现过数次小的波动。再加之宋朝以后南方无论是经济还是文化发展都远高于北方，人口增长速度也盖过北方。等到蒙元中期，秦岭——淮河线以下的户口要占当时全国户数的百分之八十五，实际人口估数也在八成以上，完全将西汉时南北人口比例颠倒过来。

除却三次大的南迁浪潮外，黄河中下游的人口也于历史上的各个时期向其他方向进行小规模的迁徙，但不及南迁的影响深远。而除了战争和灾害原因的大规模迁徙外，还有通过屯田、驻军和政府有组织的强制谪迁等形式向边地的移民。

而当人民在故土不能维持生计时，也会向主动向边疆移民。在早期历史上的移民由于长期与当地人杂居，基本已被当地人所同化。明朝时，汉人开始向云贵地区进行大规模的迁徙，这其中的主要原因是军屯，以及商屯或其他方式。明朝出现的“改土归流”政策在清雍正五年（1727年）后开始在云贵、四川和湖广全面推广，原土司地区的汉人迁徙活动加快。而向今内蒙古和甘肃、青海一带的移民在明朝已具一定规模，当时主要是以屯田，及一部分的流徒。而自鞑靼首领俺答与明朝改善关系后，也开始有汉人进入草地开荒垦地。明朝时，汉人占辽东和辽西地区的人口多数。至于汉人大量进入西北、内蒙古和东北的边疆地区则主要是满清末期为防止沙俄被迫实行的“移民实边”与放垦政策的产物。而黄河流域的汉人南迁从明朝以后则基本停止，这是由于南方的人口密度要高于北方。到了二十世纪四十年代末期，除西藏外，汉人已经在其他的民族地区成了当地人口的多数或重要组成部分。形成了现代汉族的呈东密西疏的分布网络。

海外迁徙

汉人迁徙到海外的历史最早要追溯到南宋末年，由于国家被蒙古人消灭，不少南宋遗民选择向南逃亡。这其中就有宰相陈宜中和郑思肖，他们一直逃到了爪哇。其次则是明朝灭亡后，为数不少的士大夫与普通百姓的南下。而大规模的向海外的移民则主要是清末民初时期，自从1860年满清政府在第二次鸦片战争中失败后，和英法签订《天律条约》，迫使清廷放弃海禁，从此以后中国人可以自由迁徙到海外，这些人中大部分都流向了东南亚。当今的海外华人约五千万以上，这当中绝大多数是汉族。

历次迁徙

秦始皇统一全国时期：秦始皇南征百越后，为了巩固新取得的南方国土（即岭南地区），派遣了大批军民到岭南。

东晋永嘉年间：永嘉之乱和五胡乱华，使山西、河北及河南一带的汉人纷纷渡过黄河，南渡长江，史称衣冠南渡。

唐僖宗乾符二年：黄巢之乱，中原的居民再迁往江西、福建和广东。

唐朝天宝年间：安史之乱，经济重心再度南移，南方取代北方的经济地位。唐室因许远、张巡等名臣死守睢阳，使南方并未如北方般受到战乱的摧残，南方得以保全。南方因大量北方人民南逃，为南方带来劳动力，使江南的经济则日益发达，最终其经济规模凌驾于中原之上。

北宋靖康年间靖康之变，金朝掳走汴京（今开封市）北宋皇族、后妃、官吏及逾十万首都平民至中都大兴府(今北京)。

南宋建炎年间，建炎南渡,北方人不愿在金国统治下生活，大量移居到南方，使南方人口大为增加。

南宋末年：北方人口不断的南逃，总人数约占北方人口的十分之一。

南宋末年：蒙金战争时期就陆续有大批汉人被迁往蒙古草原以及天山南北、辽阳等处行中书省与云南等处行中书省各地；蒙古与色目官员、军户、商人等也大量移居中原内地。

元朝末年到明代洪武年间，湖广填四川四川屡遭蒙古等等的大屠杀，导致人口急剧减少。因此从朝廷到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民，其中以湖广省人口最多。

明代洪武初年至永乐十五年：江西填湖广五十余年间组织了八次大规模的移民活动，大量江西人迁居到湖广省（今湖南与湖北两省范围），影响十分深远。

清代顺治到乾隆年间的：第二次湖广填四川除了湖广省以外，根据考证表明，江西、福建、广西等十几个省份的居民也在移民行列之中。

清初，郑成功攻取台湾后：郑成功攻台之役大量军民退守台湾桃竹苗、高雄屏东、花东纵谷等地。

清朝中期：下南洋、闯关东、走西口，国力持续衰退，福建、广东田寡人稠情况日趋严重，大量人口移民至南洋等地谋生定居，并建立了许多政权。