台城，唐代诗人韦庄创作的七言绝句

作品赏析

吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采取侧面烘托的手法，着意造成一种梦幻式的情调气氛，引导读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。

一二句作为吊古之作，起笔却在古迹之外。“江雨霏霏江草齐”，不正面描绘台城，而是着意渲染氛围。江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦似幻。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色即具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷惘惆怅。这就为下一句抒情作了准备。“六朝如梦鸟空啼”，从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，表面上看似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个地衰败覆亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”，但眼前这一切已荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。

三四句“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，容易使人想起繁荣兴茂的局面。当年十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，是十分令人触目惊心的。而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对它的诗人会引起多少今昔盛衰之感，所以说它“无情”。说柳“无情”，正透露出人的无限伤痛。“依旧”二字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败的时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭藉，所以诗人因堤柳引起的感慨也就特别强烈。诗人运用了移情的修辞手法，将自己对古迹的怀念与心痛转移到春柳之上。“无情”“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，而在历史感慨之中即暗寓伤今之意。思想情绪虽不免有些消极，但这种虚处传神的艺术表现手法，仍值得后人借鉴。

创作背景

这是一首凭吊六朝古迹台城的诗。台城，中唐时期就已是“万户千门成野草”，及至唐末，就更荒废不堪了。韦庄身处唐末，此时唐王朝全面走向衰落，昔日的繁华已荡然无存，取而代之的是兵荒马乱、民不聊生。唐僖宗中和三年（883年），韦庄客游江南，在目睹六朝故都金陵繁华销尽之后，作此诗以抒发世变时移的感慨。

作品评价

宋代谢枋得《注解选唐诗》：台城乃梁武帝馁死之地。国亡主灭，陵谷变迁，人物换世，唯草木无情，只如前日。此柳必梁朝所种，至唐犹存，“无情”“依旧”四字最妙。

明代周珽《唐诗选脉会通评林》：何新之为奇隽体。吴山民曰：就图发《黍离》之悲。徐充曰：“依旧”二字，得刘禹锡用“旧时”意。郭浚曰：听歌《麦秀》。胡次焱曰：始责烟柳无情，不顾兴亡；终羡烟柳自若，付兴亡于无可奈何，意味深长。端平北使王楫诗：“到处江山是战场，淮民依旧说耕桑。梅花不识兴亡恨，犹向东风笑夕阳。”北将胡咨议留江州诗：“寂寞武矶山上庙，萧条罗伏水中船。垂杨不管兴亡事，依旧青青两岸边。”二诗俱讥本朝文武不知国势危急，随时偷乐也。皆从此诗变化。

清代陆次云《五朝诗善鸣集》：多少台城凭吊诗，总被“六朝如梦”四字说尽。

清代张文荪《唐贤清雅集》：端己声调宏壮，亦晚唐好手。此诗厚而有味。

清代吴昌祺《删订唐诗解》：唐汝询云：此赋图上之景，因发吊古之悲。吴昌祺云：呜呼，古今何限台城柳耶？横种亦生，倒种亦生，态弱花狂，无往不可。

清代周咏棠《唐贤小三昧集续集》：韵足与牧之“商女后庭”之作同妙。

清代李锳《诗法易简录》：题画而寓兴亡之感，言外别有寄托。

清代范大士《历代诗发》：陵谷变迁之感，人自多情，故觉柳无情耳。

清代宋顾乐《唐人万首绝句选评》：咏柳从无人说“无情”者，一翻用，觉感慨不尽。

清代马时芳《挑灯诗话》：韦端己《台城》，赋凄凉之景，想昔日盛时，无限感慨，都在言外，使人思而得之。

近代刘永济《唐人绝句精华》：“六朝如梦”，一切皆空也。“依旧”之物，惟柳而已，故曰“无情”。然则有情者不免感慨可知矣。此种写法，王士禛所谓神韵也。

作者简介

韦庄

韦庄（约836年－约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房。早年屡试不第，后因黄巢起义作《秦妇吟》。乾宁元年（894年）年近六十时方考取进士，任校书郎。天复元年（901年）入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。天祐四年（公元907年），朱全忠灭唐建梁，韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度。次年升任宰相。武成三年（910年）八月逝世，享年七十五岁，官终吏部侍郎兼平章事，谥“文靖”。

韦庄工诗，其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚；其词善用白描手法，词风清丽。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑《浣花词》。另有《菩萨蛮》五首为宋词奠基之作。《全唐诗》录其诗三百一十六首。