王谢优劣

译文简介

桓温埋伏下军队设酒宴，大请朝廷中的官员，想趁此机会杀了谢安、王坦之。王坦之很害怕，问谢安说“这如何是好？”谢安面不改色，对王说“东晋王室的存亡，全看我俩此行了。”就和王坦之一起前去（赴宴）。王坦之的恐惧神色，都在他外表表现出来。而谢安的从容，也更加在他外表表现出来。（谢安）走上台阶 找座位坐下，作了一首《洛生咏》，是咏浩浩洪流的。桓温被谢安的旷达风度和自若本色镇住了，连忙传令撤走兵士。王坦之和谢安以前是齐名的，这件事之后，谁好谁坏就可以评判的出来了。

字词加点：

延：邀请

遽：害怕

表：表现

乃：于是；就

句子翻译

王、谢旧齐名，于此始判优劣。

译：王坦之、谢安以前是齐名的，这件事之后，谁好谁坏就可以评判的出来了。

魏晋风度：风流不羁，不拘小节，放浪形骸。淡泊不追求名利，具有隐士风范，注重精神上的感受。大体这样的人。

王谢优劣写出了魏晋风度的精神气概：极为自信风流萧散、不滞于物、不拘礼节。士人们多独立特行，又颇喜雅集。

魏晋风度作为当时的士族意识形态的一种人格表现，成为当时的审美理想。风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏。

优劣分析

王谢二家，算魏晋南北朝时北方最大的世族。王家有两支：一是琅琊临沂（山东临沂）王氏，一是晋阳（太原）王氏。琅琊王氏以王衍、王敦、王导、王羲之等等为代表。太原晋阳王氏以王济、王述为代表。王济就是和王恺、石崇经常炫富的人。王述和王羲之同时而有矛盾。谢家只有一支，陈郡阳夏（河南太康）。谢安算是最杰出的人物。

在权势上，或者王家稍胜半筹，但是翻开文学史，王家出色的人真没几个。除开王羲之的那篇《兰亭集序》，其他还真难以找出来。不过托三希帖的幅（王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》），王家书法的名声是谢家难以企及的。谢家的文名却一直不弱。李白的“登舟望秋月，空忆谢将军”，忆的是谢尚，这是谢安的堂兄。李白的“中有小谢又清发”，说的是谢朓。当然大谢是指谢灵运。还有谢惠连、谢庄什么的，文才也算独步。谢家的女子咏柳絮的谢道韫嫁到王家，简直是辱没风流，王凝之配谢道韫可差了一大截。

那个时候尚清谈，纵容不学无术。王羲之的儿子、王献之的哥哥王徽之，那是名士风流，尽得魏晋真传。王徽之在桓冲手下任骑兵参军。桓冲问他：“你当的是什么官？”小王回答说，不知道，经常看到有人牵马，好像是马曹。桓冲跟他说，你官当久了，应该做点事。小王也不理人家，半天冒了一句：西山朝来，致有爽气。王徽之是个很洒脱的人，名气也大。他有句名言：宁可食无肉，不可居无竹。李白对他的雪夜访戴佩服的五体投地。杜牧也缅怀说：大地南朝皆旷达，可怜东晋最风流。他那兄弟王献之也不是好惹的主。私闯人家庄园，就像主人一样指指画画。

王家有如此名气，大约是比较张扬的原因。谢家的人任武将的多，偏偏文学上胜出好大一筹。这也大约谢家重视教育有关系。谢家在人家眼里，是新兴的名门旺族，有点真率不懂礼貌。相比王家，谢家要识时务些。谢安对家庭教育的重视不是一般的。谢安经常自己教导下一代，谢玄的“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”，谢道韫的“莫若柳絮因风起”，那可都是在他的教育下出来的。谢安的孙子谢混的文字号称“江左第一”，那也不是盖的。谢玄的孙子谢灵运，山水诗打他那儿起，文学史上还得大书一笔。谢庄的《月赋》和《怀园引》都是经典。谢惠连也有“小谢”的称呼，当然弱不了。他的《雪赋》自然不差。

谢家要文人有文人，要武将有武将，在务实上要胜王家一筹。但王家有“王与马，共天下”的底气。想当初，琅琊王司马睿（晋元帝）荣登大宝时，那是邀请王导跟他一起坐。在整个南朝，基本上是不以姓王的当宰相，就娶王姓皇后，锋芒其实无人能抵。王敦叛乱失败了，皇上也没敢把其他人怎样。王家人老爱叛乱，谢家人偶尔叛乱，都没把皇帝放眼里。而所谓的文学、书法，不过是王谢二族的消遣。有人把这看成望族现象，认为是一种文化底蕴。只是这种底蕴，是危险的底蕴吧。