《纳兰容若词传》:纳兰容若,清初第一词人。生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳;身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外;真正的八旗子弟,却喜结交落拓之人;行走于仕途,一生却为情所累;风华正茂之时,却匆匆离世…… 一位几乎拥有世间一切的惆怅男子,一段三百年来倾倒无数后人的传奇。 《纳兰典评宋词英华(北宋卷)》:容若对历代诗词名篇多有评述,以他自己的眼光筛选并议论前辈们最顶尖的作品,从不曾人云亦云、随声俯仰。容若的点评,大多只是寥寥几笔,甚至只有三四个字,并不像一些前辈评论家那样把这当成一件工作或是一种事业,似乎也没有结集出版、流传于世的意思,倒更像是自己读书时随手作的笔记,话都是对自己说的,不加修饰。也正是因为这个缘故,这些评选既不用考虑世俗的口味,也不会故作惊人之论,更不会形成什么成体系的文艺理论。容若的选评后来以抄本的形式流传于世,并没有迅速得到刊刻。有清代第一才女之称的顾太清收藏过这样一个抄本,爱不释手。她在一首诗里这样记录过自己的阅读感受:“但从旧典拈佳句,不向红尘觅解人。”顾太清似乎真切感受到了容若的孤独,并相信自己正是容若身后不多的解人之一。
本书是纳兰性德研究的里程碑之作,资深纳兰迷的终极典藏。以人生注解诗词,以诗词注解人生。纳兰性德向世人展示了另一种完美:慧星般的人生,可以短暂,但绝不黯淡或沉沦。
假若你似我一般百无聊赖,你或许能理解我怎么会在午睡后突然猜测起古人的重量来。
我猜关云长起码重1 00公斤,因他的情深义重,还有那一身高强武艺;苏东坡应该在70公斤上下,先有健康强壮的体魄,后有排除万难的精神,病恹恹如何能有“一蓑烟雨任平生”的豪爽;荆轲重55公斤,偏清瘦,气质特异,故力虽较不过秦王,但精神万古流芳;杜甫重65公斤,其中60公斤都在心脏,装满对天下苍生的悲悯,与经历由盛转衰的惆怅;贺双卿重35公斤以下,一个将词填在花瓣与落叶上的女子,总是给人飘飘欲仙的想象;柳如是重40公斤以上,身为女子,却有不输男人的气度和情怀,过于柔弱的身体想来无法支撑她人生的精彩跌宕;而纳兰容若,重21克。
21克——西方人通过精密仪器测量出人在死去后体重会即刻减少21克,于是认为这21克是灵魂的重量。如果灵魂确实重21克,那么纳兰容若,就重21克。
沈从文先生说,不管是故事还是人生,一切都应当美一点。纵观纳兰一生,正是以美为原则开展和继续的,脚踏实地的人生,被他演绎成了一个美得有点悲怆的故事。故事分为两篇,上篇讲述肉身繁华热闹,下篇刻画灵魂寂寞荒凉。上篇的喧哗,只是为了衬托下篇的嘶哑。
我无论如何都不能想象,一个对爱苦心孤诣、将人生行进得有如诗篇、至死都以孩童面孔面对世界的人,除了21克外,还有别的重量。
在何处才能见到纳兰的21克,看清它是何形象、有什么不一样?到明日之屋去吧,如果能够到达。纪伯伦在《先知》中已清楚告诉我们:
你们可以庇护孩子的身体,
但不能禁锢他们的灵魂。
孩子的灵魂栖息于明日之屋,
那是你们在梦中也无法造访之境。
毛晓雯
2009年7月
成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命,所有人都被甩在了他橹声的后面,以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道,天才的的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福,尽管他信手的一阕词就被波澜过你我的一个世界,可以催漫天的焰火盛开,可以催漫山的荼蘼谢尽。
——徐志摩
前言 纳兰容若,重21克
楔子 人生若只如初见
〔1〕顾贞观
〔2〕沈宛
〔3〕严绳孙
〔4〕纳兰性德
第一幕 身世:别有根芽,不是人间富贵花
〔1〕成德,名字的来历、疑云与谶语
〔小考据〕十岁时的纳兰词?
〔2〕法璋大师的佛门密室
〔3〕虎父:诗人仰望的政客
〔小考据〕旗人取名
第二幕 初恋:愿指魂兮识路,教寻梦也回廊
〔1〕一块肥腻腻的祭肉
〔2〕骑射:亦弓亦马亦多情
〔3〕父亲的书房
〔4〕郎骑竹马来,绕床弄青梅
〔5〕侯门一入深如海,从此萧郎是路人
〔小考据〕不得流传的才女诗
〔6〕重逢:花风如扇,柳烟成阵
〔7〕艳歌:照水红蕖细细香
〔小考据〕写给表妹的悼亡词
第三幕 寂寞的十七岁
〔1〕金坛王次回:在纳兰词里的无名隐士
〔小考据〕退粉收香:纳兰词中的隐语
〔2〕京国子监:石鼓秘语
〔3〕昆山三徐:在青涩的涯岸迷路寻路
〔4〕秋水轩唱和:玉人和月摘梅花
〔5〕交臂之失:一分钟的代价是几年
〔小考据〕樱桃宴与红叶诗
第四幕 科举:万春园里误春期
〔1〕朱彝尊:壮年听雨客舟中
〔2〕勿欺之忠:一颗默默生长的南瓜
〔小考据〕万春园
〔3〕通志堂疑案门
〔4〕徐乾学勒索案门
〔5〕渌水亭:为了告别的聚会门
第五幕 成人礼
〔1〕一个远方知县的死门
〔2〕西郊冯氏园的海棠花门
〔3〕冠礼:从此,我们可以称他“容若”了
〔4〕新婚:金风玉露一相逢
〔5〕从此沧海水,从此巫山云门
第六幕 双璧:绝塞生还吴季子
〔1〕一弹指顷去来今门
〔2〕知我者,梁汾耳门
〔3〕仙佛:一个孩子的精灵世界门
第七幕 痛失:当时只道是寻常
〔1〕谁念西风独自凉门
〔2〕悼亡:夜阑犹剪灯花弄门
〔3〕一宵冷雨葬名花门
〔小考据〕《楞伽经》、楞伽师与楞伽山门
第八幕 仕途:南雁归时更寂寥
〔1〕犬马:何须独醒怜皆醉门
〔2〕《饮水词》:非才子不能善怨门
〔3〕悼亡之吟,知己之恨门
〔小考据〕卢氏之子
〔小考据〕挽鹿车
〔4〕尘土梦,蕉中鹿
〔小考据〕贫道与贫僧
〔5〕学鸿儒科
第九幕 鸾胶纵续琵琶
〔1〕续弦之后:一场寂寞凭谁诉
〔2〕如期:洞庭歌罢意茫茫
〔小考据〕谁在营救吴兆骞
〔3〕觇唆龙:解道醒来无味
第十幕 江南:烟花不堪剪
〔1〕江南好,真个到梁溪
〔小考据〕玉人
〔2〕天海风涛之人
〔3〕醒也无聊,醉也无聊
谢幕 人生何如不相识
附录 蔷薇水蘸檀心紫·纳兰词榜
后记 一个国王在完美时刻的愿望
苏缨
代表作《纳兰词典评》,《风人深致:诗经古义辩证》。
毛晓雯
毕业于南京大学信息管理系,出版作品有《写给时代的情书--唐诗的唯美主义》
夏如意
南京大学中文系毕业,博士研究生在读期间研究方向为清代文学。
这许多年来,纳兰词始终是为我遮风避雨的另一个世界,是我心底最后退守的忠贞信仰,是让每一个与我相识或不相识的同类们得以远离现实的精神蜗居。
——苏缨
对于容若,我是佩服多于感动。那种在爱情上“虽九死其犹未悔”的执着和勇气,从来不属于弱者。
——毛晓雯
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
------《木兰花令》
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