巫峡清秋，1928年张大千创作的画

作品简介

《巫峡清秋》这幅作品尺寸为：870×48厘米。图画上的钤印是：大风堂、张爰、大千大利、三千大千、张爰私印、蜀客、大千无恙。落下款识为：1.巫峡清秋。2.妾住长干近凤台，君行滟浪成堆，愁风愁水日千回。断雁不传云路信，寒雅自引客舟来，襄王神如费疑猜。浣溪沙。大千居士并题。3.丙子十月予与非厂合作，赈济故都西郊赤贫画展。永吉仁兄慨捐重金，因举此为报，并记数语，弟爰。

作品欣赏

《巫峡清秋》《巫峡清秋》此图为巫峡秋景，危岩峭壁，山势险峻，远山呈褐红色，船行江中，云雾缭绕，使观者如行江中，身临其境，为巫山险绝而叹奇。张大千不守陈法，对山水景象的表现的多样性由此可见。上款永吉即白永吉。画面的左右两边是崇山峻岭，万里长江则从中间穿过，山上烟云缠绕。整幅画面没有过多的色彩，唯有淡赭石与朱砂色。不言而喻，那红色即是“枫树林”，而“凋伤”二字则寓意在枯树枯枝中。

作者简介

张大千（1899－1983）原名正权，后改名爰，小名季，又名季爰。号大千、大千居士，以号行。画室名大风堂。四川内江人。张大千 在现代艺坛上，张大千大概是成就最高的国画家了。

擅长

他精山水、工人物、善花草，还能书会銮，我不知能出其右者谁？比起会画来，张大千的书法略逊一筹，但另有一功，不可小看。这款“张大千”三字签名，就既见功力又有特色。“张”字重心在左上，结构上收下放，很有画意，又具张力；“大千”两字处在一起，且“大”字笼罩着“千”字，有呵护之意；“张”字又与“大千”两字拉开一段距离，有疏有密，结构不呆板，有变化。纵观三字，均贯串在同一重心线上，所以图式空灵而重心安稳，视觉效果很好。

赴台原因

张大千为什么要在成都解放前夕离蓉赴台呢？关于这个问题，我曾请教过上世纪三四十年代长期在张大千身边学画的刘力上。刘力上告诉我说，大千先生在政治上是一个无党派人士，他无求于国民党，只是与国民党的一些上层人物于右任、张群、罗家伦有些往来，也仅止于艺术交往。因此不能把他的离乡赴台，看作是投奔国民党。至于他对共产党，去国前既无恩怨，也无往来。不过，1949年初，大千先生在香港曾应何香凝之求，为共产党领袖毛泽东画了一幅荷花，并题了“润之先生”的上款。如果说大千先生当时对共产党已有不满情绪，怕是不会题款相赠的。

新中国成立后，中共高层领导曾多次过问张大千的回归问题。据张大千的好友谢稚柳告诉我说,1950年代初，陈(毅)老总问过他，中国画家谁画得好？他说当然是张大千。陈毅又问，“张大千现在何处？”谢稚柳答“在海外”。陈老总让谢稚柳写信劝他回来。又据叶浅予回忆，周总理也多次过问张大千，一次是让他和徐悲鸿联名写信劝张大千回国，一次是张大千的家属杨宛君捐赠了张大千的一批敦煌壁画临摹稿，周恩来获悉后，亲自指示文化部颁发4万元奖金，并过问奖金的分配，要留2万元给大千先生回来后用。除此之外，周总理还指示有关部门，择机动员张大千回国。

谢家孝在《张大千的世界》中，记载了1956年中国商业代表团团长与张大千在酒宴上的一段对话。

团长:“上海一别，不知近况如何？”

张大千:“国破家亡，亡命天涯，哪有什么好日子好过啊，欠了一身债！”

团长:“欠了多少债?”

张大千:“不多，二三十万美金!”

团长:“人民政府可以代你还债，只要你肯答应回去。”

张大千:“我张大千一生，自己的债自己了。想当年在敦煌，我也欠了几百条金子的债，人家说我发掘艺术有功，可以申请政府补助。我都不肯，我不管你说的是啥子政府。政府的钱是国家的，怎好拿国家的钱给私人还债?”

几巡茅台之后，宾主都已醉醺醺，主人站起来说:“张先生，你究竟站在哪一边，今天最好表明态度。”

张大千一拍桌子，站起来说:“我张大千行不改名，坐不改姓，向来站在哪一边，就站在哪一边。”

1981年，谢稚柳在香港答记者问时，谈到了张大千回内地的问题，他的看法是:“我也希望他回去，但我决不劝他回去。原因有二：第一，张大千自由散漫，爱花钱，在国内，没有这样的条件。第二，张大千自由主义很强烈。要是让他当人大代表、政协委员、美协理事等职，经常要开会，肯定吃不消。张大千这人，只适宜写画，不适宜开会，他不擅说话，更不擅作大报告。”谢稚柳是大千上世纪三四十年代的至交好友，对他的个性脾气自然了如指掌，这两点是从他的生活作风和个性上，道出了他不愿回归的原因。除了谢稚柳说的两点原因外，还有两条是张大千不愿归来的重要原因：一是经济方面，二是政治方面。经济方面，新中国成立初期，困难重重，百废待兴。公私合营前，除少数私方人员外，绝大部分人员先实行供给制，后是低薪。衣食住行外，所剩无几。很少有人会用钱来收藏字画，艺术市场十分萧条，既无国内市场，更无海外市场，中国画没有出路，绝大多数中国画家改画连环画、年画或广告设计，有的从事美术教育，只有极少数画家(如齐白石)还能坚持卖画为生，但价格甚低。当年齐白石一幅画，只有几十元，还不太好卖……对张大千来说，有没有艺术市场(即卖画环境)是他安身立命的重要问题，这是张大千不愿回国在经济方面的重要原因之一。

原因之二，张大千的家是一个大家庭，这个大家庭中有不少人需要他照料接济，诸如他的二嫂、三哥三嫂、四哥及两房夫人，都是年逾花甲或没有收入的老人(还不包括子侄辈中的困难户)，据了解，张大千在海外站稳脚跟后，每月按时给三哥三嫂一房寄的生活费是一百港币(上世纪约合人民币四五十元)，这在五六十年代中小城市，相当于四五个人的生活费；如果张大千回国，没有卖画的环境，不要说帮助这些亲友了，恐怕连他自己一大家妻儿的生活也难以维持了。

说张大千一点儿也不想回来看看，看看故乡的亲人，看看老朋友，那是有点不近情理的。