作者阅读了谭嗣同的全部著作,同时迩阅读了近现代有关谭氏的传记与论著,并进行了实地调查,力图把传、论结合起来,既介绍其生平事迹,也分析其思想的渊源、影响。作者认为,谭氏在《仁学》中企图运用以自然科学为内核的唯物主义观点,论证对社会政治进行改革的合理性。作者对其生平事迹分为家世和少年勤学、十载漫游、写《仁学》前后、参加维新运动、壮烈牺牲几个阶段。作者认为,谭氏作为民族资产阶级中的下层代表人物,其进步的社会政治思想,从墨子、黄宗羲、王船山的带有民主性质的学说里受到很大启发,佛学对他影响也很大;在哲学上,谭氏用“以太”代替了“气”,他的自然观有相当鲜明的唯物主义的倾向;对于辩证法,他己发现了事物的对立和统一的关系;而其认龇,虽然包含了某些唯物论因素,但他否认了直接经验,认为人们的“脑”所产生的力量——“力”,可以传播于空气,与其他人发生“感应”。谭氏虽认识到历史发展过程是一个有规律的客观过程,但由于时代和阶级的局限,不能发现支配社会发展的客观规律。虽然如此,他还是摆脱了传统的旧观念的羁绊,提出了许多独到的见解。在社会政治方面,作者认为,谭嗣同是基于“仁——通——平等”展开对旧世界的批判,认为中国与帝国主义在经济上已势不两立,并分析了封建纲常、文化的落后性和反动性。本书在评介谭嗣同思想的过程中,还驳斥了一些人对谭氏思想的误解。
上海人民出版社1981年出版,16.6万字,责任编辑:朱金元。
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