「魔教」在很多不同的武侠小说家中都有描写…
古龙描写的「魔教」,来自西方,「魔教」由第一代祖师阿修罗尊者创下,传下来的镇教之宝「绿玉魔杖」,有了它,能传令三山五岳七洞九幽的魔教长老们一致拥戴。
口号是「天魔无相,万妙无方,上天入地,唯我独尊!」
「魔教」历来都是武林中最神秘也让人感到最恐怖组织,没人知道他们来自哪里。
只是每隔几十年,「魔教」一旦壮大后就会在江湖上掀起血雨腥风。
「魔教」在中原杀了很多人,因为他们是一个外来的组合,要想把势力插足到中原来,自然会受到群起而逐的反击,何况「魔教」的宗旨与行事的手法,都与中原的传统道义相背。
为了抵制「魔教」的东进,每一门派都牺牲惨重,死了很多高手。
黄鹰描写的「魔教」,内分「八部」「十六堂」,武功诡异、神秘、莫测,杀人的手段,传说中就已有好几种,一种已经够毛骨悚然。
司马翎描写的「魔教」,最是擅长潜踪隐遁之术,这一派的人诡秘邪门,武功大都来自海外。由於这一派的人狠毒诡秘,手段极辣,故此每逢有高手出世,都特别使天下武林震惊。这一派在中土源远流长,可以上溯千馀年之久。
《画眉鸟》:独狐残(教主)
《怒剑狂花》:白小楼(教主)
《边城浪子》:傅红雪(天下第一快刀)
《九月鹰飞》:「四大公主」(花白凤、「南海娘子」(后背叛)、铁姑)、「四大天王」(「孤峰天王」布达拉(金钱帮帮主上官小仙)、 「权法天王」多尔甲(「白衣剑客」吕迪)、「爱欲天王」班察巴那(东海玉箫道人)、「智慧天王」碟儿布(「飞狐」杨天))、「万宝箱,乾坤伞,阎王没法管」葛病(神医)
《圆月弯刀》:青青外公(教主) 、青青外婆、青青、「金狮」(长老)、「银龙」(长老)、「铜驼」(长老)、「铁燕」(铁燕长老、铁燕夫人)、「天美宫主」、谢小玉、春花、秋月、「青松剑客」柳若松
《神州奇侠》;「鬼手十八翻」江烧阳(教主)
《天蚕再变》:孟都(苗疆十八峒少主人)、萨高(法师)
《长虹贯日》:慕容于乐(教主)、「金衣神君」(副教主)
《帝疆争雄记》:「天山五魔」(堪称千数百年来魔教绝顶高手)、「魔镜长老」叶如(东海「大离岛」妖人)
《焚香论剑篇》:「天魔」庞珏(近百年以来天下邪派中第一号人物)、「少宗师」唐天君
《摘星手》:庄鼎(前教主)、段天民(现任教主)、「三大魔使」(「幻变魔使」范光明、「音响魔使」闻中闻、「妙色魔使」宋香)、「九长老」
《沉沙谷》:「魔教五雄」(老大「白龙手」风伦、老二「金银指」丘正、老三「人屠」任厉、老四「三杀神」查伯、老五「云幻魔」欧阳宗)
《东方第一剑》:「绿袍神君」厉神君(黑道盟主)、「白衣魔女赛观音」、「小魔女」
魔教教主
●「移玉大法」:
教中为培植下一代教主而特设的一种功夫,用来传功,使新教主能在短时间内成为绝世高手而君临天下。(古龙《圆月弯刀》)
●「天魔心功」:
魔教至高无上的防身大法,护身内功,不怕天下任何奇功力道。
魔教的一切包括做人、思想、行事和武功在内,没有一件不是与天地的正理相反的。天地间万物都要生长和完整,但「魔教」却是死亡和破坏。
正派的武林人物若要上臻一流无敌境界,除了苦练武功之外,还得精修武道,养成刚柔并济之气。杀一人须能救活多人,才能使出最高的武功,这是心灵的影响。因为他若不是深知杀死对方有益於世的话,他就不能发挥无坚不摧的气势。但「魔教」却不相同,从练武时开始,就以残杀为能事,以残杀的手段养成气势,因此不论善恶是非,只要想杀人,便自然而然形成无坚不摧的气势了。
那种内功心法,完全与天地之理相反,真气穿行的脉穴通通倒转过来,所以开始之时身子要倒转过来,但是功夫精进之後,便不须倒转身子。
越是厉害高深的各种拳功掌力就越是不怕,此是其中天然有一种克制妙用之故。(司马翎《焚香论剑篇》)
●「磁石功」:
吸力强大的内功心法。(见萧瑟《白帝青后》)
●「太素阴功」:
厉神君所擅神功,练的是先天阴气,功力所至能使对手如坠冰窟。
是旁门中最霸道的阴功,所有邪派阴功的老祖宗,任何旁门阴气侵入体内,都会被化去。
列子所谓:「太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。」「太素阴功」比「九阴神功」等各类纯阴之功更高一层。(东方玉《东方第一剑》)
●「腹语术」:
用肚子发声。(古龙《九月鹰飞》)
●「邱墟冥音大法」:
这种传声之术,乃是魔教秘传奇功,不但可以送到看不见面的人耳中,还可以听到他们的回答。但这门功夫,只有同是「魔教」中人,才能运用。而且若是另一方功力稍弱,回答之时,路程稍远,就听不清楚答话的内容了。(司马翎《焚香论剑篇》)
●「天魔妙音」:
吟出之声无奇不有,每一种声音都惟妙惟肖,极是逼真。一片啾啾鬼哭之声,哀鸣厉啸,此起彼落,不时隐隐听到有人凄厉大叫还我命来这等骇人的话。(司马翎《焚香论剑篇》)
●「眼波心声」:
魔教奇功,不须开口就能传声。(司马翎《帝疆争雄记》)
●「九幽悲号」:
是数千百种魔功中至高无上的一种,若是练到最高境界,除非是木像石人,心中跟本没有丝毫情绪感应,如是有生之物,则不论是人是兽,那种悲声入耳,内则引发穷悲极惨之情,回肠寸断,外则受到魔音潜力侵袭,五官先伤,接著内脏震碎悲号而死。(司马翎《帝疆争雄记》)
●「大天魔手」:
魔教中最可怕的武功,手变利刃。(古龙《九月鹰飞》)
●「焚心魔指」:
中此歹毒的指力,每十个时辰一次,丹田如同火焚,这种感觉以後会沿著任脉而上,直到三十三天後,到达心脏,然後便会全身焚化而死。(见萧瑟《白帝青后》)
●「万妙无方、慑魂大九式」:
魔教秘剑,奇奥精妙,招中有招,变化无穷,可演变为七百二十九招,若论其出手之奇诡飘忽,招式之精妙周密,委实远在「武当派」的「两仪剑法」之上。(古龙《画眉鸟》)
●「神刀斩」:
是魔教的一项最高的武学,神奇、精妙的刀法,这种刀法虽然能带给人无穷的力量,却也能带给人不祥和灾祸。
这种刀法绝非人间所有,这种刀法的变化和威力,也绝不是任何凡人所能梦想得到的。
这一刀虽然没有变化,却包含了刀法中所有变化的精萃。
因为这一刀出手时所用的刀法,部位、时间、力量、速度都是经过精确计算的,恰好能将自身所有的力量发挥到极限。
魔刀一出,当者必死,这一刀威力无俦。
那柄一出中分,神鬼皆愁的魔刀,那是无坚不摧,至威至利的一刀,石破天惊的一刀。(古龙《圆月弯刀》)
●秘剑七式:
(见萧瑟《白帝青后》)
●十八路金刀术:
(见萧瑟《白帝青后》)
●金刀过体之法:
一种救治之法,能激发人体内的潜力。(见萧瑟《白帝青后》)
●「天地俱焚」:
歹毒无比的天下无敌的一招霸道剑法,能使人的功力平空增加一倍不止,但使完之後,会全身精血耗尽而死。(见萧瑟《白帝青后》)
●「天魔舞」:
是魔教至高无上的心法,普通的高手,看了这等步法,一定会迷惑得连对方移近自己还不觉察。这样的话,自是难逃毒手。这种身法,乃是利用旋转的原理,使对方巨大绝伦的力道,无法集中在某一点上,因此也不能形成伤害。此外,他在旋转卸力之际,如果对方继续攻击的话,他便可以把这一股压力,巧妙地借用反击敌人。(司马翎《焚香论剑篇》)
●「勾魂摄心大法」:
可以迷人心智,为己所用。(古龙《九月鹰飞》)
●「嚼铁大法」:
生吞金铁如豆腐。(古龙《九月鹰飞》)
●「神刀化血,魔血大法」:
只要沾到一滴魔血,就生不如死。(古龙《九月鹰飞》)
●「以牙还牙,神龙无相大法」:
幻化万千,以彼之道,还施彼身。(古龙《九月鹰飞》)
●「天魔搜魂大法」:
出自(古龙《圆月弯刀》)
●「天魔禁制」:
使对手心神受到禁制。这时候对手完全变了一个人,任何事情都将倒行逆施,状如疯狂。当然这还不要紧,最可怕的是、对手将会毫无心肝杀死最心爱之人。到杀了这个人之後,对手马上恢复如常。(司马翎《焚香论剑篇》)
●「修罗血雨」:
咬断舌头,在口中嚼碎,连同鲜血一齐喷出,两丈方圆之内,无人可以幸免。
是魔教与敌偕亡的毒著,由於须得把自己性命赔上,是以魔教中人等闲也不会施展,但威力也实在凌厉恶毒无比,当之者难有幸免。(司马翎《摘星手》)
●「销魂大法」:
是魔教的一种大神通,不可力敌。(司马翎《摘星手》)
●《天地交征阴阳大悲赋》:
记录了七种这世上最可怕最邪门的武功,传说此书成时天雨血,鬼夜哭,写下此书的人也在写下最后一个字时吐血而死。(古龙《天涯·明月·刀》)
传说中西方魔教武功心法的所在,书里头的全是梵文,魔教的武功心法也就大半在其中;魔教的武功心法本来就已经有一种神秘的魔力,千百年来,对中原武林虽然还没有多大影响,却牵制整个西方。这一份神秘,这一份恐怖,传说中就藏在那一本《天地交征阴阳大悲赋》之内。(黄鹰《无肠公子》)
●《阿修罗大潜能》:
魔教的一本武功宝典,若有人能修得此功,可天下无敌。(司马翎《摘星手》)
●《天魔宝箓》:
魔教武功典籍。包括剑术、掌式、指力、内功、计谋五篇;《天魔宝箓》所载武功别辟路径,修之固然可天下无敌,却也能使人心性变,视善为恶,视恶为善,故数百年中,为武林公约所禁习,视为邪恶之源。(见东方英《武林潮》)
●「金刚不坏,大搜神手」:
像金属一样锐利,又像冰一般透明的手套。(古龙《九月鹰飞》)
●「上天入地,大搜魂针」:
比梅花针更可怕的暗器。(古龙《九月鹰飞》)
●「天魔圣血膏」:
是天下无双的救伤灵药。(古龙《圆月弯刀》)
●「绿玉魔杖」:
魔教镇教之宝,有了它,能传令三山五岳七洞九幽的「魔教长老」们一致拥戴。(古龙《圆月弯刀》)
●「圆月弯刀」:
连鞘的刀,黑黑的刀鞘,弯弯的刀柄,刀锋是青青的,青如远山,青如春树,青如情人们眼中的湖水。青青的刀光,弯弯的,开始时仿佛一钩新月,忽然间就变成了一道飞虹,纵使未出鞘也能透出逼人的杀气。是魔中至宝,因为它具有了魔性,谁拥有它,谁就会感受它的魔性。惟大智大慧者除外;惟至情至性者除外。(古龙《圆月弯刀》)
●「迷仙幛」:
乃是「冥天宫」异宝之一,能隔声绝形,谁也不知道幛内风光。(司马翎《摘星手》)
●「七煞天罗」:
失传了二百多年的魔教至宝,通体乌黑,柔软发带,顶端尖锐似剑,主体浑圆似棍。看去似鞭非鞭,似剑非剑。此兵器厉害之处,在于七种奇巧恶毒的装置,按动机关,可发出轻丝大网、白雾、红雨、毒针、天雷、地火、化形砂七种暗器毒药,有如天罗地网,罩向敌人,故名「七煞天罗」。(见云中岳《紫彩玉箫》)
●「五行蛇阵」:
位於「冥天宫」内「蛇神殿,黄泉井」的蛇阵。五条怪蛇形状颜色固然全不相同,又由於行止的姿式各有特徵,乍看好像五个人或蹲或立,或伏或扑,使人感到一种说不出诡异森厉的气氛。(司马翎《摘星手》)
●「五行万罗阵」:
名曰「五行」,由五人组成,事实上却以「九宫」为则,霸道无比。(上官鼎《沉沙谷》)
●「冥天宫」:
乃是魔教主坛重地,数百年来天下无人得知确实所在。这个秘密乃是魔教禁忌之一,除了本教门下,知秘者死。
当中有「三大禁区」,待者永远不许路近一步,「厨房」是其中之一,另外两个「禁区」一是「蛇神殿」,一是教主的「寝宫」。
占地甚大,宫殿居室无数,地方光洁,布置华丽。(司马翎《摘星手》)
●「地狱岛」:
是黑道、邪教的大首领「天魔」庞珏所居的岛屿,但「地狱岛」太苦了,能够坚持下去不曾死掉或是不曾逃走的实在不容易找,若不是大忠大孝之士,便是大奸大恶之徒才能呆下去。(司马翎《焚香论剑篇》)
●「天堂岛」:
「少宗师」唐天君所居的岛屿,四季如春,物产富饶。岛上有数百户人家,皆是唐天君派人在中原各地找到的适合人家,全户移到岛上。每一户人家皆有子女多人,所以岛上人口甚多,颇为热闹。但由於四周有天险封锁,船只无法通航,所以那岛与外间完全隔绝。(司马翎《焚香论剑篇》)
蜀山剑侠传中的魔教说法繁杂,彼此继承统属关系也不明朗。现只能根据原文,一一列举说明。(by潄石河的塔林)
血神老人【魔教古第一人,宇宙六怪,铁城山石神宫魔主】
尸毗老人【魔教第一人,宇宙六怪,阿修罗宫主者,大阿修罗不死身法,后经尊胜、天蒙、白眉三僧点化皈依佛法】
绿袍老祖——南派开山祖师
法元、俞德便领众人上前,又相介绍道:“这位老祖,便是百蛮山阴风洞绿袍老祖便是。练就无边魔术,百万魔兵,乃是魔教中南派开山祖师。昔年在西藏,老祖与毒龙尊者斗法,曾显过不少的奇迹。……
五鬼天王尚和阳——东方魔鬼祖师
绿袍老祖道:“毒龙尊者真是机灵鬼,竟将我多年不见的老朋友东方魔鬼祖师五鬼天王请来。若能得他帮忙,不难寻李静虚贼道报仇了。”
西藏魔教(注:没有西方魔教)
开山祖师——叱利老佛
现任教祖——毒龙尊者
西方野魔心中暗暗惭愧:“自己与毒龙尊者同师学道,只为一时负气,一意孤行。别了多年再行相见,不想毒龙尊者半途又得了天魔真传,道力精进,居然作了西藏魔教之祖。……”
毒龙尊者本是西藏魔教开山祖师叱利老佛的大弟子,叱利老佛圆寂火化时,把衣钵传了毒龙尊者。又给他这一个晶球,命毒龙尊者以后如遇危难之事,只须依法施行,设坛跪祝,叱利老佛便能运用真灵,从晶球上面择要将敌人当前实况现出,以便趋吉避凶。
赤身教——鸠盘婆
我(鸠盘婆)一时悲愤无计,请往铁城山师祖魔宫叩关求死,历时四十八昼夜,受尽诸般苦难和恐怖艰危,魔宫忽然开放。我正求生不得,求死不能,位血痛心,悲号无门之际,不料福缘巧合,当时竟是师祖七百二十年一次的开关之期。师祖忽现法身,指示玄机,并授我三部魔经,命为赤身教主。我因嫁你,元婴已失,而所创赤身教又是上乘魔法,须以童贞成道。为践宏愿,又受了许多苦难,方始自孕灵胎,修复元贞,按照师祖大命,建立教宗。
天淫教——玄阴教——妖尸谷辰 (青城十九侠里又写鬼老手创玄阴教)
原来适才来的妖人,乃是南海金星峡的天漏洞主百欲神魔鄢什,专以采补,修炼邪法。当初原与莽苍山灵玉崖的妖尸谷辰同在天淫教下。自从天淫教主伏了天诛,妖尸谷辰被长眉真人杀死,元神遭了禁锢,所有同门妖孽俱被长眉真人诛除殆尽,只有鄢什一人漏网,逃往南海潜藏。
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吴立一听,暗忖:“久闻人言,当初玄阴教祖谷辰未死以前,惯炼聚兽之法。这玄阴幡乃是异教中至宝,如得在手中,再知用法,足可报仇,胜似寻人相助。”
双身教——东海双凶
玄殊便对寒萼说:“……又因双凶当初结合甚奇,两个阴险狡诈、卑鄙无耻的恶人,偏会十分投缘,多少年来同恶相济,从未离开。所炼邪法又是独门传授,从修炼起便是一路,成了一狼一狈,无论是何邪法异宝,都是同心合力,一同祭炼。双身教主之名,便由此而来。正想创立教宗横行之际,被长眉、极乐二位真人在东海打得大败,成了残废,并被仙法禁闭海底多年。”
●「天魔解体大法」:
能发动地水风火,需炼上三十六天,不过本身也要与敌同归于尽。
●「十二都天神煞」:
以本身精血行使的法术,恶毒非常,施用都自身使用一次损寿一纪。
●「大小十二诸天秘魔大法」:
一经发动千百里方圆全被笼罩,天地混沌,成了死域,所有众生一起化为神雷爆炸。
●「玄牝珠」:
绿袍老祖玄牝大法所炼,可化为第二元神。
●「修罗刀」:
本魔教至宝,专斩修道人元神,共九十一把,后被瑛姆收去重炼,化为三套各二十七把。
●「白骨锁心锤」:
“五鬼天王”尚和阳以五个六阳魁首和四十九个有根基人生魂炼成,专放魔火。
●「秘魔神装」:
共有九件,鸠盘婆镇山护身之宝。
●「七煞形音」:
发出各种怪异之声,敌人如一应声,魂魄力立为所摄,鸠盘婆独门之术。
●「玄阴聚兽幡」:
妖尸谷辰以千万猩熊生魂和地肺中千万年秽气炼成的黑煞丝合炼而成,狠毒无比,共八十一面可布成玄阴炼魂聚魄大阵。
见于金庸名著《倚天屠龙记》中的武林门派,总坛设于昆仑山「光明顶」。
其源出波斯,本名「摩尼教」,于唐武后延载元年(公元694年)传入中土。
元末,第三十三任教主阳顶天死后,因镇教圣物「圣火令」早已遗失,故教众为争教主之位而使得明教四分五裂。
后来「六大派」围攻「光明顶」,欲一举歼灭明教,张无忌挺身解围并成为新一任教主(即三十四任教主),更令明教与「六大派」等武林帮派冰释前嫌,与之一同反抗元朝。
后来张无忌隐居大漠,传位于杨逍。
明朝建立后,明教被迫解散。
因明太祖朱元璋也出身此教,故有传说明朝国号源于此。
明教因长期受到朝廷压抑,行事不免诡秘乖张,造成江湖中人对其知之甚少的情况,而教众的志向、习俗等方面也都与中原武林的主流格格不入,再加上当政者和部分宵小之辈加以诬蔑诋毁,故被众多武林人士视为邪魔歪道。
●「乾坤大挪移」:
功法源自波斯拜火教,乃镇教之宝,武学道理多元精妙,变化神奇,是西域武林最巅峰的武功。
此功分七层境界,悟性高者修习,第一层需七年,第二层加倍,如此愈发困难,秘笈作者本人只练至第六层,习至第七层者实是古往今来第一人。
主要有九大功能,包括「激发人体极限」、「集武功道理大成」、「制造对手破绽」、「积蓄劲力」、「粘住掌力」、「牵引挪移敌劲」、「转换阴阳二气」、「借力打力」等。
见于金庸名著《笑傲江湖》中的武林门派,起源不明,总坛设于河北「黑木崖」。
旧版小说称为「朝阳神教」,新版小说改为「日月神教」。
教中之人多行事诡异,而且多造杀孽,故被江湖中人憎恨厌恶,称之为魔教,与「五岳剑派」等名门正派敌对。
绝学为「吸星大法」和从华山派夺来的《葵花宝典》残本,另创有独门暗器「黑血神针」。
●「吸星大法」:
可以吸引他人内功而为自己所使用。正邪两派谈及吸星大法无不谈虎色变。
本文发布于:2022-10-26 18:01:45,感谢您对本站的认可!
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