杨坚出世，2008年李国栋所著图书

内容简介

杨坚，大隋王朝的开国皇帝，在他二十五年的皇帝生涯中，创造了一个又一个的辉煌：他成功地结束了长达数百年的南北分裂局面，建立了一个多民族融合的辽阔帝国；他开创了先进的选官制度，给了平民百姓一个上升的通道；他发展经济，让国家拥有了几十年吃用不尽的粮食储备。凡此种种，都把杨坚这位皇帝装点得格外耀眼。面对这样一个伟大的君主，人们不禁会好奇，杨坚是一个什么样的人？他有什么不同寻常的经历？为什么在他身上会出现那么多奇迹？

要说杨坚，首先从他的爸爸杨忠说起，杨忠在而立之年完成了一次重要的身份确立，成为八柱国十二大将军之一。八柱国十二大将军是西魏政府军事系统的最高统帅，也是国家的最高官职，掌握国家的军政大权。这二十个家族地位至关重要，北周、隋、唐三代皇帝的祖先都出身于此。那么这么一个重要的改变，会给杨坚带来什么呢？杨坚出生时，他的父亲杨忠已经完成了重要的身份改变，成为八柱国十二大将军之一。照常来说，杨坚应该是一个典型的官二代、二世祖的形象，但他却出乎人们的意料，完全没有人们想象的二世祖的任何特点。这就让人不解了，杨坚为什么会形成这样的性格呢？

杨坚，大隋王朝的缔造者，和历史上很多开国皇帝一样，有着传奇的经历。其中，第一个传奇就是，他虽然出身关陇贵族，却是一个生在寺院，由尼姑抚养大的孩子。这段奇特的经历是什么原因造成的？它给杨坚后来的人生带来了怎样的影响？

要讲隋朝，当然得从它的缔造者杨坚说起。杨坚是何许人啊？

可能有人会说，杨坚是弘农杨氏后裔啊！《隋书》、《新唐书》都这么记载的，那可是名门望族。这个家族有个大名鼎鼎的祖先叫杨震，是东汉人，号称“关西孔子”，是个大儒。这样说来，杨家不仅是名门望族，而且还是文化精英。

是不是呢？所谓“尽信书则不如无书”。这个所谓弘农杨氏后裔，恐怕是假的。为什么呢？举两个证据。

第一，杨坚的父亲叫杨忠，而杨震的曾祖父也叫杨忠。这就有问题了。要知道，中国人跟外国人不一样。外国人要是敬重自己的祖宗，会让小孩也起跟祖宗一样的名字，以示纪念。所以，在英国皇室，就有从亨利一世到亨利四世，甚至还有从爱德华一世到爱德华八世；而中国人则不同，中国人在取名的时候讲究不犯祖先的名讳，特别是在杨坚生活的时代，还是世族社会，更讲究这一点。

当时有学问的一个重要表现就是能背大量的家谱，可以和别人说一天的话，决不冒犯别人任何祖先的名讳。比如说别人的爸爸叫李进，那你当着人家儿子的面决不能说出“进”字，这样一来，“进门”就得改成“入门”。连别人祖先的名讳都要避讳，更何况是自己的祖宗。试想，如果杨坚真的出身弘农杨氏的话，怎么自己倒冒犯自己祖先的名讳了呢？

第二个证据。杨坚的妈妈名叫吕苦桃，是山东人。山东吕氏本来就默默无闻，再看苦桃这两个字，更是和小花、小草一样，是劳动妇女才有的名字。

事实上，吕苦桃家庭也确实寒微。后来杨坚不是当皇帝了吗？到山东去寻找舅舅一家，把舅舅接到京城。杨坚看到舅舅就想起去世的母亲，潸然泪下。没想到，舅舅却一点悲伤的表现都没有，反而当着好多大臣的面说了一句：“种末定不可偷，大似苦桃姐。”什么意思呢？我们家的种谁也偷不去，你看皇帝跟我苦桃姐长得多像啊！话说得很粗鲁，显然没有多深的文化修养，典型的贫下中农。

我们也知道，魏晋南北朝时期，那是门阀世族社会，婚姻最讲究门第，如果杨坚他们家出身于弘农杨氏的话，他是打死也不会跟这样小门小户的女子结婚的。所以说，所谓弘农杨氏，纯粹是自抬身价。

那么杨坚如果不是弘农杨氏后裔，他到底是谁的后裔啊？

其实，从现有的史料来看，他的远祖是谁，从哪儿发祥的，已经搞不清楚了。根据《周书》等史料的记载，他比较靠谱的，有真正的名字和事迹记载的第一代祖先不是大儒杨震，而是个投靠了鲜卑族政权的汉人，叫杨铉；杨氏一族，也不住在弘农，而是居住在一个叫武川镇的军镇里。

武川镇在哪里？它就在今天内蒙古自治区呼和浩特市西北的土城梁村，南面紧紧依靠着大青山，扼守草原进入内地的门户。

我们知道，北魏是一个非常强大的政权，公元439年一举统一了中原。但是，北魏也有敌人。在它的北面有一个强大的少数民族叫柔然，不时侵扰北魏。当时，北魏的首都还在平城，也就是今天的山西大同，紧挨着草原。为了保障首都的安全，北魏就在沿边地区，也就是今天的河北北部、内蒙古南部建立了六个军镇，合称六镇，武川镇就是其中之一。

因为肩负着保家卫国的重任，所以，六镇将士大部分是鲜卑贵族，还有一部分是汉人豪强，他们出将入相，政治前景光明。可是，后来发生了一件大事，永远改变了六镇的命运，改变了北魏的命运，当然，也改变了杨坚家族的命运。