孙权故居，杭州富阳区龙门古镇的景点

富阳

天下英雄谁敌手？曹、刘。生子当如孙仲谋。--辛弃疾

浩浩江南，风涌河山。自古以来，富阳都是一个精英汇翠，人才辈出地方。而三国时期一代吴霸孙权即是成就于此。

三国前期，整个大江南北战乱连绵，民不聊生。茫茫江东，内有山越作乱，外有中原征伐。对于匆匆接过父兄遗业的虚发少年孙仲谋，等待他的又将是何等的一种考验与挑战呢？

在豪强逐鹿的时代，年轻气盛的少主开始了他光辉的征程。“易服”之后的他谨遵兄长“以保江东”的遗命，待张昭以师傅之礼；聘周瑜、程普、吕范为将帅；鲁肃、诸葛谨为宾客，招延俊秀，聘求贤良；对内镇抚山越，先治吴理国，发展生产；对外采取连横之策。正是一系列的措施，使一片原本岌岌可危的江山打造得井井有条，充分显示了治国安家的帝王之才，为而后与蜀魏鼎足而三打下了稳泰的基础。

作为一个曾经在三国历史上啸傲江东、叱咤风云的绝世霸王，他那独当一面的雄风豪情，为后代的南宋大词人辛弃疾所敬仰。“英雄无觅，孙仲谋处。”我们曾在那无尽长江的滚滚浪滔中，在那西风残照的历史烟云中，仰瞻过这位有着无数丰功伟绩的千古英豪。而他们的后裔是否有着这位江东霸王的绝世豪情呢？

天下佳山水，古今推富春

吴侯故居富阳，位于沪、杭、甬“金三角”的交汇点，物阜民丰，经济发达，是闻名全国的“造纸之乡”和“鱼米之乡”。

富阳古称富春，秦初置县。秦王政二十六年（公元221年）置县，古称富春，东晋太元十九年改名富阳。

“天下佳山水，古今推富春”。富阳不仅有景色绮丽的富春江横贯境内，而且孕育了三国东吴大帝孙权、晚唐诗人罗隐、现代文学家郁达夫等历史名人。除拥有孙权故居、元代大画家黄公望结庐处和著名文学家郁达夫故居之外，还有华东最大的天然淡水浴场、极负盛名的新沙岛民俗旅游区等众多自然人文景观。

龙门古镇

中国最大的孙权后裔聚居地

追寻历史踪迹，探究三国文化，我们到龙门去拜拜这个霸侯神照的遗风之地。

龙门古镇地处富春江南岸，座落在仙霞岭的余脉龙门山下，距富阳市区16公里，是中国最大的孙权后裔聚居地，也是明间孙氏文化保留最全之地。东汉名士严子陵畅游龙门山，曾留下了“此地山青水秀，胜似吕梁龙门”的赞誉，龙门古镇也缘此而名。

这明清古建筑群保存极为完整的山乡古镇，但见古镇内廊房相连，巷道纵横。在这里走一家就可以进百家，如入迷宫一般，当地人有“下雨天串门不湿鞋”之说。历史上这里原有60多座厅堂古建筑，历经战乱保留至今的只有一半，按照各房系的厅堂围聚而居。

古镇上无论是“井”字形还是“回”字形厅堂，都是高墙筑就，空间通透而高大，既相对封闭又相互通连，粉墙黛瓦，雕梁画栋，古朴典雅。狭窄悠长的老街、古朴的民居散发着浓浓的生活气息。

在横穿古街的卵石小路当中，用卵石拼出了很多图案，有结着红红果实的万年青，寓意着万古长青人丁兴旺，还有是圆圆的铜钱模样成双成对，当地人告诉我们，那是金山银山。

据资料介绍，宋初孙权第二十六世孙（宋奉议大夫，具体名姓已不可知）迁居龙门定居，孙权的后代在此已经生息繁衍了六十多代。这里百分之九十以上的村民都是三国东吴大帝孙权家族的后裔。龙门孙氏定居早，人口众，迁徙广，受到海内外人士的关注。龙门孙氏虽已迁居多年，但至今还按各自房系的厅堂围聚而居，保留着以血统为基础的宗族社会的伦理道德与尊卑之序，是罕见的宗族社会缩影。

义门牌楼

造型别致的“义门”牌楼 是纪念种瓜的先祖而建的思源堂，堂内陈列着关于孙氏的宗族资料和介绍。相传孙钟生前以种瓜为业，因十分孝奉老母，所以感动了三仙下凡相助其成。有一年，孙钟的十亩瓜地只结了一个西瓜，但他仍然毫不吝啬，一半送给仙人品尝，一半留给老母。于是仙人告诉孙钟说：“你向前行走一百步筑坟葬，子孙必为帝王。”孙钟半信半疑，走了三十多步就回头了。后来经过孙坚、孙策、孙权父子的艰苦创业，终于使江东崛起，并建立了吴国。只可惜当年孙钟并没有走完百步，所以三分天下只占一分，如此才形成魏蜀吴三国鼎足的局面。如今，这里依然保留有传说中的十亩“雄瓜地”和记述孙权轶事的碑记。

一直以来，都有着“龙门孙氏，浙东望族，富春之嫡派”的说法。“义门”楼牌造型奇致。抬眼就可看见左右两旁喟然夺目的两块大石，其一是“下马石”，而另一块则是“上马石”。传说过去文官到此要下轿，武官到此要下马。在“义门”两字的左右，还有两行小字，上款是“富阳县知县奚补”，下款是“为义民孙潮立”。这门楼是为表彰义民孙潮在岁歉民饥时，慷慨地代缴全村皇粮，并以积谷一千余石救灾的义举。“义门”上的斗拱结构、石雕狮子、屋脊吻饰，都体现了明代晚期的建筑风格。门前地上有两个鹅卵石铺成的钱币图案，据说“左金右银”，踩上去会沾满财运。

百步厅

穿过“义门”，便来到“百步厅”。此厅分为四进，前进称“慎修堂”，中进叫“素怀堂”，后进名“光裕堂”，末进为“咸正堂”，都为明末清初所建。

关于“光裕堂”，有这样一个传说：相传有一年太平军曾到达龙门，正值酷冬，大雪纷飞，气候奇寒，由于缺乏柴薪，有人就想锯厅柱当柴取暖，幸而太平军当时军令十分森严，在进行了大量劝阻甚至是刑示之后，柱子才得以保存。今天，在“光裕堂”里面的两根顶柱上，浅浅锯痕仍然依稀可辨。

厢房外天井两旁，还有青石凿刻的围水池，石上刻有象征吉祥的鹿、羊、鲤鱼和各种花卉。

孙氏宗堂

来到古镇最重要的地方——孙氏宗堂，头上的“门当”，门前的“户对”，充分显露着主人地位的荣耀。庭院里有一个小小的戏楼，正面的余庆堂供奉孙权像，两边排列着周郎、陆逊等三国英雄的木刻像。堂中摆放的木桌木椅颇为古朴；有趣的是当中的大圆桌，可分为两个半圆，也可合二为一，称为“日月桌”或“夫妻桌”，分分合合，颇有深意。

侧面一个小私塾里，有无数牌匾。据资料介绍，孙氏，原姓田，后赐姓孙，第三代孙家便是春秋时期著名军事家孙武，富春孙氏便是其后代。东汉末年，孙武后代孙坚、孙策、孙权父子多年的创业，崛起江东，建立吴国。自宋初孙权第二十六世孙宋奉议大夫迁居龙门至1939年间，孙权的后代在此已繁衍到六十五世。其间富春孙氏中有人到广东做官，从此龙门孙氏在广东延续，其后裔中就有孙中山。孙子——孙权——孙中山，关于“三孙”的研究有着逐渐升温的趋向。

内进庭院的中央，地上有一个鹅卵石铺就的图案，像一条鱼，有鱼跃龙门的含义；换一个方位看，如鹿回头，大概是期望外出的后人不忘故里之意。进到里面的厅堂，是供奉祖先牌位之处，两旁的石上镌刻着“青史”、“流芳”。出侧门，塑有孙武和孙膑的雕像。

一路行来，木质的阁楼厅堂的东山堂，装饰得为极为精美，处处是栩栩如生的木雕，主要雕刻的三国戏剧故事；世德堂陈列三国鼎立图、三国人物画像，两旁还摆放满了十八般武器。

祭祖大典

为了纪念这位东吴大帝的丰功伟绩，每年的农历十月十九，龙门古镇都要举行规模浓重的祭祖大典。在孙权故居前，礼花四起、鼓号齐鸣。整个大典由孙氏家族最为年长、德高望重的孙家后代主持，各级政府官员也参与庆贺。精彩绝伦的瀑布神龙表演、孙权战马表演和跳“竹马舞”，再现了三国宏伟壮阔的战争场面，自强不息的帝王之风。“孙大嫂腰鼓队”的表演，表现出古时“军嫂”的飒爽英姿。

大典的文艺活动中，当以孙权后裔们表演的跳“竹马舞”最为精彩壮观。其中的“火烧赤壁”、“火烧连营”，表演孙刘联合将曹操打得落花流水的场面最为热闹，数十位演员个个脸涂条花，身穿袍甲，骑着色彩多样的各式竹马，各自扮演战争双方的主要大将。交战一开始，10人10马一齐上阵，随着令旗翩翩起舞，排出剪刀、四角、菊花等阵式，表现出双方激烈混战的争斗场面。随着锣鼓节奏的加快，一对对竹马逐渐退场，表现几经回合伤亡惨重。最后，台上只留下双方主将孤身奋战，决一雌雄，再现了当年浴血横飞的三国征战场面。

回想三国时期的孙权凭着雄才大略，确立了三国鼎立之势，奠定了江南稳定的基础，促进了当时经济的全面发展。今天，龙门古镇的孙氏后裔仍然秉承延习着先祖的名门功德，保持了优良传统。

孙权真正故里

龙门虽是孙权后裔的聚居地，但孙权的真正故里却是在邻近龙门西南的王洲。王洲原名孙洲，因出了吴帝孙权才改称为王洲。面积约7万平方公里的王洲把浩荡的富春江水分为了南北两股：北边仍为富春江；而南面弯曲的小江则叫瓜桥江。因孙权的祖父孙钟曾在此隐居种瓜而得名。

这里有孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。其宗谱的第一页即为孙权的画像。已故前中山大学教授罗香林生前著有《国父家世源流考》，说孙中山祖上曾从浙江迁至福建，而后才迁居广东。八十年代初，广东发现孙中山家谱，封面题为《富春孙氏宗谱》，龙门孙氏族人也一向有这种说法。根据《富春龙门孙氏宗谱》序言所分析，孙中山逝后安葬于南京主要原因是那里有先祖孙权的灵寝。

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化竹——保存着最珍贵的《孙氏宗谱》

距王洲几公里外的富阳化竹村是孙权后裔的另一个重要聚居地，这里聚居着孙权第三代子孙和及其子孙孙皓的后裔。村内现保留有孙氏宗祠—敦睦堂，建于清乾隆23年，殿宇宽敞，气势雄伟，虽迭经战乱，至今保存完好。在宗祠里，保存着明天启、清道光、同治、光绪、及民国时期的《富春孙氏宗谱》57本，皆为“皇家玉牒”般特大开本，是孙氏后裔保存的最珍贵最权威的宗谱。

阳平山（亭山）——吴大帝孙权祖居地

阳平山位于富阳大源镇，是北纬30度和东经120度整交点处。相传晋代名士孙文度曾在山上建亭修行，故得名亭山。据北魏郦道元《水经注》、南宋《咸淳临安志》、万历《杭州府志》等书均记载孙钟故居在杜泽庙遗址及死后葬于阳平山，至今仍保留有“杜泽庙”石碑，在杜泽庙遗址还能看到“孝桥”遗迹与“下马墩”位置。

东图上村——魏武帝曹操后裔聚居地

上村距富阳市区22公里，全村1500多人,90%以上的村民都姓曹，经考证是三国时魏武帝曹操儿子曹植的后裔。上村曹氏来自安徽歙县雄村，村内现存一座建于明末清初的曹氏宗祠。曹氏宗祠规模不小，现有三进，但格局有损，木梁石柱，宽敞高大。石柱上刻写了十余副楹联，清晰完好，十分明确地透露出曹操之子曹植一脉的源流、名人、功绩、迁徙等信息，与史实完全相符。