喝茶前还在要先对歌,由女方问,男方答,答对者方能饮茶,女子献茶时先于一只碗上放二双筷,目的是试探小伙子是否有对象,待双方用歌对答后再行第二次献茶,这时,则有碗无筷,以试探小伙子是否聪明。再次答歌后则开始第三次献茶,这时一只碗上放一根筷子,是试探男方是否有情于女方,答对后再以第四次献茶,这时即一只碗放一双筷子,表示成双成对,两相印。
在婚俗中,在谈情说爱时就开始介入其中。宋代大诗人陆游的《老学庵笔记》中就记有湘西少数民族未婚男女相聚踏歌,喝茶订亲的习俗:辰沅靖州变,男女未嫁聚者,聚而踏歌,歌曰:叶底花,无事出来吃盏茶。吃盏茶成了谈情说爱的代名词。清代著名书画家郑板桥手书的《竹枝词》写道:
湓江江口是奴家,
郎若闲时来吃茶。
黄土筑墙茅盖屋。
前门一树紫荆花。
用请郎闲时来吃茶,委婉含蓄地表达了农家女的真挚感情,喝茶成了青年男女感情交流的纽带。
流行于文本龙胜、三江等地的十五茶,是侗族民间青年男女的交际风俗,更加趣味盎然。家历每月十五日夜晚,男青年三五成群到他村走寨,寨中则聚于某一家,待小伙子到后打油茶款待。吃茶前先要对歌,女问男答,答对了才许吃茶,否则会被人取笑。
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