什,汉语汉字

更新时间:2022-10-22 05:08:19 阅读: 评论:0

字源演变

“什”,初见于秦系简牍时代,会意字。从人、从十,十亦声,表示古代军队编制十人为什,本义是古代军队编制单位,十人为什,古时户籍以十家为什,引申为数目字,义同“十”,后来又在《说文》中发现,“什”字简体版的楷书从《说文》演变而来。“什”的字源演变图如下:什的字源演变什的字源演变

详细释义

拼音词性释义英文例词例句
shí数词“什”是集体的十ten尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。——
十倍tenfold天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
十成,十分,十分之几onehundred per cent什一、什二以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
 (五倍为蓰)什袭天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
writings篇什、雅什
名词   
形容词杂;多种的miscellaneous 什具、什面  什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
参考资料

古籍释义

康熙字典

【唐韵】【韵会】是执切,音十。十人爲什。

又古者师行,二五爲什。凡食器之类必共之,故曰什物什器。【史记·五帝纪注】什物谓常用者,其数非一,故云什。

又篇什。【朱子曰】诗雅颂无诸国之别,故十篇爲一卷,犹军法十人爲什也。【五经通义】国风多寡不等,不称什。雅颂十篇爲聮,惟鱼藻,荡及闵予小子,虽无过乎什,亦称什,举成数耳。若不及者,如駉颂四篇,颂五篇,皆不称什也。

说文解字

相什保也。从人、十。是执切。

说文解字注

相什也。族师职曰。五家爲比。十家爲联。五人爲伍。十人爲联。使之相相受。郑云。犹任也。宫正注。五人爲伍。二伍爲什。雅颂以十篇爲一什。按后世曰什物、古曰任器。古今语也。任急言之曰什。如唐人诗十可读如谌也。周礼牛人、司皆有任器。郑云。任犹用也。从人十。此举㑹意包形声。是执切。七部。

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音韵汇集

韵书集成

字形韵书声调韵目字母声类开合等第清浊反切拟音
广韵全浊是执切ʑjep
集韵船/常全浊寔入切ʥiep
韵略寔入切
增韵寔执切
中原入平齐微全清ʂi
中州入作平声齐微绳知切
洪武全浊寔执切ʒiəp
参考资料

中古音系

时代声韵系统名称韵部声调声母韵母
jəp
南北朝北魏后期北齐jəp
南北朝齐梁陈北周隋jəp
隋唐拟音/高本汉系统ʑi̯əp
隋唐拟音/王力系统ʑǐěp
隋唐拟音/董同龢系统ʑjep
隋唐拟音/周法高系统iɪp
隋唐拟音/李方桂系统źjəp
隋唐拟音/陈新雄系统ʑǐəp
参考资料

方言汇集

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