聂耳国，夏代小说《山海经》中的国家

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山海经

作者简介

赢化翳（前？- 前1973年），夏代时期人，名翳（一说名益），字费，也称伯翳、伯益、大费，他是皋陶的长子，东夷部落的首领。

目录

卷八　海外北经

内容

聂耳之国在无肠国东，使两文虎，为人两手聂其耳。县居海水中，及水所出入奇物。两虎在其东。

白话

聂耳国在无肠国的东面，那里的人能使唤两只花斑大老虎，人们用双手撑托着自己的大耳朵。聂耳国处在海水环绕的岛上，因而能看到从海里出来的奇怪动物。那两只老虎在聂耳国的东面。

镜花缘

作者简介

李汝珍（约1763- 1830年），清代时期人，名汝珍，字松石，也称李松石、松石道人，人称北平子。

目录

第十四回　谈寿夭道经聂耳　论穷通路出无肠（第十至十二段落）

内容

走了数日，到了聂耳国。其人形体面貌与人无异，惟耳垂至腰，行路时两手捧耳而行。

唐敖道：“小弟闻得相书言：‘两耳垂肩，必主大寿。’他这聂耳国一定都是长寿了？”多九公道：“老夫当日见他这个长耳，也曾打听。谁知此国自古以来，从无寿享古稀之人。”

唐敖道：“这是何意？”多九公道：“据老夫看来，这是‘过犹不及’。大约两耳过长，反觉没用。当日汉武帝问东方朔道：‘朕闻相书言，人中长至一寸，必主百岁之寿。今朕人中约长寸余，似可寿享百年之外，将来可能如此？’东方朔道：‘当日彭祖寿享八百。若这样说来，他的人中自然比脸还长了——恐无此事。’”林之洋道：“若以人中比寿，只怕彭祖到了末年，脸上只长人中，把鼻子、眼睛挤的都没有地方了。”多九公道：“其实聂耳国之耳还不甚长。当日老夫曾在海外见一附庸小国，其人两耳下垂至足，就象两片蛤蜊壳，恰恰将人夹在其中。到了睡时，可以一耳作褥，一耳作被。还有两耳极大的，生下儿女，都可睡在其内。若说大耳主寿，这个竟可长生不者了！”大家说笑。

白话

行走了好些天，到达了聂耳国。那里的人身形体貌与常人没有差异，就是耳垂到了腰部，走路的时候双手捧着耳朵才能前行。

唐敖说：“小弟我听过相学书籍讲：‘双耳若垂到肩膀上，那个人必定寿命久。’他们这聂耳国的人一定都是长寿的了？”

多九公说：“老夫我以前见他们耳朵这么长，也曾打听过。谁知道这个国家自古以来，从来没有福寿超七十岁的人。”

唐敖说：“这是为什么？”多九公道：“根据老夫看来，这是‘过犹不及’。大概是耳朵过于长了，反而觉得没有用了。当年汉武帝刘彻问东方朔：‘朕听相学书籍讲，人的人中长度到一寸，那个人必定百岁的寿命。现今朕的人中长约一寸多。似乎可以享百年以外的寿命了，将来可能这样么？’东方朔回答：‘当年彭祖篯铿享八百年寿命。若是这般说来，他的人中自然比脸还长了—— 恐怕没有这事。’

林之洋说：“若是依照人中对比寿命，只怕是彭祖到了后来，脸上只长有人中，把鼻子、眼睛都挤得没地方了。”

多九公说：“其实聂耳国的人耳朵还不算长。当年老夫曾在海外见到一个附属的小国，那里的人双耳下垂到了脚，就像两片蛤蜊壳，恰好将人裹在当中。到了睡觉的时，可以一只耳朵当作毡子，一只耳朵当作被子。还有双耳特别大的人，生下的子女，都可以睡在里面。若是说耳朵大决定寿命，那个人肯定长生不老了！”说得大家都笑了。

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据台湾媒体报道，台湾省宜兰县礁溪乡71岁老翁简田金有一对约9厘米长的耳朵，一拉还可延伸到16厘米，环绕到下巴。许多人见到后，都想摸摸他的耳垂，祈求好运。

简田金说，年轻时耳朵长度就与一般人不一样，到了快60岁时，耳垂长度达到5厘米，是一般人的3倍。如果将两边耳垂一拉，还可拉到下巴处互相碰触。

简田金表示，民间传闻耳垂越大越有福气，因此，他平时走在路上，常常被陌生人拦下来要求借摸一下，希望可以招来财运或福气，或求好运、求官运、求生子与求岁寿，让他啼笑皆非，但他也乐于与别人分享。

礁溪乡长黄太平指出，简田金的耳朵让人看了啧啧称奇，人称“老菩萨”，但更重要的是简田金的孝行可风。

简田金在年轻时被人招赘，1997年开始更每天独自照料失智及肢体萎缩的岳母，直到岳母于2002年往生，孝行感人。

简田金33年前丧偶时，独自养育当时年仅5岁、7岁、9岁及12岁的年幼子女，父代母职，一路辛苦地将4名孩子拉拔成人，他不仅是模范父亲，更是“模范母亲”。

从简田金家中客厅墙壁挂满近80幅琳琅满目的奖状及表扬状，可知各界对这名“老菩萨”在做人与做事方面的肯定。