亲亲仁民爱物

正文

儒家伦理思想。以为君子用恩应循先亲、次民、后物的次序。《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”“物”，凡可以养人者也，故当爱育之，但不施于仁；“民”，得天下之本，故当施以仁政，推恩于民；“亲”，己之血缘亲族，故当亲之。东汉赵岐注：“先亲其亲戚，然后仁民；仁民然后爱物。用恩之次也。”言“亲”、“民”、“物”有别，故“君子布德，各有所宜”。南宋朱熹进而认为：“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事。亲亲是第一件事。”（《朱子语类》卷二十）体现了中国封建社会爱有差等的原则。