崖山哀，客家古筝曲

乐曲简介

南方筝派以广东客家筝曲和潮州筝曲为代表。客家是指南宋末年，因避战乱，由中原地区迁居至广东梅州的大埔县、梅县区一带的居民，当地人称他们为「客家」。这些人带来的中原地区的音乐，虽称是「中州古调」，但因历经数代，深受粤东地区音乐的影响，已经别有韵味，独具一格。

艺术特色

开头部分较多用颤音（吟音）的指法，即右手弹弦、左手在该弦上连续上下地颤动，产生吟咏叹息的听觉效果。乐曲中段加入《将军令》的素材，在“哀”的同时增加壮烈气氛。乐曲的最后部分，旋律改变，力度增强，并重复了一遍，表现坚决的意志和奋进的心情，与前面悲伤、沉闷的曲调风格截然不同，形成强烈对比，节奏也由慢趋快，越来越快，推向高潮，最后一个放慢句结束，像长长舒了一口气。这种形式在广东音乐中最为普遍，可见此曲从中原流入后，溶汇了岭南特色。

筝曲《崖山哀》和谐、动听，既体现筝曲的“雅”感，又表现题材的忧伤感，内容与形式统一，听众思绪随乐曲高低、快慢、抑扬而起伏，有强烈的艺术效果。一曲听罢，余音萦绕，印象难忘。

后人寄哀思以乐，以示寄托，表达了对华夏盛世的怀念。曲调悲壮，全曲4、b7运用较多，并用按音、滑音、颤音等指法弹奏，表现了一种压抑、沉痛的情感，表达了华夏民族亡国为奴的悲惨心绪。

表现内容

据史料记载，宋德祐二年（1276年），元军进入临安（今浙江杭州）。南宋谢太后率百官向元军投降。杨淑妃则带着益王赵昰、广王赵昺及部分大臣南下闽、粤继续抗战，最后在江门新会崖山建立行朝，史称「二王南迁」。

南迁途中，抗元民族英雄陆秀夫、文天祥、张世杰等拥立益王赵昰为帝，号端宗。1278年3月端宗在湛江市硇州岛病逝。陆秀夫、张世杰等又立赵昺为帝，改景炎三年为祥兴元年。宋少帝赵昺驻崖山期间，建行宫、军屋，训练士卒，制造舰船、兵器，开辟集市方便交易。各地闻讯纷纷组织义军，运送军粮、物资，集结官民将士20多万人。

1277年，元军将南宋王朝赶至今珠海至新会一带的海上，岌岌可危的宋廷聚集了2000艘船只浮游于这一带。从1278至1279年，宋元军队在海上先后进行了甲子门海战、十字门（今珠海横琴岛与澳门三岛间的狭窄海道）海战。期间，文天祥战败被俘。

祥兴二年（1279年）正月，元军都元帅张弘范会同副帅李恒，兵分水陆进攻崖山。张世杰作决战计，集结千多艘船只，四周加固战栅，形成海上坚城。元军几次进攻，包括放火强攻都被打退。元帅张弘范威迫文天祥写信招降，遭到文天祥坚决拒绝，在狱中，文天祥写下了《过零丁洋》之千古绝唱；汉*张弘范又利用张世杰的外甥去劝降，被张世杰骂走。

正月二十二日，元军占领崖山外围，截断了宋军的粮、水补给线。宋军吃干粮饮咸水，呕吐疲乏，战斗力下降。二月初六，天色晦暗，风雨交加，元军趁早、午海潮涨退的机会，李恒从北向南，张弘范从海上向北大举围攻。宋军虽整天苦战，终被攻破阵势，舰队崩溃。张世杰见大势已去，混战中又找不到少帝和丞相，便领少数战船，乘雾突围出海。

眼见大势已去，南宋丞相陆秀夫背负九岁幼帝赵昺，用素白的绸带与自己的身躯紧紧束在一起，然后跳海自尽，壮烈殉国。「后宫诸臣，从死者众」。「越七日，尸浮海上者十万余人」。

几天后，张世杰回来寻找帝室，才知少帝已死，只好领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时不幸遇飓风溺死海中。