“佛”与“福”谐音,相传佛之手能握财宝,多财宝表示多福;桃子俗称“寿桃”,《汉武故事》说,西王母种的蟠桃“三千年一著子”,吃了可长生;石榴,取其“千房同膜,千子如一”,作为多子的寓意;《北史》:北齐南德王高延宗纳妃,妃母宋氏以两个石榴相赠,祝愿子孙众多。“三多”图案有的以佛手、桃子和石榴组合于一盘;有的使三者并蒂;也有的以三种果物作缠枝相联。
以佛手谐意福,以桃子谐意寿,以石榴暗喻多子,表现多福多寿多子的颂祷,故称福寿三多纹。清代瓷器上的福寿三多纹多见于乾隆朝斗彩和粉彩瓷器。还有绘画9支如意与佛手、桃子、石榴相配。9支如意谐意“九如”,即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之萌、如南山之寿,皆为祝颂之意,世称“三多九如”。代表作品有清乾隆粉彩福寿三多纹盘,斗彩福寿三多双耳扁瓶等。
■《庄子。天地》:“尧观乎华,华封人曰:‘嘻,圣人,请祝圣人,使圣人寿。’尧曰: ‘辞。’‘使圣人富。’尧曰:‘辞。’‘使圣人多男子’,尧曰: ‘辞。’”故后人以多福、多寿、多子之三多为祝颂之词。
■北宋欧阳修:为文有三多,看多、做多、商量多。
■辞海云:学者应当多读、多立论、多著述。
■佛教用语:指多近善友,多闻法音,多修不净观。
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