话在前头
中国是个历史悠久的国家,士大夫一生最重要的事情,便是读史与治史。因而历史小说的地位崇高,重要性远在文学作品之上,也因此,小说界的前辈们,多喜欢把作品依附在历史之上,创造出一种「以假乱真」的美感。
然而,孙晓的每部作品都不是历史小说,我笔下的每个人物也不是历史的真实人物,他们都是假的,所有情节,也都是虚构杜撰的。因为孙晓不想「以假乱真、似假还真」,更不想「真假难辩」。我所努力的,只是想留下某种「不正确」的观点,为变动的历史做一个见证。
历史之所以变动,是因为史观正在改变。时代创造思潮,思潮决定观点,因而我们无可避免地被迫走向一致,从价值观到历史观,我们正在用某种共同的思维角度,彻底赞扬或否定我们所熟知的每一位前人。
「亡其国,必先亡其史」,生活在白种人眼中偏远的东方,生活在整整千年异族征服的宿命里,孙晓知道,历史可以被记载,但史观不能被决定。因而孙晓必须用假的人物,假的故事,留下另一种「非正统」的观点,这些观点都曾经存於历史当中,一非稗官野史,二非小说家言,而是历史的光荣真实,只不过早被今人遗忘而已。
孙晓一四零五年後的第六个百年,草於台北。
武功
一、八方五雷掌:在外门掌法里,打劲多是一昧刚猛,手法静净,少有变化。内家掌法却恰恰相反,贴迭借卸,走的全是以柔克刚的路子。崔风训钻研多年后,发觉天下掌法不分内家外家,其实一共只有十种手法,合称”径紧静净切、贴迭卸借冲”,若能以内丹为体,外门为用,便能内外揉合,发出五种最难抵挡的打劲,这便是所谓的”五雷”。具体招式如下:1.雷霆起例:崔风宪呼出一口长气,他适才险些中风,贸然使动掌力,竟然隐隐头晕,他按了按自己的太阳穴,说道:“这套掌法确是家兄所创,外门架式仿效天下八大拳法,故称‘八方’。内家弟子脱胎于2.元帅借雷:“八方五雷掌”第二式,便是这招”元帅借雷”,出手时宛如雷门元帅下凡,当真是气势磅礴,万夫莫敌。所谓的”元帅借雷”,便是以内家借劲为主,外门崩劲为辅,出手时掌力牵拨,对手往往身不由己,随势晃动,便如元帅号令兵卒,威风凛凛。3.天开雷门:“八方4·上清宝雷:正想象间,却听老陈道:“道长说的不对,五雷掌第四式不叫雷动九天,叫做‘上清宝雷’。”5·五雷咒印:不孤子名义上虽是道士,却不会写符抓鬼。听得“八方五雷掌”似与道教渊源极深,仿佛比点苍更近于神祇,不由咳嗽两声:“那第五式叫什么?不会叫天打雷劈吧?”老陈道:“叫做五雷咒印。”二、新罗掌:“新罗掌”最初流传于庆州一带,习者多为武官,出手刚猛为主,不脱三、四、三大内功:元元功(上干天和,窥视仙界的险恶武学),纯阳功(丹田内息的取之不竭、用之不尽),易筋经(练法古拙朴实,修聚而得的内力也是无可撼动,根基之稳,于三大神功中称得第一)五、 |
经典语句
1.天绝僧道:「小施主莫要动气,其实他们也是身不由己的。」众人茫然道:「身不由己?为什么?」天绝僧合掌道:「他们是国士。故而不受善恶所律。」众人错愕道:「国士?」天绝僧解释道:「国士者,报国志士也。他们的一切动心起念,全在于『为国为民』四个字。故而不受善恶是非所节制。」不孤子嘿道:「为国为民不是很好么?怎给你说得像个坏人似的?」天绝僧笑了笑,道:「道长……为国为民,有时是要杀人的。」他见众人满面错愕,便又解释道:「就拿崔中久、柳聚永他们来说吧,在汉[和谐]人百姓的眼中瞧来,他们恃强杀人,满手血腥,乃是十恶不赦之徒。可在朝鲜百姓的心中,他们却不是坏人。因为他们的所作所为,并非为了一己之私,而是为了普天之下、千千万万的朝鲜同胞。故而他们虽然犯罪造孽,却非坏人,因为他们是代全朝鲜世世代代的百姓受辱受过。」听得这些朝鲜武官胸怀高洁,众人俱都吃了一惊,慌道:「这样说来,他们……他们也算是侠客了?」天绝僧摇头道:「众施主,他们不是侠客,他们是武士。」听得武士之名,崔轩亮又是一愣:「武士?这……这和侠客有何不同吗?」天绝僧道:「武士者,上焉者为国为民,号为『国士』,下焉者为知己死,人称『死士』,他们为国家、为百姓、为主上知遇,都可以抛却性命,甚且杀害自己的亲人家小,在所不惜。不过这些人无论看来多壮烈,他们都不是侠士。」侠士、武士,二者本为一家,却是什么时候有了分别?崔轩亮喃喃地道:「大师傅,我……我不懂……」天绝僧道:「侠者之心,不为国法、也不为公理,而在于心中的是非。无论国法公理,均不能与他们的良知相左,否则这些人便要以武犯禁。可武士不同,他们没有自己的是非,也不奢谈对错。他们以国家之『是』为『是』,以百姓之『非』为『非』,只要于国家有利,他们可以抛头颅、洒热血,舍却一己性命。同样的,为了这些情由,他们也会杀死你叔叔这样的好人,绝无分毫犹豫。」 |
隆庆后记
我这艘船《隆庆天下》全书共四部,每一部各有一个楔子,没有章回标题,但我私下都给它们取了名字,第一部是“长城之辩”,第二部称作“燕子与燕子的战争——保卫 |
每个人都有秘密苦海无边,回头是岸,在《隆庆天下》里,每个人都怀抱着一个秘密,而这些秘密都与苦海有关,魏宽如此,方子敬如此,魏思妍,崔风宪,大内荣之介,荣夫人,明国勋,甚至宋莲香,林思永(丸玉),人人都如此。有些秘密是他们努力隐藏的,有些秘密上连他们自己也不知道的。无论是否知情,这些秘密都成为他们的原罪恶,逼迫他们来到烟岛,进入苦海,苦苦追寻曾经失落的东西。有秘密就有痛苦,这就是罪与罚。当一个人心里藏有秘密之后,他的行为与思想就会因秘密而改变,秘密开始超越人的掌握,统治人的命运。在书里,有些秘密埋得很浅,例如方子敬,他的秘密很容易被探觉,这是故意的安排;有些秘密埋得比较深,好比说明国勋,大内荣之介,他们的秘密同时也是历史上的秘密,必须要有极深厚的历史素养,才能隐约觉察他们背负的原罪。埋得最深的秘密,已经超越了历史层面,进入到人性的层次,这就是永乐时代共同承担的秘密。然而最苦涩的浆汁,却必须由他们的领物饮下,也因此,书里进入苦海最深处的人,便是这位魏宽。《隆庆天下》里唯一没有秘密的人,就是崔轩亮,这使他成为故事的第一男主角,带领我们一步步来到苦海的怒涛中,观望着 |
辩论:没有正方与反方我认为武侠小说拥有“民族文学”的色彩,是在于武侠小说的历史性格与人文传统,他可以衔接传统与现代,为我们找出更清晰的民族面貌。就这一点来说, |
从自己的眼中看自己要开启这些辩论,非文学不能为。而要产生真正广泛的传播力,非小说不能为。任何能完成这种辩论的小说,都将成为当代中国最具普世影响力的文种,从此跃居为中国人的民族文学。推理小说,科幻小说,言情小说,军事小说, |
2013/6/22
下期微博,孙晓新浪微博【请搜索“武侠作家孙晓”,繁体】将开始连载隆庆【二】。
先说明作者现都干些啥。
我曾接受一位大陆朋友的邀请,合写一本【国民党党内选举研究】,这本书详述国民党四次转型的历史过程与动机,兼论功过与成畋,这本书的最终目的是提供研究者参照,细节不便多提,总之这占去我一半时间,另一半时间就分配给两者,一是微博,一是小说,我自觉沉重不能负荷,遂决定合而为一。
这次的小说连载有些不同,在此略加说明。
第一,本博连载的小说内容与纸面内容将有出入,连载内容不包含纸本第一章【辛苦遭逢起一经】,各位都知道我的思想比较特异,而此地不是我的主场,为了避免无谓的口水大战,作者将不刊登第一章,并且在未来的连载中删减部份内容,总之最终的创作内容以纸本书为准,纸本书才是我心目中的合适载体。
第二,本次连载并非营利,亦无博取人气的意思,本人于03年后每年固定发行二十万字小说,从无视受众多寡,08年后则因家务再无创作发表,以至如今,本次连载只是单纯服务读者而已,我想写,而有一些老读者始终希望看到新作,故而有此折衷决定。
第三点是一个请求,本博发表的小说内容不方便转载,所以也请大家切莫要求作者授权转载,转载将影响著作权的完整性,授权出去容易,将来想收回势必大为不易,所以若要观看小说内容,请至本博处,本博日后若删除全文,则亦请勿再要作者重发,一切不便处,敬请见谅。
感谢新浪提供的空间,本博将努力维持连载,直至有一天能找到更好的发表渠道为止。此外,若国际发生特大事件,本博会于内容中插播【时评】,若文章过长,该期小说有可能暂停,此处又是一个抱歉。
最后说明,本博刊载的内容势必不能和纸本文章相提并论,它较接近粗稿,不可能经过时间沉淀,总之这又是另一个【敬请见谅】。由于手上存稿不多,发布日期不敢百分百确定,但希望定在七月二十二日,我会在发表时间确定后上来发布。
书名:隆庆天下(一)(暂定目录)楔子——长城之辩一、日本晁卿辞帝都二、三、远衔恩命到朝鲜四、千呼万唤始出来五、凌晨开匣玉龙嗥六、客来闲聊客去眠七、我本青都山水郎八、当年此处定三分 |
隆庆天下(二)楔子——燕子与燕子的战争——保卫长城一、辛苦遭逢起一经二、满城红绿为谁肥三、不应白发顿成丝四、真武一代谁敢当 |
崔轩亮 |
白云天年约二十三四岁, |
魏思妍烟岛岛主魏宽之女,尚未出场,性格待定。 |
方子敬《隆庆天下》中烟岛的小方即是《英雄志》中的四大宗师之一方子敬。此人是《英雄志》里的一大异数,传说中的方子敬出身草野,曾屡次投奔名门大派学艺,可他性子粗野,满嘴脏话,动不动便与人斗殴,因此屡次被拒,心有不忿,独身一人在荒野里练剑,可谓无师自通。这也成就了他的一身傲气,不受任何拘束。他不断与名门子弟比武,因此结识了可是,方子敬看不透秦霸先,他不知道秦霸先造反的真正目的,他只以为朝廷杀害了秦霸先的一家,因此要造反。正因为这样,当秦霸先要接受招安之时,方子敬万分不解,“他这小子不顾妻小被杀,居然还想投降狗皇帝,这般死奴才,我方子敬如何放他得过?”于是两人翻脸,方子敬砍去了石虎的脑袋,愤而离山。但方子敬并非完全不顾情义,在怒苍失败之后仍然尽力挽救,替怒苍保存了实力。在此之前,方子敬四下挑战,闯出“九州剑王”的名头,可惜与秦霸先一战却败了,败的很惨。方子敬很不服气,希望在武艺方面有所突破,于是洞穿自己的此时的方子敬已经不问世事,但是听说天山传人再次出现的时候,也忍不住再次现身,不仅怒斥了宁不凡,使宁不凡恢复了信心,更是疾恶如仇,大大戏弄了后来,方子敬为了徒弟但他心中有着正直的道义,不能眼视秦仲海做出杀害婴儿之举,他“最恨这些父子兄弟相残的丑事”,于是和徒弟决裂,帮助卢云带走了婴儿。从此之后,方子敬不再属于人间了,什么战争、权术、倾轧、欺诈,统统与他无关,他只管吃他自己的熟“‘再会了,孩子。’即将退隐的方子敬藏身树丛,目送荒野里的孤客,向他轻声道别。”也是他自己向人世的道别。 |
崔风宪隆庆天下,性格最为丰满的人物。一句榜样就差点把命给送了,值与不值只有他自己知道。敬重。 |
魏宽永乐朝武将,人称 |
目重公子本名明国勋,人称华阳君,朝鲜第一高手,极端仇视日本人。 |
宋莲香魏宽之妻,年少时若小灵精,年长后是算盘精,貌美但势利,赚钱能手,所谓“山东宋莲香,谁见谁遭殃”。 |
白璧瑜西南第一高手,人称“天上谪仙”,与胞弟白璧瑕一家感情深厚。脸上有很大胎记,右手残缺,性格孤僻。 |
白璧瑕白壁瑜胞弟,白云天之父,峨眉山传人。文为进士,武为举人,剑法非凡,堪称全才。但人品低下,具有奴性。 |
天绝《隆庆天下》及《英雄志》中人物。嵩山少林的在《英雄志》中,为天下四大宗师之一,《隆庆天下》中救了崔轩亮一家,并到烟岛寻找一户方姓人家。 |
孙晓
出生于台北市,台湾大学政治学系毕业,美国罗彻斯特大学公共政策硕士,现于企业界任职,2000年与以人合资创办“讲武堂”,旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》,现仍持续于武侠小说的创作与发表。
类别:武侠小说
进度:隆庆天下(二)于孙晓新浪微博开始连载。孙晓
本文发布于:2022-10-17 08:51:32,感谢您对本站的认可!
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