本书对马先生的生平及学术活动作了详细介绍,对其儒学思想作了客观而系统完整的论述,并把其思想放在中西文化交汇和新儒学发生发展的社会文化大背景中加以分析和评价。
第一章 千年国粹一代儒宗
第一节 返归儒学之路
一、“采菊东篱下”——童年梦想
二、“金樽酒满,胸里血如潮”——求学西方
三、“遗憾逃文,余生戴骷髅”——回归传统
四、“以有生之年专研六艺”契心儒学
第二节 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平
一、应聘浙江大学国学讲座
二、主持复性书院
第三节 结语
第二章 马一浮的六艺伦——儒学为本观其会通的学术观和文化观
第一节六艺论的基本思想
一、六艺统摄一切学术
二、六艺统报于一心
三、举六艺明统类弘扬儒学——世界人类一切文化心灵于六艺
第二节 马一浮六艺论发微
一、关于学术的本质与目的
二、关于儒学哲学的特点
三、儒学为本,“观其会通”
第三节 儒学复兴为世界文化的学说——梁漱溟、《宣言》的思想与马一浮
一、梁漱溟的儒学复兴为世界文化说——世界文化三期说
二、牟、张、唐、徐《宣言》中的思想
三、梁漱溟、马一浮与《宣言》思想之异同
第三章 马一浮与儒学价值的重建
第一节 儒学价值重建的提出
第二节 儒学价值的重建与现代新儒家三圣
一、儒学复兴的文化理念与梁漱溟
二、儒家哲学的理论改造与熊十力
三、儒学教育的探索与马一浮
第四章 马一浮的哲学思想
第一节 理气一元论
一、理气一元即“生生之易”
二、理气一元之动静、体用、总别、一多
三、理气一元与人性
第二节 知能合一论
一、“性修不二”与“知行合一”
二、“涵养致知”与“止观”
三、涵养知与知行合
第三节 默然不说,其声如雷——义理名相、实理玄言之别
一、圣人语默 体认自性——儒家哲学的基本特征
二、儒、佛、道哲学的分别
……
第五章 易简之理 调不停说 以佛证儒 以儒融佛
本文发布于:2022-10-16 18:08:08,感谢您对本站的认可!
本文链接:http://www.wtabcd.cn/fanwen/fan/83/298315.html
版权声明:本站内容均来自互联网,仅供演示用,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。
留言与评论(共有 0 条评论) |