圣德太子堂，中国保存完整的殖民建筑之一

历史记载

圣德太子堂旧址100多年前，俄国人开建了大连这个城市。1895年底，日军因侵占中国领土而损害了其他帝国主义的利益，在俄、德、法等国干涉下，清政府以3000万 两白银向日本买回辽东半岛。甲午战争和日俄战争，大连地区都是主要战场，并先后被俄日帝国主义者占据近五十年。日据时期，日本殖民当局为了纪念日本圣德皇太子，在大连中山公园东侧山丘建了圣德太子堂，里面供奉圣德的木雕像，是大连唯一的神社遗址。

圣德太子堂解放后，人民政府将该地改建为公园，并为纪念孙中山先生而命名为“中山公园”。从1954年开始建园，1955年2月当时全国人大常委会副委长宋庆龄女士参观了该公园。对公园的建设发展提出宝贵意见。1958年进行了大规模建设，将太子堂改为少年宫，先后建游艺室﹑露天剧场﹑花卉观赏温室，进行绿化。1983年日本舞鹤市友好代表团，为了纪念与大连市缔结友好市一周年，赠送给中山公园一座标志著和平友谊的石塔。2003年，园内又辟建“逸仙广场”，广场中央建立孙中山先生的全身铜像。圣德太子堂-相关人物

相关人物

圣德太子像圣德太子（即敏达天皇3年1月1日—推古天皇30年2月22日），本名上宫廏户丰聪耳皇子，是日本飞鸟时代的政治家，推古朝改革推行者。他的父亲是用明天皇，母亲是钦明天皇的女 儿、穴穗部间人公主。圣德太子本名厩户皇子，因为相传他在马房之前出生。别名为丰聪耳、上宫王。

大和时代豪族政争，用明二年苏我马子灭物部氏，崇峻五年崇峻天皇遭暗杀，苏我氏外孙女丰御食炊屋姬即位为推古天皇，由廏户皇子以皇太子之位辅政。圣德太子辅政后即大力进行改革，即推古改革，并遣使入隋、唐学习中国制度。后推行新政，制定冠位十二阶、颁布律法十七条、采用历法、编修国史、使用天皇名号、兴隆佛教。

圣德太子曾遣留学生至我国隋朝，致力于中国文化之输日。又为抑制豪族，加强皇权，制定冠位十二阶（603）与宪法十七条（604），成为日本善政之骨干，其宪法第二条即规定笃信三宝。平生信仰佛法，极力发扬大乘精神。又亲自开讲三经（法华经、维摩经、胜鬘经），建立悲田院、敬田院，大兴国民救济事业。所建之寺院有四天王寺、法隆寺、广隆寺、法兴寺等，奠定佛教在日本之传播基础，为调和中国文化与日本文化之指导者。后于推古二十九年薨（一说推古三十年），享年四十九，葬于日本大阪矶长。其传记由于早期事迹之传说化而失真，然于“上宫圣德法王帝说”与“日本书纪”两书所记载部分则极具重要性。在平安、镰仓时代盛行圣德太子之绘传。民间与各寺社中亦普遍供奉太子之肖像或雕刻。

日本用明天皇之皇子。又称厩户皇子、丰聪耳皇子、八耳皇子、上宫太子。其母为穴穗部间人皇后。推古天皇元年（593），立为皇太子，且任摄政，裁决万机。三十年摄政期间，为重建朝廷威权，积极从事政治革新与佛教文化的移植。推古天皇十一年（603，一说十三年），制定‘冠位十二阶’，开人材登用之途径。翌年，颁布‘宪法十七条’，阐明经臣之别，意图建立以皇室为中心的中央集权政治组织。此外，又派遣留学生入隋，竭力输入中国文物、制度、思想、艺术与宗教。

氏平生笃信佛教，尝下诏兴隆佛法，又于宪法第二条提出‘笃敬三宝’之说，并创建四天王寺、法隆寺等刹。氏曾师事高句丽名僧惠慈，研究佛教理论。尝撰‘三经义疏’（《法华》、《维摩》、《胜鬘》），其中，《法华经疏》古写本迄今仍存。由于氏不遗余力地推展佛教，故奠定飞鸟文化之基础。氏于推古天皇三十年逝世，年寿四十九，葬于大阪矶长。