钱氏家族，江南的名门望族

简介

2007年10月9日下午，“吴越钱氏家族研究所”在杭州师范大学下沙校区成立。

（图）钱氏联谊会这个研究所规模不大却引人注目，因为它以杭州钱王祠的主人、五代吴越国的缔造者钱镠及其后裔为研究对象，服务于海内外数百万钱氏后裔。这是中国第一家以家族为研究对象的研究所，也是海内外第一家“钱氏家族研究所”。

概况

钱氏家族人才辈出，在中国是很瞩目的。

自然科学有钱三强、钱伟长、钱学森称为“三钱”，文史哲方面钱玄同、钱基博、钱穆、钱锺书...,更何止于三。据考证，他们都是吳越國國王錢鏐的后裔。杰出的人物还多，如钱其琛是外交能手，对岸还有位钱复，虽然政治立场不同，也是不凡，追溯起来，同出一源。

溯源

钱镠为五代时吴越国开创者，浙江临安人，是一位很富有传奇色彩的历史人物，他在唐末平定战乱时立下赫赫战功。在距今1100年前，开创了中国历史上第一个钱姓君王，建都杭州。虽然他统辖的只有江、浙、闽十三州之地，但经过三世五王，近百年的精心治理，使江南地区富甲东南。被称为打造苏杭天堂的巨匠。

“更令人称奇的是，中国历史上300多位帝王，大多凶死、短命、绝后，惟有钱氏家族源远流长，繁衍至今。目前子孙已有数百万之众。且代有名人，如科技界‘三钱’钱学森、钱三强、钱伟长；清代乾嘉学派的代表人物钱大昕；近今国学大师钱穆、钱钟书，以及国务院原副总理钱其琛等，皆为钱镠后裔。”

钱王后裔不仅长于读书，也长于赚钱。今日已知为亿万富翁的钱氏后裔就有十多位。如华鹏集团总裁钱洪金、梦兰集团总裁钱月宝女士、红蜻蜓集团总裁钱金波先生等。

辈份解释

辈份是区分同姓中，不同代数的大小，位于同一代就是同一个辈分，辈分中的字辈(派)是在修谱时定下的，一般姓氏的字辈(派)都在三十到四十个，所以不少姓氏的字辈(派)都剩余不多了，如果这些字派用完了，不拟定新的字辈(派),就无法区分辈分了，修谱时不一定就要拟定新的字辈(派),看这个姓氏中还剩余字辈(派)的多少而定，祖国之大，过去的信息交流很难，同姓氏中代数的不断延伸，字辈(派)的重新拟定，到后来久之不一定就统一，就拿钱姓来说吧，在长江以南多数都认为是吴越王钱谬的后代，所以吴越钱姓就用吴越钱氏字辈(派),传说是宋朝赵匡胤皇帝所赐，有一百个字，所以又叫吴越钱氏百字派，吴越钱氏百字派由于字数较多，所以吴越钱氏不存在字辈(派)危机。现将吴越钱氏百字辈(派)公布，以便吴越钱氏对照使用，历史上还出过不少名人，老百姓中传说很多。这个钱氏百字派就是经过当地文人一代一代传下的。在浙江也发现有钱氏百字派，并出版在1995年版钱氏家乘第235页上。

（图）钱王后裔吴越钱氏百字派(流传于安徽省枞阳县钱家麦元村):

圣盛功德厚，

光胜武林春。

敕券传家宝，

文章贯日清。

诗书忠孝远，

兰桂冤旒尊。

温良恭俭让，

奕叶立尼门。

王候从古有，

英烈自今兴。

物华天象应，

人杰地灵生。

蛟腾连凤起，

电紫与霞虹。

海阔波涛大，

枝繁根蒂深。

仰观星斗净，

俯视泰升平。

皇图期巩固，

终始集骈臻。

吴越钱氏百字派(摘自1995年版钱氏家乘):

钱镠圣神功德厚，

光胜武陵春。

敕券传家宝，

文章贯日清。

诗书忠孝远，

兰桂冤旒尊。

温良恭俭让，

奕叶立尼门。

王候从古有，

英烈至今兴。

物华天象应，

人杰地灵生。

蛟腾连凤起，

电紫与霞横。

海阔波涛大，

枝繁根蒂深。

仰观星斗近，

俯视泰嵩平。

皇图期巩固，

终始袭骈臻。

名人

钱镠：五代政治家，吴越国的创立人，公元907至932年在位。居梁时被封为吴越王。在位期间，曾征发民工，修建钱塘江海塘。又在太湖流域，普造堰闸，以时蓄洪，不畏旱涝，并建立水网区的维修制度，有利于这一地区的农业经济。

（图）诺贝尔奖获得者钱永健钱起：唐代大诗人，字仲文，吴兴人，天宝年间考中进士，为大历十才子之一，与朗士元齐名，世称钱朗。有《钱考功集》

钱 易：北宋钱姓成名最早的名人，浙江人，十七岁时考取进士，时人称他有李白才。

钱乐之：南朝宋太史令，元嘉中奉诏铸造原为东汉张衡创制的浑天仪，后又作小浑天仪。

宋末元初有画家钱选、明代有学者钱德洪、画家钱谷、明末清初钱谦益、清代有藏书家钱曾、学者钱塘、文字训诂学家钱大昭，画家钱杜、篆刻家钱松、近现代有植物学家钱崇澍。

现代有钱钟书，钱学森、钱伟长、钱三强。

家训

家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲

（图）钱氏家族个人

心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。

曾子之三省勿忘。程子之中箴宜佩。

持躬不可不谨严。临财不可不廉介。

处事不可不决断。存心不可不宽厚。

尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。

花繁柳密处拨得开，方见手段。

风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。

读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。

能文章则称述多，蓄道德则福报厚。

家庭

欲造优美之家庭，须立良好之规则。

内外六闾整洁，尊卑次序谨严。

父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱。

祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。

娶妻求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。

家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，

筹仁浆与义粟。

勤俭为本，自必丰亨（古同烹），

忠厚传家，乃能长久。

社会

信交朋友，惠普乡邻。恤寡矜孤，敬老怀幼。

救灾周急，排难解纷。

修桥路以利从行，造河船以济众渡。

兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。

私见尽要铲除，公益概行提倡。

不见利而起谋，不见才而生嫉。

小人固当远，断不可显为仇敌。

君子固当亲，亦不可曲为附和。

国家

执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。

严以驭役，宽以恤民。

官肯著意一分，民受十公之惠。

上能吃苦一点，民沾万点之恩。

利在一身勿谋也，利在天下者必谋之；

钱氏家乘（钱文选编辑）利在一时固谋也，利在万世者更谋之。

大智兴邦，不过集众思；大愚误国，只为好自用。

聪明睿智，守之以愚；功被天下；

守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。

庙堂之上，以养正气为先。

海宇之内，以养元气为本。

务本节用则国富；进贤使能则国强；

兴学育才则国盛；交邻有道则国安。

家族墓

中国晚唐镇海镇东节度使及五代吴越国王钱氏的家族墓。1958年起陆续发掘。重要的墓有浙江临安明堂山的镇海镇东节度使(吴越国武肃王)钱之父钱宽的墓、其母水邱氏墓，杭州玉皇山的吴越国文穆王钱元瓘墓、施家山的钱元瓘次妃吴汉月墓，临安功臣山的钱第十九子钱元玩墓、板桥钱氏、吴氏两座贵族墓，以及江苏苏州七子山的吴越国广陵王钱元璙家族墓等。

这些墓均为大型双室或三室墓，前室横长方形，后室纵长方形，整个墓室平面形如“T”字。后室还常做成前宽后窄、前高后低、两侧墙弧凸的船形，一般都带有较多的耳室和小龛。其中钱父母的墓和钱元瓘及其次妃的墓，后室顶部有石刻或彩绘的星象图，是中国现存最早的一批写实天文图，对了解当时天文学发展水平，核对传统星象图有重要价值。这些墓均有遗物出土，各墓中有大量精美的秘色瓷器，以素面青瓷为主，也有一些带有褐彩和贴金装饰，还有带金银扣(在口边和底镶金银边)的秘色瓷器。钱父母墓中还出土了大批仿金银器造形、并带有“官”、“新官”字款的薄胎白瓷，其中一些也带有金银扣。这些是研究中国陶瓷史尤其是越窑及唐五代白瓷的重要资料。出土的金银器，对研究晚唐、五代的金银细工及唐宋金银器的演变和承接关系有重要价值。

参考资料

[1]浙江在线 www.zjol.com/05edu/system/2007/10/10/008864569.shtml

[2]新浪博客 blog.sina.com/s/blog_503db5e50100dhld.html