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论余华小说《活着》、《一个地主的死》
作者:张雪芹
来源:《青年文学家》2013年第07期
摘要:20世纪八九十年代国家助学金申请理由怎么写,中国文坛上出现了“新历史小说”的创作高潮英文谚语。余华就是新历
史小说的代言人之一肯德基是哪个国家的。本文在新历史主义视角下分析余华作品《活着》与《一个地主的死》两
篇小说中所体现的“生”与“死”的意义与内涵,并诠释人道主义存在的价值以及对人“生”与“死”
的思考剑灵修复。
关键词:新历史小说;生;死
作者简介:张雪芹(1987-),女加工厂加盟,民族(侗族),湖南新晃沉默术士,中教二级青岛游记,湖南科技大学
硕士研究生在读,学科教学语文。
[中图分类号]:I206[文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2013)-7-0-01
一、新历史主义的内涵
在20世纪80年代后期教育王国是哪个国家,文坛上出现了的“新历史小说”的创作潮流。小说家们通过写“家
族史”、“村落史”、“心史情史”、“秘史野史”、“外史异史”和“民间历史”来“重构历史”、“调侃
历史”、“戏说历史”甚至“颠覆历史”和“解构历史”1。他们无情的批判历史的“本质”和“规律”,
通过一些琐碎的历史片段和扑朔迷离的故事情节来颠覆历史的因果规律和必然规律。在新历史
主义小说中历史的偶然性力量起了极大的作用。新历史小说的角度从重大的政治事件、重大人
物转移到平常的世俗生活、普通百姓,实现了“从民族寓言到家族寓言,从宏观到微观,从显
性政治学到潜在存在论”2的转变电脑密码忘记怎么办。
二、新历史主义与余华作品特点的结合
余华是新历史主义小说的代表功夫主题曲。他的作品中所突显的新历史主义的特点:他特别关注在历
史中的个人命运流行美发型图片,颠覆客观、真实的传统历史并掺杂大量的主观色彩以塑造文本化的历史,隔
断了必然的连续的历史从没离开,注重历史中的偶然事件;他关注社会现实西安工业大学专业,试图通过一些与主流社会
不符合的人物,意识和结论颠覆历史和主流意识形态;他的作品以及他的品质都来源于民间,
民间简朴淳厚的文化和坚韧不屈的精神帮助余华铸就了一部民间的“小历史”姹紫嫣红造句,这对传统“大历
史”进行有益的补充被时光掩埋的秘密结局,也是对传统的反抗,更是余华本人对人们生活与命运的深切关怀。
三、《活着》中的“生”
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