陌生化视域下对《天净沙·秋思》教学的再思考

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陌生化视域下对《天净沙·秋思》教学的再

思考

作者：张帅吴雪

来源：《文学教育下半月》2020年第04期

内容摘要：作为一首借秋景抒悲情的抒情小令，《天净沙·秋思》历来被视为艺术经典，

在当代也被收录于部编版中学语文教材培训自我鉴定。面对《天净沙·秋思》这一经典文本佛学，语文教学多以

依托文本调动学生感受秋天苍凉萧索之景、体悟诗人羁旅天涯之悲为教学重点，本文基于陌生

化理论视角潍坊通达国际海运学校，以延长学生感知文本情感的领悟过程、实现学生对文本的进一步思考为主要目

的兴奋不已，尝试探索一种新的拓展教学思路。

关键词：天净沙·秋思陌生化理论教学秋思陌生化理论教学

关于《天净沙·秋思》的作者，学界主要有两种说法：一说为元代戏曲家马致远所作;一说

为“始见于宋末元初盛如梓《庶斋老学丛谈》所载北方沙漠词三首之一，作者失考”。[1]相形之

下楚乔传 抄袭，其在文学上的艺术价值显得不容置疑：元代文学家周德清将它誉为“秋思之祖如何加入，”[2]近代国

学大师王国维也以“深得唐人绝句妙境”[3]来称赞它中秋国庆双节手抄报。这一经典文本也被收录于部编版中学语文

教材，如何充分发挥其在语文教学中的价值武原中学，发挥文本价值更好地培养学生语文核心素养初一语文期末试卷，引

发了笔者的思考实习计划。

一七夕快乐祝福语.意象顺序“陌生化”——意象乱序下的《天净沙·秋思》

源自俄国形式主义评论家什克洛夫斯基的“陌生化”理论主张恢复人对原初的陌生感觉，将

艺术的魅力以嶄新的面貌不断给人以新的审美感受。将在这一理论视域下的语文教学，为语文

教师提供了一种在对教学文本进行认真研读的基础上，尝试运用“反常化”手法探索新视角、新

思维，以新的角度引导学生对文本的理解与思考，以期延长学生的情感体验，使学生对文本的

理解不流于浅层的文本解读方法二十四节气。

《天净沙·秋思》全文仅用了5句28字和平热龙温泉，便将秋日苍然萧条之悲、游子羁旅天涯之愁跃然

纸上民族风情。究其原因，无疑要将问题的核心放在作者所运用的意象上。在这首小令中共出现了十二

个意象，即枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马、西下的夕阳、断肠

人、天涯家长给老师的一封信。作者以这样的顺序呈现了这些意象：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家福州外语学校，古道西风瘦

马。夕阳西下就爱耍心机，断肠人在天涯”。如果我们将意象的顺序置换，结果会怎样呢？

比如“断肠人在天涯，夕阳西下黑人求婚范玮琪。古道西风瘦马甘心情愿吉他谱，小桥流水人家空间等级怎么升级快，枯藤老树昏鸦meet的过去式。”断肠人

独自走在天涯路上，他看到缓缓西下的夕阳，古道上一匹瘦马迎着西风步履维艰地前行杨威利名言，小桥

下流水潺潺王菲好听的歌曲，小桥边几处人家，老树的枯藤上有将要回巢的乌鸦。从意象的空间关系来看，