礼记》二则复
要学生版
指《习
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《礼记》二则复习指要
虽有嘉肴
虽()有嘉()肴(用鱼、肉做的菜)结婚爱的宣言,弗()食,不知其()旨
()也;虽有至()道路由器网址,弗学感恩节是哪天 ,不知其善()也。是故()学然后
()知不足政治面貌填什么,教然后知困()。知不足,然后能自反()也;知困,然
后能自强()也。故()曰:教学相长()也。《兑命》曰:“学()
学()半好的网名。”其()此之(这个)谓乎?
一、注音
嘉肴()自强()兑命()学()学半
二、通假字
《兑命》曰“兑”,通“说”腊八节的祝福语句大全,指的是殷商时的贤相傅说。
学学半“学”同“敩”(xiao);后“学”,学习
三、古今异义
①不能知其旨也古义:今义:主旨
②学然后知不足古义:今义:连词回文联,表接着某种动作或情况之后
③然后能自强也古义:今义:健壮的,有力的
四、一词多义
学学学半
学学半
其其此之谓乎
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不知其旨也
五、重点翻译
1、虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
2、虽有至道为什么dnf进不去游戏,弗学2020年央视元宵节晚会,不知其善也话不打一成语。
3、是故学然后知不足贵州中考成绩查询,教然后知困。
4、知不足,然后能自反也;
5、知困小学数学说课稿模板,然后能自强也英语道歉信范文。
6、故曰:教学相长也。
7、《兑命》曰:“学学半左手号右手鼓打一成语。”其此之谓乎?
六、简答题:
1、本文主要论述了什么道理?
答:
2、作者是怎么论述的?(论证思路)
本文在论述时先以“”作类比引出“。”,进而又从
教与学两个方面加以说明黍,论述了“”的道理我跟表姐。为了增强这一结论的说服力,
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又引用《兑命》中的名言加以强调说明金色的脚印教学设计。全文论证严密,结构浑然一体上海音乐学院分数线。(用原文
相关语句填空)。
3、读了这篇短文后羿射日的神话故事,结合你的学习实际开学第一课观后感四年级,谈一点你的学习体会
答:教别人的同时自己也会理解得更深刻。在学习中,当别的同学遇到问题的时
候卡捷琳娜,要学会去教别的同学,这样也能明白自己的不足的地方演讲话题,同时提升自我中秋节的手抄报简单又漂亮。
大道之行也
大道(大道消防小常识,古代指政治上的最高理想)之()行()也,
天下为()公揠苗助长教案,选贤与()能()2017支付宝集五福,讲信修()睦一年级小学生评语。故
()人不独()亲()其()亲(),
不独子()其子(),使老有所终(),壮
有所用,幼有所长(使之成长,即)短款羽绒服搭配图片,矜()、寡()、孤
()、独()、废疾(残疾)者皆有所养记得我爱过,男有分()国庆节祝福祖国的语言,女有
归()等级头衔。货恶()其弃()于()地也,不必藏(私藏)于
己;力恶其不出于身()也小说 排行,不必为己。是故()谋()闭
()而不兴()我的中国梦论文,盗(盗窃,偷)窃(偷窃)乱()贼()而不
作(),故外户(泛指大门)而不闭()秦文君,是(,指上文描述的各
种社会状况)谓()大同。
一、文学常识
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《礼记》是经典之一,是至间儒家论著的汇编玉竹嫩白柔肤水。相传是西汉经
学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇出乎意料的反义词。
《虽有佳肴》选自《礼记•》;《大道之行也》选自《礼记•》。
四书:《孟子》《中庸》《大学》《论语》
五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
二、生字
选贤与()能男有分()讲信修睦()货恶()矜()寡孤独幼有所长
()
三、通假字
(1)选贤与能祝福你亲爱的,讲信修睦邮差总敲两次门。“与”通“”,。
(2)矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。“矜”通“”心理健康资料,。
四、古今异义
①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养孤:古义:根深叶茂的意思。今义:父母双亡的人肥皂的反义词。
②女有归归:古义:今义:回家,回来
③盗窃乱贼而不作乱:古义:今义:秩序差,不条理中国世界文化遗产的作文500字。
④盗窃乱贼而不作贼:古义:今义:指小偷晒后修复方法。
五、一词多义
亲
故人不独亲其亲
故人不独亲其亲
子
①故人不独子其子②故人不独子其子
为:
①天下为公②不必为己
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独:
①矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养②故人不独亲其
闭
①是故谋闭而不兴②故外户而不闭
之
①其此之谓乎
②大道之行也助词,用在主谓之间跨年图片,取消句子的独立性,无义
六、词类活用
①不知其善也善:费城故事简介,形容词活用作名词
②选贤与能贤:repair,形容词活用作名词dnf魔皇二觉加点。
③选贤与能能:,形容词活用作名词 上海市人口与计划生育条例 。
④使老有所终老:,形容词作名词,
⑥壮有所用壮:,形容词活用作名词冰川时代4 大陆漂移。
⑦幼有所长幼:,形容词活用作名词。
⑧故外户而不闭外:从外面。名词活用作状语
⑨故人不独亲其亲:亲:公司后勤管理制度,意动用法。
⑩不独子其子:子:本兮的男朋友,意动用法。
七、句式特点
大道之行也,天下为公姐姐 中国好声音。
货恶其弃于地也(被动句)
货恶其弃于地也英语旅游日记,不必藏于己。(介宾短语后置句,应为“于己藏”)
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其此之谓乎。(“之谓”是文言文中一种比较固定的用法课堂游戏,是将宾语提前的倒装句,译为
“说的是”。作用:宾语用代词“之”复指一下庄周买水,强调宾语美味的英语。)
八、翻译句子抛砖引玉。
①大道之行也,天下为公。
②故人不独亲其亲小学安全教育,不独子其子八字成语。
③货恶其弃于地也,不必藏于己。
④力恶其不出于身也呕吐后吃什么,不必为己ps美化照片。
⑤使老有所终,壮有所用小小男子汉,幼有所长秋收冬藏,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
九、课文理解
(一)根据提示写出原文
1.写“人人都能受到全社会的关爱”的句子是:
2.写“人人都能安居乐业”的句子是:“,。”
3.写“货尽其用,人尽其力”的句子是:
4.《孟子》有句名言:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼约翰济慈。”《大道行
也》一文与此句类似的句子是:“锅盔的做法。”
与“夜不闭户”意思相同的句子是:
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(二)理解课文图片2022新图片,回答问题
1.课文中所提到的“大道”、“大同”各指什么,我们应该如何理解和认识?
答:“大道”指古代政治上最高理想,“大同”指理想社会。
“大道”和“大同”都是人们对当时社会的不满择天记百度云,两个词中带有明显的理想色彩,寄托
着人们对未来生活的美好向往
2.研读课文用原文填写:大道的内涵(“大同”社会的根本特征)是:
所谓“大同”,用现代汉语回答即是:
3.请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。
政权(或者包括社会财富)都属于社会的全体成员,而不属于任何个
人。
4.“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?请举例说明六一儿童节祝福的话。
有。《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现暑假作业的答案。如“其中往来种作,男女衣
着九味贵妃鸡是什么地方的菜,悉如外人晒黑后怎么美白。黄发垂髫,并怡然自乐”春笋的营养价值及功效与禁忌,就体现出文中的
“菠萝古老肉的做法,,”卫衣配什么裤子好看。
5.《大道之行也》是一篇名文,出自本文的成语
是、、。
①:原意是天下是公众的野玫瑰蜜,天子之位早安语,传贤而不传子,后成为一种美
好社会的政治理想卡路里低的食物。
②:年老者能有个合适的归宿佛说爱情。
③矜(鳏)寡孤独:guānguǎgūdú泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
译文
虽然有美味的肉食汲取的意思,不去品尝春季传染病预防,就不知道它味道的甘美;虽然有最好的道理6年级下册数学期末试卷,不去
学习翕动的意思,就不知道它好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己
也有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思。知道了自己困惑的地
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方,然后才能勉励自己猜字谜五年级下册。所以说“教”和“学”是相互促进的。《兑命》说:“教别
人,占自己是学习的一半粗心大意的人。”这话说的就是这个道理吧!
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,选拔推举品德高尚、有才干的人(给大家办事)学校2015大结局,(人
人)讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不只是敬爱自己的父母莲子的作用,不只是疼爱自己的子女,要使老
年人能终其天年儿童节手抄报内容文字,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼
年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时
婚配四川市场调查。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎
恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动郑海潮经典语录。这样一来,就不会有人搞阴谋交通基础知识,不会
有人盗窃财物和兴兵作乱总务处工作计划,(家家户户)都不用关大门了agriculture,这就叫做“大同”社会好听的。
本文发布于:2022-07-28 16:30:59,感谢您对本站的认可!
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