《两小儿辩日》原文及其翻译

《两小儿辩日》选自列御寇所编的《列子·汤问》，是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两小儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，孔子不能判断谁是谁非的事，体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。下面是小编为大家整理的《两小儿辩日》原文及其翻译，欢迎参考~



原文：



孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。



一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”



一儿以日初远，而日中时近也。



一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎?”



一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”



孔子不能决也。



两小儿笑曰：“孰为汝多知乎!”



翻译：



孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论的缘故。



一个小孩儿说：“我认为太阳刚刚升出来的时候离人近，而太阳运行到中午时就离人远了。”



另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。



一个小孩儿说：“太阳刚出时象车的伞盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远的小而近的大吗?”



另一个小孩儿说：“太阳刚出来时清清凉凉的，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远的就觉得凉吗?”



孔子不能判断谁是谁非。



两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢?”



注释：



东游：到东方游说。



辩斗：辩论，争胜负。



故：原因，缘故。



以：以为，认为。



去：距离。



车盖：车篷，用来遮阳挡雨。



日中：正午。



及：至，到。



则：就。



盘盂：盛物的器皿。圆者为盘，方者为盂。



为：同“谓”，说。



沧沧凉凉：清凉而略带寒意。沧沧：寒冷的意思。



两小儿辩日



两小儿辩日(3)



探汤：把手伸到热水里去。汤，热水。



决：判定。



孰：谁。



汝：你。



知：同“智”智慧。



孰为汝多知乎：谁说你智慧多呢?为，同“谓”，说。



两小儿辩日



两小儿辩日(3)



及其日中如探汤：其，它(太阳)



之(本文所有)：连词不译



作者介绍：



《列子》相传是战国时郑国人列御寇所著。御寇是战国时期道教代表人物之一。



《列子》本来是列子(战国初期郑国人列御寇)、列子弟子、列子后学著作的汇编，约在战国 后期成书。秦始皇焚书坑儒，



《列子

》被禁。汉初崇尚黄老，《列子》得行于世。汉武帝独 尊儒术，罢黜百家，《列子》散落民间。汉成帝求遗书于天下，刘向将《列子》编成八篇， 藏于内宫秘府。东晋时，张湛撰《列子注》问世，《列子》得以广泛流传。《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说。(有的人也说是孔子所著，到现在还没有定论。)



列子，名寇，又名御寇(又称“圄寇”“国寇”)，战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田(今河南郑州)人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。 汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是今人根据古代资料编著的。全书共载寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。