高中语文禅理故事作文素材
佛印正坐在船上,与东坡把酒话禅,突然闻听:“有人落水了!”
佛印马上跳入水中,将落水人救上了岸。落水人是一位少妇。
佛印问:“你年纪轻2018春节晚会轻的,为什么寻短见?”
“我刚结婚三年,丈夫就遗弃了我,孩子也死了。你说我活着还有什么意思?”
佛印又问:“三年前你是怎么过的?”
少妇的眼睛一亮:“那时我无忧无虑、自由自在。”
“那时你有丈夫和孩子吗?”
“当然没有。”
“那你不过是被命运送回到了三年前。现在你又可以无忧无虑、自由自在了。”
少妇揉揉眼睛,恍然一梦。她道了谢后便高兴地离开了,以后再也没有寻过短见。
禅中道义:
唐朝澄观大师曾经说过:“自在本乎其心,心法本乎无性;无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能深能广。”
生活的境遇,正是自我与外境之间交互作用的结果。如果我「做得了住」,那么生活就能「转境」,我们便能够有效地处理纷繁的事物:待人接物也就贴切得当,自己也就能够清楚的思考,也就是人们常说的「醒觉」。
醒觉的`人不会被欲望、色相、成见所蒙蔽,所以能看到真实的一面。只要这样,才能了解自己。
了解别人,更能洞察一切事物,生活也就没那么多烦恼了。
这天早上,小和尚发现师父得到了6个馒头,大师兄也得到了6个馒头,只有他自己得到了4个馒头。
小和尚觉得太不公平了。师父得6个馒头,他没意见,可大师兄也得6个馒头,不是跟师父平起平坐了吗?不行,不行!
于是小和尚找到师父,也要6个馒头。
师父说:“你能吃下6个馒头吗?”
小和尚大声说:“能!我要6个馒头!”
师父看了看小和尚,把自己的馒头拿了两个给小和尚。
不久,小和尚就将6个馒头吃完了,他吃得很饱很饱。
小和尚拍着肚子高兴地对师父说:“师父,你看,6个馒头我都吃下去了。我能吃6个馒头,以后每天早上我都像大师兄一样要6个馒头!”
师父微笑着看小和尚,说:“你是吃下去了6个馒头,但明天你要不要6个馒头,还是等会儿再说吧!”
小和尚觉得肚子胀,也口渴,然后就去喝了半碗水。
接着,小和尚的肚子比刚才更胀了,而且有点儿发痛。小和尚开始难受起来,根本没法像平时那样挑水扫地念经。
这时,师父对小和尚说:“平时你吃4个馒头,今天你却吃了6个馒头,你多得到了两个,可是你却并没有享受到这两个馒头的好处,相反,它们给你带来了痛苦。得到不一定就是享受。不要把眼光盯着别人,不要与人比,不贪,不求,自然知足,自然常乐。”
小和尚点点头,捂着肚子,说:“师父,以后,我还是吃4个馒头!”
唐代刺史李翱,身居高位,心系佛门,尤爱参禅,多与禅师交往。他在湖南做官,听说澧州(今澧县一带)药山的住持和尚惟俨禅法造诣极高,便心生仰慕之情,特派人上山请禅师进城说法。然而屡次邀请,都被惟俨谢绝了。
这天,趁天气晴爽,李翱带着随从,亲自坐轿上山拜见惟俨。
药山禅院坐落在山腰,四周苍松环绕,十分幽静。禅师正在窗下看经,侍者进来报告:“太守来啦!”惟俨并不起身。
李翱径自走进法堂,禅师仍不抬头,继续看书。李翱不禁焦躁地说:“真是见面不如闻名!”
禅师放下经卷,微微一笑:“太守何苦贵耳贱目?”
李翺连忙行礼道歉,说明上山请教之意,并问:“什么是戒、定、慧?”(佛教三学,即戒律、禅定和智慧)
“山僧这里没有这些闲摆设。”禅师答道。情人节经典礼物
李翺听了,不由一怔。又问:“什么是禅法?”
惟俨用手指指空中,又指指案头。李翱更加糊涂。
禅师看着他,问:“领会了吗?”
“不。”李翺回答道。
“云在青天水在瓶。”(“瓶”指净瓶,僧家盛水器具)
李翱思索一番,有所体会,当即吟诗一首:
炼得身形似鹤形,
千株松下两函经。
我来问道无余说,
云在青天水在瓶。
然后向禅师行礼告辞,下山而归。
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