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例谈古代文人学士的婚恋观
囤刮婷婷
内容摘要：本文以元稹为例，选取他的悼亡诗与艳诗为研究对象，运用对比的手法，分析了他的婚恋观，进
而由特殊到普遍，透析古代文入学士的婚恋观，认为他们在对待婚姻与恋爱、妻子与情人上，都显现出一种双重
标准。
关键词：元稹悼亡诗艳诗婚恋观
细观我国古代文化的历史长 的悼亡诗和艳诗为例，选取他祭
河，诗歌始终以其独特的魅力及
悼亡妻韦氏的作品和他描写早年
艺术表现张力于众多的文学形式
恋爱经历及狎妓冶游的作品进行
中闪耀。而从社会文明的角度看， 对比，从而总结出古代文人学士
爱情与婚姻始终是人们所关注和 在婚姻爱情问题上的普遍观点。
表现的话题，这就使得婚恋成为 一
．倾述对象
了以抒情言志为主流的诗歌的描 首先，元稹的悼亡诗多是以
写对象，进而出现了我们诗学范 韦氏为倾诉对象，除了表达出他
畴中所讲的悼亡诗与艳诗的概 对已亡妻子深深思念之情及韦氏
念。“悼亡诗”是指哀悼亡人的诗， 的贤惠之外，我们可以看到，这些
一般特指哀悼亡妻的诗歌；“艳 作品大都产生于韦丛死后到再娶
诗”则是描写妇女生活，以妇女形 裴淑之间。妻子的亡故与贬官外
象为题材，反映男女情事及歌咏 放使得元稹处于一个内外交困的
男女恋情的诗歌。从《诗经》开始， 环境之中，他难免会内心孤寂愁
古代文人学士的诗篇中就出现不 苦及对外界事物产生诸多的不满
少的悼亡诗及艳诗，可以说，无论
和愤懑。而作为一个文人学士，他
是悼亡诗还是艳诗，都具有悠久 必定需要将这种内心的孤寂愁苦
的传统。这些诗作都或多或少的 及愤懑的心情写到诗歌之中。这
从正面或者侧面抒写出了古代文 种写作也必然要求寻找一个倾诉
人学士的情感婚姻生活，体现出 对象，于是，诗人选择了最亲近的
他们的爱情婚姻观。比较有名的 人——亡妻韦丛。如元和五年西
悼亡诗就有潘岳的《悼亡诗》三 归途中所作的《分流水》。这年，元
首、元稹的《遣悲怀》三首、《六年 稹因为“奏摄房式事”，被罚俸西
春遣怀》八首、《离思》五首、陆游
归，在途中见到此景，想起韦氏生
的沈园诗等；而比较有名的艳诗 前因元稹自己性格刚直而时常担
就多了，比如南朝乐府《子夜四时 心他受到权贵打击的往事。“通塞
歌》、元稹的五言排律《会真诗》、 两不见，波澜各自起。与君相背
《离思》六首其一的《莺莺诗》等。 飞，去去心如此。”这两联以景关
元稹是中唐时期的文学巨 情，感叹与妻子的生死相隔，再也
匠，在当时文坛声望极高，他多情 不能像以前一样相濡以沫，同时
风流且富有才华，有“元才子”之 也感叹人鬼殊途导致妻子纵使知
称，是古代文人学士形象的典型 道自己内心深受官场的打击也不
代表。而他的诗歌在当时流传极 能再给予劝慰了。在妻子生前，作
为广泛，在悼亡诗及艳诗上都取
者可以将自己内心的愤懑向妻子
得了很大的成就，那些极富艺术 倾诉，但是妻子死后呢？“况携手
创造力和特色的诗歌为我们窥见 于千里，忽分形而独飞，昔惨凄于
元稹内心世界的爱情婚姻观提供 少别，今永逝与终离。将何以解予
了一面独特的镜子。因此，我以他
怀之万恨？”（《祭亡妻韦氏文》）于
是诗人运用比兴的手法，以“分流
水”之景起兴，以“日夜东西流”之
水作比自己与亡妻的阴阳两隔，
将其对官场世事的失望和个人心
情的愤懑所导致的内心情感倾诉
需求，通过为亡妻写作悼亡诗的
形式表达出来。
其次，元稹的艳诗则多是以
早年恋人“莺莺”为对象或是表现
自己的艳情经历和狎妓冶游过程
而写作的，一般都是以第一人称，
直接而详细地描述情爱的细节，
体现出一种“纤艳不逞”的特点。
对于情爱性欲的细致而又艳俗的
描写刻画，体现出诗人的一种生
理诉求。甜蜜的爱恋和热烈的欲
求也是诗人心理的重要组成部
分，但是古代传统的礼教要求夫
妇之间要“谨夫妇，正人伦”、“发
乎礼仪”，于是，所以诗人要记录
自己的这方面内容就不可能选取
妻子作为其倾诉对象。因而，诗人
选择了早年美丽的恋人和青楼妓
女为对象。如《会真诗三十韵》中：
鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。眉
黛羞偏聚，朱唇暖更融。
气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。无
力慵移腕，多娇爱敛躬。
这几句基本采用叙事写实的
手法，极力描绘出了两人欢会的
情景，及情事的经历，充满了感官
的真实体验，表现出了一种在欲
望世界的沉醉和欲望的满足感。
与悼亡诗的情感倾诉不同，它除
了恋情之外，更多表现的是世俗
享乐的一面。
从悼亡诗和艳诗的对比中，
我们可以看出，这两种不同的诗
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歌，分别选取死人（妻子）和活人
（情人）为倾诉对象，展现出了诗
人在婚姻和恋爱中的不同心理。
韦丛是元稹的发妻，他们一起度
过的是元稹最困难的七年生活。
奠复营斋。
首联引用典故写妻子屈身下
嫁给自己，婚后的七年生活一直
很艰辛０颔联和颈联则从具体处
刻画生活的困顿，表现妻子的贤
惠。看到自己没有可以替换的衣
服便翻箱倒柜的搜寻；我没有酒
喝缠着她，她便拿自己的金钗去
准。所以说，虽然他是因为仕途及
门第阶级观念而迎娶韦丛的，但
是，也或多或少地看中了韦丛作
为书香门第大家闺秀的贤德。
再看元稹的艳诗，在意象选
择上，基本偏重旖旎化，将恋人尤
物化。这些诗歌着重将笔力集中
于音容神态的描绘之中，显现出
万般娇容姿态，兼具千种可人风
情，重点表现才子的风度翩翩、潇
可以说，在诗人仕途不顺的时候，
在诗人生活最艰难的时候，都是
韦从陪他一起度过的。在诗人潜
意识里，韦丛就成为了他最亲近
的人。就是对妾室安氏，诗人也并
给我换酒；平日只能用豆角叶之
类的野菜充饥，但是她却甘之如
没有这种感情。在其《葬安氏志》
中的：“予虽贫，不使其若是可也，
彼不言而予不察耳。”就可以看