剑道年代别稽古法-角正武

劍道有不分年齡及經驗背景都可以學習的優點。在透過種種課題去追求自我實現的目標，劍道所能提供的，擁有無限的寬度及深度。以下從人生不同的生涯階段之體會來說明習劍的課題，並希望讀者能夠接觸的真正的價值觀。



本文



什麼是適合開始進行運動競技的年齡，有依身體機能發育程度、或依各種運動特性的關係等等說法。可是近年來常常聽到因為專注於特定運動項目，而引起運動身心障礙的警訊。體育競技如果只追求結果的話，很容易就會走入極端，對於發育期的青少年或兒童，更需要細心照顧，不要因過早從事特定運動項目而對身體造成傷害。劍道的修鍊是通過整個生涯中時時去適應而關注或經由他人提醒的課題，才能接觸到真正的價值觀。接下來將會舉出各年齡層修鍊劍道應該注意的課題。



幼少年期 -- 「つらいけれど樂しい」や「なぜか道場に足が向かう」ような周圍の配慮が不可欠

幼少年期→ 「雖然辛苦，可是很有趣」、「為何要去道場？」等等週圍的關懷是不可或缺的。



劍道的指導，各個階段應該如何，現在都已經標準化了。從禮儀開始至竹刀的使用方法、稽古等等都接近最正確的範本可以學習，在此應該注意的是不要對所有學員都通通使用同一種方法來教導。就像登山活動，到山頂的路有好幾條是一樣的道理，每個人都有自己為何會來道場的理由。孩子們中有的想在比賽場上獲勝、或想要隨心所欲的使用技巧、或想要被老師誇讚、或純粹只要去道場就很開心等等，的確有著各種各樣的理由。



我總是說「劍道就像毒品」，也就是說不練習的話，晚餐就沒有了味道；在公司有不愉快的事情，練習之後也能忘光光回家等等。因為劍道可以完全的達到消除壓力的效果。這原本是大人世界才有的生活狀況，但對現代求學壓力也頗大的小孩大概也會有用。



在學校或補習班中所謂「學級崩壞」或「欺侮弱小」等等的現象跟壓力有開始出現在小孩的身上。大人必須要注意這些情況，並讓劍道練習來提供減壓的功能。當然劍道界的衛道人士也許會有「劍道豈不成為娛樂跟休憩了」的批評，可是小孩練習劍道也需要理由，大人可能會為了消除壓力而喝酒，但小孩就不會有這種「為了什麼而去從事什麼」的思考，只是去道場用身體及感性來體會壓力減除跟發散的感覺。常常聽說劍道的特性是教育、身體、及精神，但我認為能消除壓力也是劍道的一大特性。劍道練習的確會造成氣喘如牛跟身體某些部位的疼痛，我也許表達的不恰當，但劍道可以在正當的理由下，光明正大的「打架」。的確也有「若允許用劍道來打

架的話，就不是劍道了」的說法跟疑慮，但現代的劍道指導者難道不能更寬容地來照顧孩子嗎？



因為少子化，所以沒有兄弟，連想要體驗兄弟間打打鬧鬧的機會都沒有，可是在道場上可以和不同年齡的孩子們在練習中利用身體的碰撞來讓自己滿身大汗，有時後這也會加深學員間彼此的感情。在孩子們熱衷於練習時，指導者再突然牽連到「劍道是什麼？」或者勉勵其「請保護好這樣東西」等等的教育也是好的，由此可以讓孩子們心中對學習劍道萌發一種榮譽跟驕傲。



因為好不容易對劍道產生了興趣，為了讓他們能夠持續下去，對於眼前的一些得失就不必太在意了。我想有一想法是不可或缺的，那就是讓孩子們覺的去道場是很有趣的。



青年期 -- 「自我との對話」や「仲間との協同」に魅力を持たせる工夫を



青年期 → 「與自我的對話」及「跟同伴同甘共苦」



意識到他人跟自己的不同、最後自己是對的嗎？青年期正是批評父母、社會的意識開始萌芽的時期。與自我對話是開始於發育時期，這個時後，學習劍道所擁有的道德性及價值觀，甚至是邁向身為一個劍道人的自我對詰，我認為劍道是心靈的重要支柱。



現代日本的小孩心中沒有目標，學校的老師也為這一代的問題在煩惱，即使學校校長也在為同樣的問題愁煩。政府持續朝向法制化前進的討論在平成十一年時達成了法案的決議通過。可是，目前的狀況是激進派及改革派各執一詞，對兒童的世界來說，孰是孰非？變的難以判斷。一言以蔽之，因為價值觀的多樣化，所以連道德教育都無法作出結論。



﹝本段及以下這一段作者嘗試說明人本教育中很難找出一個絕對的標準來進行授業，善惡分明以及不是黑就是白的二分法規範，作者認為在重視人權及尊重小孩個性的現代教育氛圍中，確實不好施展，其結果反而造成受教者的困惑跟不安。當然作者原文係以日文表達，直翻的結果是百轉千折，字句交錯，不好理解，抄錄者在此斗膽放棄原譯，另外以本人的理解說明如上。﹞



因此，劍道的授業及學習，恰巧提供一套明確的標準，此乃因為有正確的構劍、姿勢、以及打突的時機等等紮實的規範作為基礎。青年期的劍道學習，因為開始進行自我的對話，對於劍道修練中的一切準則開始有自己的意見，因此也能夠將自己的個性慢慢發揮在劍的風格上面。在其它的學習生活中，如同劍道修練一樣，青年期因自我意識抬頭，明瞭自我的特異性，不管被否定還是贊同，青年期的人很勇於提出自己的主張。因此青年期的人隱藏著無限的可能。



所以，除了劍技以外的議題，如何建立倫理及

價值觀就成為劍道教育中極為重要的部份。



壯年期 -- 「奧義の追求」や「自己實現」を目指し、時にはストレス解消も可



壯年期 → 目標「奧義的追求」或「自我實現」，但偶而當作抒解壓力也可以



青年期幾乎所有的人都是在高中或大專院校裡一定程度地接觸到並開始學習劍道，到了壯年期，繼續從事劍道活動的目的就變的多樣化了。有的目標是成為地區或國家代表隊選手，有些人則是被劍道的魅力深深吸引，或者追求華麗的劍道或激動人心的劍道不一而足。有些人是成年之後才開始學習劍道，或想要感受與小孩一起流汗的喜悅。



還有些人是以業餘教育家的身份跟使命來指導青少年，並照顧青少年身心的成長等等。另一方面，壯年期開始體會自己身體機能的下降，從這個時期開始，可以說是一邊握著竹刀，一邊與自己的身體在進行對話。因此在劍道的修練方面，也成為從劍技的修練慢慢轉向心及氣的修練之過渡期。身為劍道指導著，我認為有很多站在起點的機會可以學到很多的東西。青年期以向技術高超的老師請教及同輩間的相互競爭為劍道修練的重心，壯年期的練習則藉著作為成為青年人的練習對象﹝元立﹞來觀察其﹝年青人的﹞速度跟時機，以便取的先機。



壯年期的練習，我認為是以有限的圈子或道場為中心，盡量用寬廣的視野去吸收各種人的劍技及劍道觀，才是進步向上的捷徑。也要積極的參加講習會及合同練習，多與其它人進行比賽，這樣在練習後就會得到收穫。



我以前在練習後總是不太喜歡檢討會，直到榮昇八段後才感覺到檢討會的重要性。和我稽古的人在有言語交談之前，應該在練習或比賽中見過我，才會想和我交手。當然他們應該都知道我的劍道是如何如何的，但是為何我在練習中會使用某個技巧等等，卻非得透過事後的交談或討論才能知曉並有更深一層的理解。



壯年期或者成為指導者，或追求段位的肯定，也有對自己的劍道懷抱著疑問的階段。對於修練的成果，能夠辨別並揚其善者棄其惡者，這樣的認識本身也是一種深深的領悟。





老年期 – 「社會教育の一翼」や「自身の健康維持」を目指して生きがいの劍道を



老年期 → 「社會教育的一環」或「維持身體健康」為極有意義的劍道修練目標



老年期身體開始慢慢變的遲鈍，如果在壯年期沒有好好增加或維持練習量的話，身體會逐漸變的不好。在這個時期才開始練劍的人，首先要讓身體習慣動的感覺。太勉強自己的話，對手肘及關節都不好。而應該以有意義的劍道或心靈的充實富足為目標來練習。一直持續修練到老年期的人應注意何謂

不用依賴身體的深奧劍道，並選擇適合自己體格的竹刀，再考慮適合自己的練習量。我認為長年以來每週三次的練習量要減成每週兩次需要極大的勇氣，是應該認真思考不依靠身體的心的劍道的時候了。身體變的遲鈍，就用氣來壓制對手，先先之先的預測及判斷遂變的很重要了。



另外身為一個指導者就有義務將所學傳給下一代，到這把年紀還能繼續劍道修練的人本身就夠資格成為指導者了。年輕人搶著要和你練習，並且希望在練習後能得到一番教導，難道這不是因為急欲親炙你獨特的劍技及劍道觀嗎？這不是因為追逐劍道段位或稱號的光芒，而是希望受到劍道人的魅力照耀，與自己的恩師練習及說話本身就是一個傳承優秀傳統跟智慧的過程﹝downloading﹞。而劍道的心法是利用瞬間的空隙來進行攻防。



即使有著空間跟時間的距離，祖孫這樣的年齡差距也可以一起揮汗修練劍道，這就是劍道最好的地方之一。在練習道場中老少之間的交流，同樣也是文化傳承、生涯體驗、以及社會教育中重要的一環。





以上是我從恩師那裏學來的各世代之間劍道修練的方法，在此大略的述說一次。本書中也介紹各年代別的練習重點，希望讀者們能夠藉由本書再認識到日本傳統運動文化中值得誇耀於世的劍道。