《黄帝内经》的版本流传与学习内经的择本问题
读书择本很重要，酒大黄师兄大哉斯问矣！
《灵枢》《素问》的版本流传均比较复杂，有正传与别传本之分。
正传本简略：
《素问》
汉晋传本：不存世。但《脉经》有部分引文、别传本《甲乙经》中有载文。
南北朝传本：也不存世。但《黄帝内经太素》的底本为北朝传本，王冰次注本祖本，全元起注本为两个不同的南朝传本。
隋唐传本：现存杨上善《黄帝内经太素》、王冰《黄帝内经素问》，在敦煌卷子中目前发现2个单篇别抄本。
宋金元：《重广补注黄帝内经素问》。
宋金元的刊本情况：北宋刊本原本目前未见、南宋刊本有理宗绍定年间刊本，原本也未见。但明代顾从德本是翻刻宋本。金刊本，北京图书馆有原本残卷。元刊本有两种，胡氏古林书堂刊本与不明具体年代的残卷本。
明传本：明英宗《正统道藏》本、明宪宗成化十年熊氏种德堂刊本、山东布政司刊本、赵府居敬堂刊本、吴悌本、顾从德家传宋本翻刻本、历城儒学校谕田经校本、绣谷书林周曰校（周对峰）刊本、吴勉学《医统正脉》本、潘之恒《黄海》本、詹林刊本。
清刊本：清刊本很多，而且有不少的《素问》、《灵枢》合刻本，合刻本著名的佳本有金陵本，京口文成堂本。分刻本有京口遵仁堂本。
总体来说，《素问》分两大系统本，明顾从德翻刻宋本与元代胡氏古林书堂本。根据学习目的不同，一般以提高临床疗效目的学习内经，原文就可以选用光绪京口文成堂本，目前中国古籍出版社新出影印本，正在销售，定价30元人民币。如果带有考究文献目的，那就必须至少备齐两大传本体系中的版本各一本，如果纯粹考据文献，那就全备上。；)
《灵枢》
汉晋传本：不存世。但《脉经》有部分引文、别传本《甲乙经》中有载文。
南北朝传本：也不存世。但《黄帝内经太素》的底本为北朝传本，王冰次注本祖本，全元起注本为两个不同的南朝传本。
隋唐传本：现存杨上善《黄帝内经太素》、王冰《黄帝内经素问》。
宋金元：《重广补注黄帝内经素问》。此时期《灵枢》别传本比较多，但是正本为南宋史菘校正本《灵枢》。《内经灵枢略》、
宋金元的刊本情况：北宋刊本原本目前未见、南宋原本为史菘本，目前未见。元刊本有两种，胡氏古林书堂刊本与不明具体年代的残卷本。
明传本：明英宗《正统道藏》本、明宪宗成化十年熊氏种德堂刊本、山东布政司刊本、赵府居敬堂刊本、吴悌本、历城儒学校谕田经校本、绣谷书林周曰校（周对峰）刊本、吴勉学《医统正脉》本、詹林刊本
。
清刊本：清刊本很多，而且有不少的《素问》、《灵枢》合刻本，合刻本著名的佳本有金陵本，京口文成堂本。分刻本有三味堂本。
《灵枢》别传本较多，一般学习原文仍然推荐使用30元那本，要考文献，那就复杂了，需要请教老师，慢慢学习。
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本文发布于:2022-11-08 21:52:21，感谢您对本站的认可！
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