相信自己,坚持真理
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当陶渊明高唱“归去来兮,田园将芜胡不归”时,他承担着辛苦劳作,清贫
苦寒的生活重担;当文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,他承
受着高官厚禄的内心诱惑;当林则徐呐喊“开眼看世界”,他又何演示在忍受不
得志的苦闷和流放的痛楚?陶渊明所处的社会本是贪官遍野,文天祥所处的时代
保命投敌的事例屡见不鲜,而林则徐身边的同僚又有哪一个不是歌颂大清?然而
他们去都“背道而驰”。就像那写下“长度相同”的第六个学生,前面的五个学
生或是听取了教授的提示,或是对自己产生了怀疑,或是盲从他人,他们无一例
外地得出了错误的结论。
相信自己,这是避免盲从的良药;坚持真理,这是开启成功的钥匙。自汉代
至唐宋,社会上的文人雅士们无不在追求华丽的辞藻,专事铺陈,文章华美之风
盛行。然而韩愈、柳宗元却并未亦步亦趋,他们猛烈抨击内容空洞的骈文,发起
了轰轰烈烈的古文运动。他们相信自己的判断,所以直斥文学的弊端,他们坚信
文学需要改革才能重生,所以即使遭受攻讦,却也大胆创新。他们最终成功,而
中国文学也重焕生机。文学因他而成为文学。科学的殿堂中也从来不乏执著而坚
定的人,当社会上教会势力强大,教徒人数众多,宗教裁判所火刑威胁的时候,
伽利略站到了被斥为“异端“的日心说一方。即使被囚禁,即使被迫害,他也从
未改变过自己的想法,只因他用看远镜看到了真实的宇宙。他相信自己的探索,
所以直面社会的黑暗,他坚信日心说的真理,所以在宗教法庭上,他仍坚定地为
自己的学说辩护。科学因他而成为科学。相信自己并不是轻易做到的,人们总是
在生活中受到太多的诱惑与历练。当社会上的大部分人都在做同一件事,听信同
一种言论,很难有人不对逆反的自己产生怀疑。
同样,坚信真理也不是轻易实现的,尤其是当你所信仰的真理被多数人甚至
全社会视为悖论的时候。相信自己还是跟随他人?坚持真理还是求得生存?我想
此时,我们需要一种勇气,需要一种力量,需要一份执著。“真理掌握在少数人
手中“,这虽然只是就某种情况而言,然而少数人之所以有掌握真理的机会是因
为他们的身上有一种阻止他们迈向他人的脚步的信念与力量。我们不一定要做少
数人,但要做相信自己,坚持真理的人。也许,我们应当问问自己是否有在黑板
上坚定写下“长度相同“这四个字的勇气……
本文发布于:2022-10-29 13:19:19,感谢您对本站的认可!
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