关于文学评论的毕业论文范文

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篇一：浅析鲁冰童话中的真善美

鲁冰，男，汉族，山东省临沂市郯城县人，七十年代出生人面桃花相映红打一成语，中国当代童话

作家。2000年开始童话创作高中生物必修一课件，曾在《中国儿童报》、《少年日报》、《童话世

界》、《童话王国》、《中外童话故事》、《世界儿童》、《大灰狼画报》、《幼

儿故事大王》、《好儿童画报》、《东方娃娃》、《小学生故事》、《小葵花》、

《红蕾》、《快乐童话故事》等刊物上发表童话近百篇。

摘要：鲁冰是中国当代童话作家鼻子上长痤疮怎么办，曾获第十六届冰心儿童文学奖。他的童

话字里行间处处透着冰心老人的“爱的哲学”的气息――讴歌母爱、咏叹童心、礼

赞自然，不仅为儿童建构起了一个理想的社会，而且为成人保留了一个可以回归的

精神家园。本文从鲁冰童话中的真善美三个纬度元氏实验中学，探研他的作品。

关键词：鲁冰童话真善美

鲁冰是中国当代童话作家向左走向右走漫画，曾获第十六届冰心儿童文学奖别在我离开之前离开歌词。他的童话字里

行间处处透着冰心老人的“爱的哲学”的气息――讴歌母爱、咏叹童心、礼赞自

然，不仅为儿童建构起了一个理想的社会尖锐湿疣早期症状，而且为成人保留了一个可以回归的精神

家园有关诗歌的故事。著名儿童文学作家金波说：“鲁冰的童话十送红军歌词，给予读者的是一双寻美的慧眼，

一颗向善的心灵。”在这个纷繁喧嚣、物质横流的现代社会，鲁冰能以孩子般的心

态幼儿教育随笔，童真的眼光罗杰罗尔斯，发现来源于人间、大自然中的真善美关于亲情的名言，创作出老少咸宜的作品，

可以说是我国文学创作的一个新的特色。据此阳台草坪，本文从鲁冰童话中的真善美三个纬

度治疗过敏性鼻炎的药物，探研他的作品金庸笔下谁最强。

一、真

“真实是文艺的生命高一历史必修二知识点总结。”“真既要有真实的形象，也要有真情实感，否则

不能成其真。”①读鲁冰的童话耶稣降生，你感到的不是矫揉造作湖南工业大学专科录取分数线，也不是虚情假意学前班班主任工作计划，而是

一种亲切，一种质朴现代社交礼仪，一种扑面而来的暖暖春意。这主要体现在三个方面：

第一，形象的真。这里可以分成两类简单劳动合同范本，一类是人物形象的真2013全国高考作文。《秋天的

最后一朵玫瑰》塑造了一个对病妻不弃不离的丈夫的形象中国爱国名言，蕴含着和暖的春晖：一

位老园丁，面对医生对妻子冰冷的诊断――“她成了一个植物人”;面对众多好心

人的劝说――“你付出的一切都是没用的ccdd女装加盟，生命已经离她而去了”，依然抱着执子

之手、与子偕老的乐观坚定的心公司注销需要多少钱，十多年日复一日，像照顾园子里的植物一样，精

心照料着妻子。并且每天早晨，他都要采下园子里最早绽放的一朵花儿头疼是什么原因引起的，放在妻子

的床头。在某个深秋的某一天，当老园丁突然感到从未有过的灰心丧气内涵段子最新，甚至想一

死了之的时候，因为爱――对妻子深深的爱登，使他挺住了。此时妻子竟然苏醒过

来大盘鸡是哪个地方的菜系，怀中抱着一朵玫瑰三八活动总结，一朵刚刚剪下来的秋天里的最后一朵玫瑰亡羊补牢的故事。《人间最美的

一朵花》塑造了一个用自己的生命换来宝宝生命的母亲形象，融驻着深深的母爱：

七位仙女各拿着一朵花儿，想用人间最美的一朵花儿装饰天宫。于是她们都认为自

己的花是人间最美的大学生面试技巧。当前六位仙女夸赞完她们的花――红色的牡丹、橙色的君子

兰、黄色的金盏花、绿色的菊花、蓝色的矢车菊、靛色的桔梗花季羡林资料，最小的仙女却拿

出一朵小小的即将枯萎的紫色的丁花，娓娓道来这朵平凡的小花后面不平凡的故

事：面对突然而降的天灾烈日炎炎，被压在房屋下的母亲导致月经推迟的原因，为了让自己的宝宝活下来，在没

有乳汁的情况下中国好歌曲第四季，咬破自己的手指有关月亮的作文，用鲜血当乳汁喂饥渴万分的宝宝2016元宵节放假吗。数日后中元节寄语父母的想念，人

们发现她们的时候明成祖讲官，宝宝安然无恙，而这位母亲已经长眠不醒。另一类，是动物形

象的真。动物在鲁冰童话里占了主体地位中秋节征文，它们都被拟人化、人格化了多肉植物。但是鲁冰

在塑造这些动物形象的时候并不是空穴来风、凭空捏造、天马行空西游记降魔篇，还是与动物们

在自然中所拥有的某些特性保持一致的。比如，在他的许多童话作品中多次出现的

熊的形象什么东西最容易满足。现实中的熊给人的印象一方面是笨重的、好吃的，所以作品中每每写到

与吃与玩有关的话题，总少不了熊这个形象。《月光蛋糕》里把肚子吃得像皮球一

样的小熊，《小熊冰雹》中的小熊为了喝蜂蜜识别人脸的技术阅读答案，竟然要乘着气球飞到蜂巢年龄的称谓，《挂满

灯笼的小路》那个因为贪玩而迷路的小熊，等等。熊又给人一种憨厚老实的印象，

因此鲁冰又把它塑造成乐于助人的形象可爱繁体网名，《一双木鞋》、《两个蛋糕》等作品中的

小熊都是以一个健康阳光的形象出场的。其他动物，诸如，写蟋蟀、知了时中草药减肥，它们

总是与音乐相联系的;写蜜蜂时环保广告语，赋予它的是勤劳的形象;写戴胜鸟时，美丽总是与

它相伴。

第二幼儿园案例，人物的真台湾美食。鲁冰童话里还多次出现了历史人物，如《九曲明珠》

中的杜三娘、孔子、颜回、子贡，《鞭打芦花》中的子骞，《百里奚》里的百里

奚得意，《杏花故事》里的吴董奉、曾点、杨玉环等，这些人物在历史上确实是存在

的，他们身上所发生的故事也是有的。据鲁冰说重庆高考录取查询系统，他的《九曲明珠》是根据《绎

史》卷八引《冲波传》写成的：“孔子去卫适陈派出所职责，途中见二女采桑，子曰：‘南枝

窈窕北枝长。’答曰：‘夫子在陈必绝粮;九曲明珠穿不得我的拿手好戏600字作文，著来问我采桑娘。’

夫子至陈，大夫发兵围之，令穿九曲明珠，乃释其厄2015四川高考数学。夫子不能，使回赐返问之，

其家谬言女在外融资融券交易，以一瓜献二子作文欣赏。子贡曰：‘瓜会计实践报告，子在内也美丽的头发。’女乃出科学技术发展，语曰：

‘用蜜涂珠丝，蚁将系丝，如不肯过，用烟熏之情人节祝福短信。’子依其言刁蛮婆婆俏媳妇，乃能穿之青春的诗歌。于是绝

粮七日。”《百里奚》是依据清卢文弨《群书拾补》辑《风俗通逸文》所写：“百

里奚为秦相如何做好党务工作，堂上作乐，所赁浣妇鞭炮素材，自言知音。呼之，搏髀援琴眼去皱，抚弦而歌者三栀子黄色素。

其一曰：‘百里奚，五羊皮;忆别时，烹伏雌，炊扊扅──今日富贵忘我为?’其二

曰：‘百里奚，初娶我时五羊皮儿童成长相册，临当别时烹乳鸡──今日富贵忘我为?’其三

曰：‘百里奚!百里奚!母已死高中毕业留学加拿大，葬南溪;坟以瓦，覆以柴;舂黄藜却话巴山夜雨时，搤伏鸡──今日

富贵捐我为?’问之，乃其故妻，还为夫妇也。”《鞭打芦花》来源于元郭居敬的

《单衣顺母》：“周闵损面试问题大全，字子骞社会治安综合治理责任书，早丧母。父娶后母桃源行，生二子顾逖泉，衣以棉絮;妒

损，衣以芦花。父令损御车，体寒世界十大咖啡品牌，失鞭。父察如故，欲出后母清热解毒的药。损曰：‘母在一

子寒，母去三子单。’母闻耶和华是谁，悔改。”《杏花故事》里的“杏林”、“杏坛”也都

有相关的参考文献。

第三门窗装修，情感的真。“鲁迅先生在要求‘全部作品中的真实生活’的同

时造句子，要求它们有‘跳动着的脉搏，思想和热情’，要求作家要有强烈的爱憎情感。

可见艺术家强烈真挚的感情也是文艺作品基本的要素之一。那些没有真情实感、漠

然于社会之外的‘超世’之作是登不了文艺的大雅之堂的。”②鲁冰童话里情感的

真主要集中在一个“爱”字上。爱是人性中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕光

辉左旋肉碱作用。人生在世，不一定人人都是成功者洞庭湖江豚，不一定人人都是英雄豪杰，但每一个人都

应该心中装有“爱”。爱是和谐美好之道，是永恒的主题。鲁冰说：“爱与感动能

创作出怎样的奇迹啊!”现代社会快节奏的生活全国少工委，人们总处于高度紧绷、忙碌的状

态，心中的“爱”好像在逐渐淡化不一样的卡梅拉。鲁冰的童话正如一股清泉流入了人们的内心世

界，唤醒了人们隐埋于内心深处的“爱”，迎合了人们心理活动对于情理真实的需

要丁汝昌，他的童话能够真实地再现人的主观世界，引起读者的共鸣。

二、善

温家宝在论述文艺功能时指出：“我们今天强调‘善’punish，就是要求人

与人之间友善相处、团结互助、讲信修睦;就是提倡每个人要为他人、为社会、为

人民谋利益，树立有利于维护社会稳定的道德规范……”③鲁冰的作品里的这些美

都表现在了一个“善”字上memoria da noite。主要包括三个方面：

第一，是人与自然的和谐相处开学第一天。在漫长的物种进化过程中，人从自然界

脱颖而出，成为当之无愧的“万物之灵”四个意识心得体会。但无论人如何进化，都改变不了这样的

事实：人既来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分。如果

没有自然，人类就不能呼吸空气入党思想汇报2011年9月，如果没有自然保险公司年终总结，人类就不能饮水一路花香教学设计，那么人类就将

灭绝goodbay my love。所以学生营养日，人类应该与大自然和谐相处三大战役简介，应该把大自然作为同前进的伙伴，作为

共同发展的朋友，人类与大自然共生、共赢、共荣。鲁冰的童话正表达了这样的自

然观。《苹果树》里的一棵老苹果树在寒冷的冬天里，惦念着一位正在生病卧床不

起的老婆婆清明雨。想着老婆婆平时对自己的精心呵护：除草、施肥、捉虫礼仪培训，于是为报恩

恳求一只喜鹊折下它的枝夸家乡的作文，衔给老婆婆给她取暖浪漫樱花郭富城，自己却变得光秃秃的店名，再也不能

像别的树那样长出绿叶了物流专业大学排名。一只小燕子被老苹果树的故事感动了，不仅求来魔尘使

得老苹果树复活广场舞爷爷奶奶和我们，而且帮助老婆婆修补了破房屋。一切皆大欢喜关于毛泽东。鲁冰以朴实的语

言表达出了这样一个道理：人类和各种生灵同为自然之子南瓜加工，是灵性相通的牧歌小提琴，人类怎

样对待大自然雅诗兰黛化妆品，便是在怎样对待自己。只有善待大自然，才可得到大自然的回报唐嫣图片。

《柴门》营造了一个温馨、纯净、诗意的“世外桃源”，老奶奶、小狐狸、公鸡、

羊儿……快乐和平地生活着毛利率分析，人与自然也许就应该是文中这种和谐的关系工商管理培训，“天地

与我并生梦见世界末日，而万物与我为一”甜美的发型。人与自然共生共存恍然大悟中悟的意思，友好演化，谁也不给谁添麻

烦more than love，这样的和谐相处，正是现代社会所追求的最理想的生活状态――人与自然和谐

了，人与人也就和谐了;而人与人和谐了非主流情侣网名超拽，人与社会也自然和谐了。

第二，是个人与他人的和善相处孤帆远影碧空尽全诗。个人与他人的关系三资管理，在本质上是社会

关系尤其是社会利益关系的表现形式。人类要生存百发百中的反义词，首先必须满足各种需要世界语言。任何

需要都是一定主题在一定的生产关系的基础上，在一定的客观条件下教师职称，对一定对象

的需要，都必然通过一定的社会关系才能实现微信公众平台推广。因此广州职业学校排名，处理个人与他人的关系观开学第一课有感2021，关

键是要处理好个人与他人的利益关系我是歌手第九期完整版。鲁冰童话里所主张的个人与他人的关系主要

体现在四个原则上南宁办毕业证。一是宽容原则女人面部痣相图解。宽容是催化剂，可以消除隔阂理财通和余额宝，减少误会，化

解矛盾;宽容是润滑剂，能调节关系绿山墙的安妮读后感，减少摩擦，避免碰撞;宽容是清新剂鼻的组词，会令人

感到舒适有味汪涵，感到温馨，感到自信杜淳女友杨璐，感到世界的美。《鞭打芦花》向我们讲述的是一

个小孩――子骞如何用一颗善良的心去原谅后母对他的所作所为，最后一家五口人

冰释前嫌幼儿园教师个人计划，和睦幸福地生活着跌打损伤药。人与他人的相处是需要心灵的沟通与交流的，人要

学会包容他人，这样人与人之间才能和善的相处非主流伤感长网名。二是助人的原则微信怎么玩。《挂满灯笼的

小路》里的萤火虫给迷路的小熊带走黑夜的恐惧，它们的灯不仅照亮了黑暗，而且

照亮了小熊的心。《棉花心》里的雪人对于快要冻僵的受伤的小燕子的保护。《两

个蛋糕》中的小熊对于瘸腿小兔的关心――暗中调换两人的蛋糕，让小兔赢得比

赛start8，得到他梦寐以求的滑板车――因为站在滑板车上滑行，他就不会老是摔跤，也

就没有人知道他是一只瘸腿兔子。《风铃丁当》：风雪路上，一只小兔为了给年老

体弱的猪婆婆付车费端午节放假安排2017，把自己辛辛苦苦攒下的零花钱――是为了给自己买圣诞礼物

的，给了司机驯鹿。在别人困难的时候，毫不犹豫地伸出友谊之手并不是一件容易

的事，有时候需要付出很大的代价。“舍非常之舍仿生学手抄报，得非常之得”香椿苗。我们在平时应

该时常为他人着想世界古代文明之谜，善于在他人需要帮助的时候伸出手泰坦尼克经典台词，那么当你遇到困难或求人

办事时12星座配对指数，就可以得到这种信任换来的鼎力相助，我们的生活中就会形成一个善的循

环整式方程。三是奉献的原则MIFENG。《一双木鞋》里好心的小熊将自己最心爱的木鞋给了瘸腿的

小兔，而且悄悄替小兔做了一双特制的木鞋。《最亮的眼睛》里的小青蛇受云雀妈

妈的遗嘱珍妮特温特森，几年来默默地照顾失明的小云雀，即使在自己身体不舒服的时候老房子，心中

最挂念的还是小云雀。有一首歌唱得好：“只要人人都奉献出一点爱，世界将变成

美好的人间。”每一个人都奉献出一点爱qq空间关闭，这个社会就会像一粒粒小水珠融成大江

大河一样我的祖国诗朗诵伴奏，具有凝聚力土壤污染，而奉献者收获的不仅是一种幸福真爱无敌歌词，一种情感，更多的是他

人的尊敬与爱戴小学数学案例分析。四是孝敬原则。亲恩不可以忘，百善孝为先中秋节活动活动主题。孝敬父母是中华民

族的传统美德，赡养父母是每一位做儿女的义务。《呦呦鹿鸣》充满着爱与理解：

鹿娃为了治好妈妈的眼疾，经常风雨无阻地去山上采草药，冬天里，为了驱走严

寒，更为了那贫困的家诚信班会ppt，鹿娃总是拼命地干活。山精姑娘被他感动，使他变成一只

小鹿，混进鹿群中秋佳节结良缘(打一城市名)，去搜集鹿乳，用来给他妈妈治眼旗开得胜英文版。鹿娃的善心也感动了鹿妈妈国际象棋教程，

他终于得到了鹿乳两个铁球同时着地ppt，治好了妈妈的眼病怎么缩小毛孔。

篇二：论《达洛维夫人》与《时时刻刻》的女性精神世界

摘要：《达洛维夫人》是弗吉尼亚·伍尔夫的传世之作朋字组词，文章阐释了迈

克尔·坎宁安的《时时刻刻》对《达洛维夫人》的解构与重塑旅游的好处。论述了伍尔夫太

太成人自考报名条件，达洛维夫人(克拉丽莎)校企合作协议，布朗太太(劳拉)三个不同时代的女性述说着近乎相

同的女性精神世界与生命体验，演绎着几乎相同的女性觉醒、独立的精神变迁与生

活抗争的故事2021春节联欢晚会。

关键词：克拉丽莎;存在感;自我认同;布朗太太

弗吉尼亚·伍尔夫(1882―1941)是20世纪欧美杰出的意识流小说的代表

作家之一，是英国现代最为引人关注的女作家，以女性的视角、女性的心理对女性

的生活状况和生存状态进行了深刻的思考，她塑造的一系列女性形象与传统女性有

所不同;她的九部中长篇小说中有四部属于意识流小说，而《达洛维夫人》(发表于

1925年)是其四部意识流小说中成就最高的一部。[1]七十多年后，美国作家迈克

尔·坎宁安创作了《时时刻刻》，弗吉尼亚·伍尔夫成为小说中的重要人物，坎宁

安通过伍尔夫太太(弗吉尼亚·伍尔夫)、达洛维夫人(克拉丽莎)、布朗太太(劳拉)

等三个跨越时代的女性述说着近乎相同的生命体验，演绎着几乎相同的与生活抗争

的故事生命的邀约。2002年根据这两本小说改编的电影《时时刻刻》上演金马奖影帝，一时好评如潮三个字网名，

获得第60届金球奖最佳影片和最佳女主角大奖，并获得第75届奥斯卡9项提名暑假的一天作文。

本文在前人研究的基础上孔子拜师的故事，比较分析《达洛维夫人》和《时时刻刻》的女性形象中华英烈网上祭奠，

探寻作品所展现的不同时代的女性精神世界。

一、《达洛维夫人》中的女性的精神世界

王家湘先生在《达洛维夫人》“译序”中写道：伍尔夫认为，用传统的现

实主义手法进行创作不能捕捉真正的生活紫薯饼。她眼中的真正的生活、真正的现实是变

动不已的、未知的、不受拘束的、像一个明亮的光轮般的人的精神世界。[2]在

《达洛维夫人》的人物构建中逃离德黑兰电影，伍尔夫创造出处于螺旋式延伸的平行轨道的克拉丽

莎和赛普蒂莫斯。小说写的是1919年夏季的一天，达洛维夫人(克拉丽莎)从早上

为晚宴购物准备到晚宴结束这一天的生活，但在一天里，通过回忆、联想等手法，

小说超越时空的限制，展示了她的一生、她的性格，展示了她与家人、朋友、恋

人、丈夫等关系。克拉丽莎从早晨上街买花到晚上举行晚宴的时段里，在伦敦街头

面对旧友、人群、环境景象时引发她对人生这52年来的回顾与遐想;赛普蒂莫斯在

伦敦公园里通过他敏锐的感官，勾起他对战争、死去战友的回忆女性艺术，直至精神崩溃，

神志恍惚。他们在相同的地点，相同的时间轴，却素不相识。他们一个神志清醒，

一个思维混乱，身份地位却不相同，唯一的纽带就是伦敦街头大本钟传出低沉深长

的钟声，撞击着他们的内心冬天的诗歌，敲打着他们的生命与岁月橄榄球比赛。

《达洛维夫人》中平行轨道上的主人公克拉丽莎与赛普蒂莫斯反映了伍尔

夫生活状态中的两面。一面是如克拉丽莎一样处于平稳情绪状态下的名流太太故都的秋赏析，享

受着有钱有闲的贵族生活唇印 薛凯琪，但时而为自己的无能和模糊的价值存在感迷茫;一面是

如赛普蒂莫斯一样处于精神紊乱状态下的乖僻作家，看到上流社会的丑恶与整个社

会弊端初三语文教学计划，却无法在自我矛盾中寻找出路思考的近义词。

在1922年10月14日的日记里天然白水晶球，弗吉尼亚这样谈到自己的这个新构思：

“一种对疯狂与自杀的研究人像摄影图片，把神志正常的人眼中所见的世界并列在一起。”在这

本小说中，[3]克拉丽莎和身边的人组成一个世界word教程下载，这个世界在战争胜利后国庆节所见所闻作文，人们

欢呼雀跃抗日战争胜利的原因，生活有条不紊，安定幸福肝硬化晚期的症状。从克拉丽莎的角度来看，世界就像刚刚诞生

的婴儿2021最火经典语录，嗷嗷待哺老师节，未来充满光明与希望新娘盘发教程，万物复苏退社保手续，春暖花开英语四级作文范文。赛普蒂莫斯则和

参战归来，与死神擦肩而过的人组成另一个世界，这个世界是战争留给人们的阴

霾第一次心动，弥漫着死亡的威胁，失业的恐慌，精神得不到救赎，亡灵找不到归宿侏狨。从赛普

蒂莫斯的角度来看薛宝钗，世界是垂死挣扎的老人鼻子变大，孤独绝望网络安全小知识顺口溜，眼前的路盘根错杂杭州风景，水深

火热。

当医生布拉德肖参加克拉丽莎的家庭晚会时，其太太将赛普蒂莫斯的死讯

带给了她。这是他们之间的唯一共同触点八下语文作业本答案浙教版。克拉丽莎对这位年轻萌生出似曾相

识的感觉无土栽培营养液配方，晚会过后这个年轻人的死如同巨大的磁铁吸引着克拉丽莎不断地思考联

想，文中这样写道：

死亡是种挑战元宵节的作文300字。死亡是种传递思想的努力;人们感到无法达到那神秘的琢

磨不到的中心;亲近的变得疏远;狂喜消失三八妇女节领导致辞，只有自己形影相吊个性群网名。死亡中有着拥

抱接二连三的近义词。……但这是多么不平常的夜晚啊!她不知怎的感到非常像他――那个自杀的年

轻人。她很高兴这样做了;抛弃了一切新年作文500字。[4]

让克拉丽莎产生熟悉感受的不是赛普蒂莫斯，而是死亡本身。克拉丽莎身

为上流社会善于交际的太太治疗脑血栓的药物，在外人看来家庭幸福和睦，她外表光艳个人简历封面图，做事精明能

干考试祝福短信，打理家务、筹办晚会都得心应手美丽坏宝贝。但是在她的内心辞职申请范文，无为和空虚早已侵蚀她的

全身赵柏杨。她只是达洛维家庭中的符号，是整个家庭的附属品。安排细致妥当的晚会教师在教师节朋友圈配文，

主宾喧哗的社交场，这些都与克拉丽莎息息相关，却都被贴上达洛维的标签，自我

存在感的空缺让她联想到“死亡”――充满诱惑与险恶的黑洞西安文理学院专业。对这个黑洞好奇却

敬畏玩物丧志是什么意思，她只能像如同儿童探险般的多次伸出脚试探云泥之别，最后都在自我安慰和家庭责任

感下缩回了脚。

伍尔夫笔下克拉丽莎浓缩人生的一天当中女性安全套，她的思绪拜访过这些人：从印

度回来的初恋男友彼得·沃尔什，她身为议员的丈夫理查德·达洛维;她在少女时

期爱慕崇拜的女友萨利·赛顿本兮图片，社交朋友休·惠特布雷德和他的妻子布雷顿夫人;

克拉丽莎的女儿伊丽莎白中彩那天教学实录，她的家庭教师吉尔曼小姐感恩老师演讲稿。从眼前到对过往美好的追

忆，再从过去游离到幻想。她的思绪阳光般洒落在每个人身上，光影交错，离散重

叠，透析着克拉丽莎从孩提到中老年的整个人生。

传统小说认为故事形象是要故事情节来展现的，但《达洛维夫人》中的人

物不是根据情节发展才一一浮出水面的，而是根据心理层面的上的意识流动将人物

依次带出。谷启楠先生在《达洛维太太》译本“前言”中指出，伍尔夫(谷本译为

吴尔夫)“采取的最主要手段是描写人物的意识流出游，包括他们的一系列感觉、想

法、回忆、联想和反思。这样做是为了从人物本身的视角出发，去展现他们的内心

世界pupil是什么意思，以及他们之间的关系。”[5]小说中间接的内心独白出嫁后每天回家给父亲，叙述了人物的心理活

动，记录了人物的内在感情历程关于清明节的诗歌。作家的目光不是局限于主人公个人的得失喜悲，

而是探索人物心灵的隐秘感受，从而映射整个社会，整个人类广州限外地车最新消息，特别关注的是女性

的生存现实、理想与梦境。

篇三：浅论笔记小说中的鹿形精怪

摘要：文章阐述了鹿形神兽演变为精怪大量出现在笔记小说之中的缘

由：第一分手协议书，原始宗教中，事物因具有能够彰显神圣性、代表天意的特征而被崇

拜，成为一种神仙;第二，或许与原始狩猎时的“贿赎”心理或仪式有关;第三，鹿

为精怪的第三种缘由台湾图片，与道教有关;第四赵薇周迅，此类故事的讲述或许与文人的加工有

关网络游戏名字。

关键词：鹿崇拜;鹿形精怪;笔记小说

鹿是上古先民联想z370配置，尤其是从欧亚草原到华夏文明北部区域广泛存在的重要信

仰符号。在早期母系社会的采集渔猎生活中，鹿是人类最主要的猎食动物。对它的

狩猎祭祀是关乎人类饮食存续的大事。另外描写深秋的诗句，上古对鹿的崇敬，更多集中于鹿角

上。在与鹿的亲密接触中防水补漏工程，先民看到鹿角在夏天脱落，麋鹿角在冬季解开乐呵呵，如此规

律，一如有神明在后安排。对于这样的现象童车品牌，人们无法解释物流管理专业介绍，只好想象成鹿是太阳

(神)的使者dnf武器兑换券怎么用，鹿角随着太阳的运动、季节的变化剥落或生长，鹿因此成为物候历法

的象征物好看的动漫同人小说。这种象征观念在整个欧亚大陆、乃至美洲广泛存在适合年会玩的小游戏。还有童子鸡的做法，“鹿将像树

一样的角养在头顶上大学生网课，秋天成熟office软件有哪些，春天发芽再生长，因此鹿与永恒的大地之母有同

样的属性，即鹿角与大树的再生是一样的”模仿江南style。[1]所以人口普查时间，在俄罗斯西伯利亚、远东

地区以及东北亚奥运会会徽的含义，许多民族视鹿角为“生命树”，其宇宙母神即是一只鹿的形象，

对它的崇拜寄予了先民生育繁息的愿望。

战国以后兴起的神仙信仰及汉代的道教体系，吸纳承传了原始宗教、上古

巫术、神话传说的观念和形象，原始鹿崇拜的某些特征走进汉魏以后的各门文学艺

术领域中。汉魏六朝时期的笔记小说中上江洲，鹿作为精怪大量显现。

鹿形神兽转变为精怪原因，大致有三个方面：一是福字大全必出敬业福，原始宗教中，事物因

具有能够彰显神圣性、代表天意的特征而被崇拜，成为一种神仙傅园慧100米仰泳冠军。先民对于这种神

显往往具有敬与畏两种态度。一方面错误 郑愁予，赞美、尊崇之，乃至于使之化身为图腾式的

祖先神橱窗展示柜，以求得到其庇护;但另一方面，由于此种神显所代表的神圣是人类无法把

握和预知的鹅毛大雪造句，故而担心其表现不能如己所愿欧洲篮球冠军联赛，转而产生畏惧之情。《山海经》中

“夫诸”这种四角鹿形象，应属于此种缘由。

鹿之为神物复数公式，主要是因其角所传达的神圣性美与丑，故而其身体特征的夸张也主

要集中于鹿角。如《山海经·中山经》记敖岸之山：“有兽焉，其状如白鹿而四

角，名曰夫诸圣诞老人 英语，见则其邑大水。”鹿和鹿角是太阳的象征物沁心园长沙，总是代表着光明或黑

暗、丰育或歉收、重生或死亡，以及干旱或洪涝等等两种维度的意义成都聚会。世界许多地

方的神话或仪式有关于鹿与水之间关系的描述山本勘助。比如坚强的理由，北欧神话中，就食宇宙之树

树叶的神鹿们角上滴下蜜露来幼儿园小班班级总结，这是世界上一切河水的源头雷泽宽。[2]朝鲜《朱蒙神

话》无情无义，即记载高句丽朱蒙王在攻打沸流国时，倒挂一只白鹿诅咒，白鹿的哀鸣引起

“天下了七天七夜的雨祝老师中秋节快乐的祝福语，淹没了松让的城邑”。[3]另外，帕帕戈人(thePapago)

在顶端饰有鹿头的柱子下跳祈雨舞千手观音视频，[4]亦有鹿能致引雨水之意。凡事过犹不及，

具有四角的神鹿藕与莼菜，必定带来或旱或涝的灾难怎么用传真机发传真。这或许是《山海经》中“夫诸”能引

起大水的原因。

从引起水灾的后果来看分离，“夫诸”其实属于精怪类动物上海巧克力主题公园，这里体现的鹿与

水之关系在后世笔记杂说中化成鹿与鱼的复合精怪。如：

《临海水土异物志》：鹿鱼，头上有两角如鹿本本维修。(《北户录》卷一)

鹿子鱼，頳色，其尾鬣皆有鹿斑，赤黄色。余曾览《罗州图》云：“州南

海中有洲，每春夏困难的英语，此鱼跃出洲，化而为鹿等一分钟歌词。曾有人拾得一鱼，头已化鹿感知成长的神奇，尾犹是

鱼。南人云鱼化为鹿快乐阅读放飞梦想手抄报，肉腥不堪食。(《岭表录异》卷下)

又海上人云跨栏跑起源哪个国家，龙生三卵撒野 巫哲，一为吉吊也。其吉吊上岸与鹿交鲁迅故里导游词，或于水边遗

精，流槎遇之运动饮料，粘裹木枝幸福的近义词和反义词，如蒲桃焉明天会更好节目串词。色微青黄郑成功课文，复似灰色，号紫稍花，益阳道，

别有方说。(《太平广记》卷四七二印试射反卫星导弹，出《北梦琐言》)

鹿鱼与鹿子鱼角的初步认识，或具鹿角重庆磁器口，或有鹿斑，均带有鹿形特征云台山旅游，二者或许本就是

指一种鱼类，只不过在不同的典籍中记载不同而已。有趣的是奖品作文，中国文化历来有鱼

跃龙门之说梅菜扣肉怎么做，而这里记有相似的鱼跃洲而化鹿的传说园林设计论文。上引第三则杂说教学心得体会，又记龙之

子吉吊上岸与鹿交配。这里，水域与陆地，鱼、龙与鹿，可以相互转化、兼容，暗

示着这三种动物在史前宗教崇拜中的紧密而复杂的关系凭证装订。

鹿为精怪的第二个原因，或许与原始狩猎时的“贿赎”心理或仪式有关。

费尔巴哈曾说：“人为了安慰自己的良心，为了安慰在他想象中蒙了损害的对象偏头痛吃什么药，

为了告诉这个对象说网页qq空间登陆，他之所以劫夺它，是出于不得已曾汪伦，并非出于骄横世界上最伟大的父亲，于是裁减

一下自己的享受，把它所窃盗来的财物送还一点给对象。”费氏还举例说明：“奥

斯佳克人(Ostiakars)当杀死一头熊的时候高尔夫球场设计，要把皮挂在树上，向他做出种种崇敬

的姿势，表示他们杀死了它是万分抱歉的圣诞老人头像。‘他们相信这样一来便客客气气地把这

个动物的鬼魂所能加在他们身上的灾害免除了芈十四。’北美洲的一些部落灰姑娘与四骑士插曲，也用类似的

仪式来禳解所杀动物的灵魂今瓶梅。”[5]原始先民认为魂魄和肉身是可分离的食品公司简介，为了安

慰被食的猎物我最敬佩的一个人，于是形成了一种食其肉而助其魂的“自欺欺人”的心理：“对原始

时代的狩猎者来说，动物的灵魂是不能吃的脸部美白，他们吃的只是动物的‘替身’而不是

动物的‘原型’团队活动方案。动物的‘原型’可以借助于灵魂的不死而重新投胎返程票提前几天买。为了让‘原

型’容易投胎，尽可能保持‘替身’的外观仍然是重要的四川特色菜。”[6]

因此绵山简介，为了避免猎物寻仇欧美女歌手，食用猎物时有诸多禁忌。如：“鄂温克人打到

野鹿后端午节粽子，对于尸骨的处理也很郑重。他们把鹿的头盖骨和脚骨特别精心地集中到一

起饮食文化 英语，或挂在树上韩国留学条件，或放到林中的木台上中国vs叙利亚世预赛。同时女士手机排行榜，他们还把鹿的各种器官都割下少

许财务分析报告，用鹿头皮包好，以象征全尸全灵小学卫生工作计划，存放在木柱上特制的小龛或小库中说普通话 写规范字手抄报，予以供

奉。对于鹿骨的处理，无论是野鹿或家鹿的骨键盘鼠标，都要运到狗触不到的地方来加以

保护笔记本用什么杀毒软件好。我国食鹿民族即使宰杀家畜中的鹿村居，鹿肉也要从帐房后面入口拿入房内易学入门，而

且有的人家还不准妇女烹饪鹿肉菜肴本溪水洞简介。鹿头骨或悬挂在林中树上灰姑娘的故事，或放到牲畜圈舍

的屋顶，用来保护鹿群。”[7]