高二语文选择性必修上,第6课《兼爱》------

高二语文选择性必修上，第6课《兼爱》

高二语文选择性必修上兼爱

下面是给大家带来高二语文选择性必修

上2013小年夜大联欢，第6课《兼爱》的原文、译文及阅读拓展赏析，帮助大家夯实基

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作者简介：

墨子是墨家学派的创始人，是先秦时期继孔子之后出现的第二位文化

伟人四川九寨沟旅游攻略。墨子的说理与众不同，技巧高超网球视频下载，既不像孟子那样气势奔放、

咄咄逼人，也不像庄子那样纵横跌宕、变幻莫测儿童咳嗽，而是朴实无华、推

理严密，用词准确战略合作协议，语言缜密，百无疏漏鲸的自述作文，这在先秦诸子中是首屈一

指的谷歌搜索不能用。

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阅读赏析1：

通读全文，请简要概括墨子是如何一层一层展开论证的辽朝皇帝。

答:

第一层，阐明“知乱之所自起”对于治理天下的重要性，纲举目张拜年的作文，领

起下文；

第二层对父亲说出我爱你，承首段察乱之意布谷鸟，分析问题由来争渡争渡，得出乱起于“不相爱”的结

论；

第三层，在前两个层次的基础上做进一步推进，描绘了墨子心中“兼

相爱”“天下治”的政治蓝图。

2.(拓展延伸)百家争鸣的时代，辩士倪说提出了一个著名论题

“白马非马”。所谓“白马非马”，即“马”是“马”，“白马”是“白马”，“白

马”与“马”是两个不同的概念四时田园杂兴的诗意。“白马非马”的提出轰动一时，折服了当

时许多名辩智士。但是墨子以强大的逻辑打破了这个诡辩，阅读下文古代勤学故事，

分析墨子是如何进行论辩的。

墨子：白马月攘一鸡阅读答案，马也，乘白马英雄联盟天赋加点，乘马也我心中的文学。骊马，马也蝶兰，乘骊马万圣节装扮，乘马也书法家勤学苦练的故事。

车和学姐一起游泳，木也飞翔的小鸟，乘车，非乘木也。船重庆公租房申请，木也最重要的决定 mp3，入船，非入木也。且读书，

非读也牧野之战。好读书螺旋传动，好书也。桃之实，桃也金砖会议2017厦门。棘之实，非棘也君子兰叶子发黄怎么办。

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答:

墨子先由“白马是马”推出“乘白马是乘马”；然后由“车，木也”不能推

出“乘车是乘木”；接着情人节最美情话，由“好读书”推出“好书”；最后由“桃之实”推

出“桃”正确，由“棘之实”推出“棘”却是错的。从而推出“白马非马”论

是荒谬错误的，逻辑相当严密你喜欢大海。

参考译文:

白马是马朱元璋传奇，所以骑白马，可以说是骑马。骊马也是马身份证明怎么写，所以骑乘骊马，

也可以说是骑马有什么歌好听的。车，是木头做的孟良崮战役伤亡，(但是我们)乘坐车(驾上)，(我们)

不能说是在乘坐木头。船，也是木头做的，但是进入船(舱)，(我们也)

不能说是进入了木头里说普通话写规范字的手抄报内容。去读书(“泛泛而览”)申请书范文，这种行为不能称之为

读书写信的范文。喜爱读书教师节背景音乐，才是喜爱书籍的表现(或“细品自揣，才可说是真正

的读书”)韦编三绝的故事。桃树的果实是桃子。荆棘的果实却不是棘刺络腮胡子。

阅读赏析2：

赏析墨子的“譬”式证明法

“譬”就是譬喻，是说明道理的一种很重要的方法others。它不同于一般的举

例和形象比喻浙江省考试成绩查询，它所举的事例必须是双方已知和公认的最强大脑魏坤琳，而且必须以

承认此物与他物属同类为前提金典语录，否则就不能达到“举他物而以明此物”

的证明目的。

墨子喜用譬牛肉蛋花粥，也善用譬红豆西米露，经常采取譬式证明法画楼西畔桂堂东。学习时要学会分析。

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1四川开学时间.本文运用“譬”式证明法，既给人以哲理上的启迪三年级视频，又给人以艺术上

的美感珠海外伶仃岛好玩吗，请结合文本加以分析。

答

一是运用比喻论证。“譬之如医之攻人之疾者然克服心理障碍。必知疾之所自起，

焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。”提出要治理好天下混乱的

状况，就要知道发生混乱的原因，就像医生要知道病人的病根陈建州和范玮琪，才能

对症下药童年读后感600字初中，把病治好一样最好的礼物。以此说明治理天下“必知乱之所自起”的重

要性高考下午几点开始，并引出下文问道攻略。

二是善用例证法农业生产经营。文章在论述乱起于“不相爱”的观点时用了大量的例

证。墨子认为造成国家混乱的根源主要是人与人“不相爱”：臣、子不

孝兔子养殖，君、父不慈；盗贼之行；大夫之相乱家，诸侯之相攻国。而如果

君与臣、父与子、兄与弟之间“兼爱”，就不会有“不孝不慈”的现象产

生；如果人与人之间“兼爱”，就不会有盗窃的事发生；如果大夫与大

夫、诸侯与诸侯之间“兼爱”学跆拳道，就不会爆发战争。这样便水到渠成地得

出结论：“天下兼相爱则治多少流光换忧伤免费阅读，交相恶则乱甲鱼怎么做法好吃。”

2.(拓展延伸)阅读下面两段文字世界未解之谜图片，回答问题。

[甲]

子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩pokemon go 攻略，邻有敝舆而欲窃之；舍

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其锦绣霜降的句子短句唯美，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉霸气留言，邻有糠糟而欲窃之

此为何若人？”

王曰：“必为有窃疾矣。”

子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆

也个性头像 男生。荆有云梦胤禩，犀兕麋鹿满之新课标教案，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无

雉兔鲋鱼者也柳宗元江雪，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章渴望主题曲歌词，宋无

长木，此犹锦绣之与短褐也国庆中秋祝福图片。臣以王吏之攻宋也二级c，为与此同类。”(选

自《公输》)

[乙]

子墨子自鲁即齐，过故人汝瓷，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦

而为义西江月苏轼，子不若已一站到底20120809。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人四月的英文，一人耕而

九人处①永记生态园，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。

今天下莫为义赵县景点，则子如②劝我者也，何故止我？”(选自《墨子》)

【注】①处：止，休息香格里拉导游。②如：宜，应当。

墨子高超的劝说艺术往往体现在类比推理上，请结合[甲][乙]两段文

字说明政审报告。

答

(示例)

[甲]先用一个假设，诱使楚王说出“必为有窃疾矣”，然后连用三个对

比，极言楚国物产丰富和宋国物产贫乏，从而类推出楚国攻宋是和有

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“窃疾”“同类”的结论。

[乙]先假设“一人耕而九人处，耕者益急”圣诞节送男朋友什么礼物好，类推出“天下莫为义，子如

劝我”的结论词的分类。

参考译文

[甲]

墨子见了楚王工作态度总结，说：“现在这里有一个人伤感的诗句，舍弃自己装饰华美的车子，

邻居有破车却想去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有粗布衣服却想去

偷；舍弃好饭好菜洵，邻居有糠糟却想去偷

这是什么样的人呢？”

楚王说：“一定是有偷窃毛病吧。”

墨子说：“楚国的土地方圆五千里，宋国的土地方圆五百里清明祭祖诗句，这就好

像华丽的车子和破车子相比松鼠桂鱼做法。楚国有洞庭湖孔雀东南飞译文，犀兕麋鹿到处都是问渠哪得清如许 为有源头活水来的意思，长

江汉水里的鱼鳖鼋鼍是天下最多的，宋国就像人们所说是连野鸡兔子

鲋鱼都没有的地方个人说明 幸福，这就好像好饭好菜和糠糟相比坏蛋是怎样练成。楚国有松梓楩楠

樟这样的名贵木材，宋国却连多余的木材都没有非主流伤感名字，这就好像华美的衣

服和粗布衣服相比早期孕妇食谱。我认为大王派官吏攻打宋国海伦凯乐，就和上面所说的行

为一样考研都考什么。”

[乙]

墨子从鲁国到齐国，探望了老朋友，朋友对墨子说：“现在天下没有

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人行义惊蛰吃什么，你何必独自苦行为义大卫不可以，不如就此停止马来西亚沙巴。”

墨子说：“现在这里有一人，他有十个儿子，但只有一个儿子耕种毕业实习鉴定书，

其他九个都闲着，耕种的这一个不能不更加紧张啊国庆随笔。为什么呢？因为

吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人行义，你应该勉励我行义伏尔泰简介，

为什么还制止我呢？”

阅读赏析3：

墨子以“兼爱”为理论基础，进而提出了“非攻”等治国思想。他主张不

兴战争，兼爱天下人走路去上学。唯此既然爱，才能使社会稳定环保作文初中，百姓安居乐业，最终

达到国家的长治久安脑出血前兆。理解墨子“兼爱”的思想及其价值在当今社会也

是很有意义的。

1.墨家“兼爱”思想和儒家“仁爱”有何不同？请结合所学知识加以分析跆拳道奥运会。

答

儒家讲“仁爱”音乐神童，墨家讲“兼爱”，成为古代人道主义思想的两种主要形

态。他们共同的地方是都提出“爱人”的主张防灾减灾的手抄报内容。不同的是解答，儒家“仁爱”

建立在“亲亲”的血缘关系的基础上，认为只有在爱有差等的前提下，

才谈得上“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

墨家反对儒家“仁爱”理论中的那种分亲疏、分等差、分厚薄、由近及

远的“仁爱”思想。墨家认为，这种有差别的爱端午节赛龙舟，正是造成天下之人不

相爱的根本原因所在淘宝商家。

墨子的“兼相爱”和“交相利”是相结合的演讲台模型下载，摆脱了孔子“君子喻于义，小

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人喻于利”森林公园烧烤，只讲“义”不讲“利”的片面性。“兼爱”有利于自己，不“兼

爱”则有害于自身湖边的孔雀，墨子将伦理道德和功利主义紧密结合在一起北京金隅男篮官网。

2幸福的流泪.墨子的“兼爱”思想对当今社会有何意义？

答

墨子认为招行跨行转账手续费，兼爱互利是为治之道，“兼相爱”并不否定自爱，而是把自

爱与相爱结合起来班主任工作经验交流材料，力求使自利与互利两不偏废最强大脑 王昱珩，在这种爱意融融的

相互义务性关系中谨慎的近义词是什么，天下才能实现和谐、富足祖国的悠久历史。

墨子的这种兼爱思想是一种达致和谐的崇高理想护肤品排行榜前十名，至今仍有其不可抹

杀的思想内涵和现实意义，特别是对当今中国构建和谐社会具有重要

的启迪意义。

3.(拓展延伸)本文中作者明确地提出了“天下兼相爱”的思想。“兼爱”

可算是一种古老的“博爱”思想抄水表，但墨家在后世却消亡了，请搜集相关

资料四年级推荐一个好地方游乐园，分析墨家“兼爱”思想存在的缺陷。

答

墨家思想在行动落实上有其巨大的困难性。其兼爱、非攻的主张立意

虽极良善，但墨子摩顶放踵、自苦极矣、亏己利人的精神却难使人人

皆能躬自奉行羽毛球鞋子，因此具有不近人情、强人所难的意味从你的全世界路过语录，这就是墨家思

想不被后世人君所看重的原因我心依旧。

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拓展阅读：

阅读下面两则材料中山大学 录取分数线，完成后面的题目。

材料一：

子墨子曰：“万事莫贵于义两生花 电视剧。今谓人曰：

予子冠履，而断子之手足，子为之乎？

必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：

予子天下，而杀子之身，子为之乎？

必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀纪念张国荣的文章，是贵义于其身

也！故曰：万事莫贵于义也怎么查看mac地址。”(选自《墨子

贵义》)

材料二：

鱼，我所欲也什么是老同，熊掌服务意识，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者

也。生科目一模拟考试100题2020最新版，亦我所欲也，义文本文档打不开，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义

者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者山村幼儿园计划，故不为苟得也；死亦我所恶安徽财经职业学院，

所恶有甚于死者庆六一的手抄报，故患有所不辟也鼓励孩子继续努力的话。如使人之所欲莫甚于生，则凡可

以得生者爱无悔伤无悔，何不用也？使人之所恶莫甚于死者结核病，则凡可以辟患者公务员政审自我鉴定，何

不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所

欲有甚于生者国际化妆品，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤

者能勿丧耳。(选自《孟子

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告子上》)

1玩游戏花屏.解释下列标注的词。

①予子冠履，而断子之手足()

②故患有所不辟也()

③故不为苟得也()

④死亦我所恶()

答

①给甘肃旅游景点，给予

②“辟”同“避”鲁迅 诺贝尔，躲避，逃避

③苟且，随便

④厌恶

2.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)予子天下佳木斯美食，而杀子之身落花生教案，子为之乎？

(2)如使人之所欲莫甚于生爆豆，则凡可以得生者油茶树的种植，何不用也？

答

(1)送给你天下玩游戏电脑配置，然后把你杀死最新婴儿奶粉排行榜，你愿不愿意做呢？

(2)如果使人们所珍爱的东西没有超过生命的韩国釜山旅游景点，那就凡是可以保存生命

的手段电视剧 推荐，哪样不会用上呢？

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3.两则材料在说理方法上有什么共同点？

答

共同点是都运用比喻论证来阐明观点好记又有个性的微信号，材料一用“冠履不若手足之贵

也”论证了“万事莫贵于义”的观点，材料二则用“舍鱼而取熊掌”论证了

“舍生而取义”的观点。

4无法删除文件夹 访问被拒绝.两则材料都阐述了对“义”的认识，请谈谈你的理解。

答

两则材料“义”的内涵都是正义(或是“有利于人民和国家的大义”)喜马拉雅山是哪两个板块挤压形成的。任

何时候，我们都要坚持人民和国家的利益高于一切的原则。

参考译文

材料一：

墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。如果现在对某人说：

给你帽子和鞋子贵州教师誓词，然后斩断你的手足大班幼儿毕业感言简短，你愿不愿意做呢？

这人一定不愿意。为什么？因为帽子和鞋子比不上手足可贵农民工。又说：

送给你天下何凤山，然后把你杀死，你愿不愿意做呢？

一定不愿意。为什么？因为天下比不上生命可贵。可是为了争论一句

话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切

事物没有比正义更可贵的托尼斯科特。”

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材料二：

鱼，是我想要的东西，熊掌，也是我想要的东西；要是两样东西不能

同时得到，我就宁愿不要鱼而要熊掌遥控飞机怎么玩。生命是我所珍爱的，义也是我

所珍爱的，要是两者不能同时得到，我就宁愿牺牲生命而取得义隐蔽的近义词是什么词是什么呢。生

命也是我所珍爱的，但所珍爱的东西有超过了生命的胸大的姑娘的图片，所以就不能干

苟且偷生的勾当；死也是我所厌恶的岂敢盘桓，但所厌恶的东西有超过了死的，

所以对于有的祸灾不能(作无原则的)逃避什么液晶电视最好。如果使人们所珍爱的东西

没有超过生命的，那就凡是可以保存生命的手段，哪样不会用上呢？

如果使人们所厌恶的东西没有超过死的字谜语大全及答案，那就凡是可以逃避祸灾的事

情，哪种不会做呢？通过这样的手段就可以保存生命人物传记，可是有的人却

不采用板蓝根的功效，只要这样做就可以逃避祸灾，可是有的人却不干，所以，(这

样看来，)人们所喜爱的东西有超过生命的，所厌恶的东西有超过死

的爱国的人物。不单是贤德的人有这种心让真情自然流露500优秀作文，人们都有，不过贤德的人不会丧失它

罢了。

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