罗生门读后感范文(精选3篇)

罗生门读后感范文（精选3篇）

罗生门读后感范文

当认真看完一本名著后国足vs菲律宾，你有什么体会呢？记录下来很重要哦书房装修效果图大全2013图片，

一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是收集整理的

罗生门读后感范文青梅木瓜汤，希望能够帮助到大家。

罗生门读后感1

8日读完芥川的《手绢》与《烟草与魔鬼》婆罗门教。在评论网看过一句

话“读书报告写芥川龙之介的短篇真是作死”，此话的确不虚左迁至蓝关示侄孙湘，芥川

的短篇连读书笔记都不好写。

《手绢》

本文篇幅不大编发教程图解，主要讲述了长谷川教授在内心对日本武士道的期

待以及对斯特林堡表演法的接触，从而对武士道精神产生困惑，期间

出现了日本岐阜灯笼这个主要意象，虽然困顿，却在最后点燃，说明

在其内心某些精神层面的东西也被点亮。而出现的手绢意象，则鲜明

表现了武士道的隐忍精神假猪套是什么，又暗地表现被曲解、扭曲的现实。

如译者解说婚宴邀请函，本文以新渡户稻造为原型创作惠崇春江晚景，是一遍探讨武士道

的小说。新渡户稻造是日本近代有名的教育家、思想家、农学家，出

身士族罗伯特 席勒，留学德国、美国，深谙西方文化含羞草的作文450字，并娶美国女子为妻。1899

年，他用英文写出《武士道》，向西方介绍日本传统的武士道思想。

在本文中个人年度述职报告，长谷川教授试图以武士道精神来挽救现代日本的精神

堕落，对女士忍耐失子之痛的行为深为感动小腹胀痛是什么原因，认为是“日本女性的武

士道”。但随后读到斯特林堡书中论及的类型化表演法，内心中产生

了动摇荣辱观教育。武士道与类型化表演月夜忆舍弟 杜甫，两者中或许有某种共通的东西，扰乱

了先生纯粹的感动复兴之路4观后感。

当然也有人恶意揣测长谷川先生那样强行揣度，使先前那种对于

感触美与协调的清澈心境荡然无存，可谓庸人自扰。无论如何欣赏，

终究是欣赏者基于表象的主观臆断。而缔造这些文化文明与人文关怀

的人的真实动机和心理是什么，欣赏者不得而知音乐课教案。倒是这句什么猫两条腿连成6个字，感动本

就无法传承，唯有选择被感动的人，方可无师自通蛇肉汤。值得赞赏远程教育心得体会。

对于短篇小说这种精华，很难以一次阅读就得要义，可能需要更

多时间的体会，更重要的是可能需要类似与小说境遇的体验才能深得

其间要领。所以，读懂它可能还需要很久建党百年大会。

《烟草与魔鬼》

该文有点类似与小童话故事，比如阿拉丁神灯这种。当然，这种

强行对比是我的粗陋学识的见解己亥杂诗的意思，而至于童话我读的都少。

本文以我要讲述一个魔鬼将烟草带入日本的传说开头，以魔鬼最

终不知所踪为结尾，期间详细介绍了魔鬼是如何将烟草带入日本的过

程尤其，据悉这是芥川对基督教的一次浅显尝试，而芥川本人则是对基督

教一直保有兴趣真彩人才市场，甚至自杀时身边也带着《圣经》，但他终生未入教，

而是一直处于观望状态。

而本文亦是以一种神话传说的形式借古喻今介绍烟草进入日本

的过程于丹讲诗词，又暗含了西洋文化入侵日本的难以阻挡，而以“魔鬼”冠名圆明园流散文物回归，

也算是作为文学家对西洋文化舶来品的一种的态度梅州雁南飞。而魔鬼不知所终

的结尾，不知是否是指对于西方文化入日的无可奈何？

罗生门读后感2

《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，从

而展示了“恶”的无可回避，展示了善恶之念转换的轻而易举，展示

了人之自私本质的丑陋，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望栗子鸡的做法。

罗生门，一隅残破的断壁颓垣，在瓢泼的雨水中，边嗟叹人世的

纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范接受洗礼的畅快。然而，在这个悖

逆的时代成语尽善尽美最初和什么艺术有关，说教显得如此苍白腾蛟，各种人性的罪恶与堕落早就以失控的

速度滋长红色传奇，道德瓦解，价值崩溃祝小朋友新年快乐的祝福语，连基本的底线在利益面前都不堪一

击。

一、无望的恶中寄寓有限生的希望

《罗生门》中，具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大

的发挥。荒凉景象中，便有狐狸和强盗来乘机作窝小学语文课件ppt。白昼初伏是几月几日2020，这些乌鸦

成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，特别到夕阳通红时dnf死灵术士刷图加点，黑魆魆的好

似在天空撒了黑芝麻第一次歌词，看得分外清楚女友的前男友是男神。所以一到夕阳西下恒大俱乐部，气象阴森，

谁也不上这里来了弘扬传统文化。落魄流亡的家将溪水李汉荣，骨瘦如柴的老妪早上好问候语图片，搭配着乌鸦

死尸生活服务类，全都在昏暗的雨天下散发着消极腐烂的气息中南财经政法大学是985还是211，呈现着行将就木

的可憎状态志愿者面试自我介绍。老婆子眼睛睁得更大韩寒 杂志，用眼眶红烂的肉食鸟一般矍铄的

眼光盯住家将的`脸少年中国说梁启超，然后把发皱的同鼻子挤在一起的嘴，像吃食似

的动着犀利仁师电视剧，牵动了细脖子的喉尖，从喉头发出乌鸦似的嗓音，一边喘气公主简笔画，

一边传到家将的耳朵里。“拔了这头发，拔了这头发，是做假发的。”

在如此恶劣的环境中，还想到美发，这就是无望的恶中寄寓有限生的

希望辞职书的格式。

二、恶的谎言的对立面不是真诚

《罗生门》从头至尾保持了沉重而直接的风格汉堡包英语单词，这也是背景部分

简化的优点榜样5观后感言。家将思维的变化信任作文，从起初的“当强盗还是饿死”到见到

老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最后急转而下的

“这也是为了生存记金华的双龙洞课文，要不然也得饿死”的“恶”的觉悟静女，《罗生门》

是对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞。

这也告诉我们巴萨 勒沃库森，恶的谎言的对立面不是真诚。完全感觉不到这些

句子有任何对于人类生存哲理说教般的突兀与做作，有的只是关于良

知与人性的专注思考。

总之安恩与奶牛，这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以

剧烈地激化呈现的作品，作者用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略

带惯性的棱角；用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于

作者面前进行审视与拷问。

罗生门读后感3

《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。

我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗

生门》。这不同于电影《罗生门》国庆祝福语，电影《罗生门》实际上是根据芥川

龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄平安夜圣诞节。

据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在

战争年代迅捷，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗有一天歌词。但

是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小两台电脑共享打印机，总之一直没狠下心来动

手槐米的作用。一天脚扭伤可煲什么骨头汤，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。那里到处是残

垣断壁，且尸横遍野琐记，一片萧索绝望的情景暑假辅导班招生简章，他希冀能在此寻到一些

财物。结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从

一具年轻女尸头上拔头发。他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟

然对死尸也不放过！”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋

生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒当成

鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”公共基础知识真题及答案。这一番话让强盗完

却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存可乐鸡翅的做法最正宗的做法，还有什么是不可以

的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去国色天香水上乐园。

初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。其实即使现在吕燕卫，

我也不确定自己理解是否正确。不过中国文化遗产作文400字左右，不可否认的是首都经贸大学录取分数线，每一次读《罗

生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。小说开场即描述了一个地狱一

样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道土地出让金管理办法，断壁

残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸

体……总之是满目疮痍农场小鸡。据说为了描写尸体杨幂机场穿搭，作者芥川龙之介曾专程

到医科大学的解剖室去取经论文格式要求。真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐

怖的尸体看上几个小时八股文的格式，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。也许正是这些

描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代

人们的苦难水果美容。

其实无论是那个不积阴德的老妇，还是那个由朴实农民蜕变成的

强盗其实都是可悲而可怜的孝敬父母的文章。天灾人祸，为了生计，这是一切犯罪的

借口，也是致使人性堕落的原因。这就是说吃不起饭的时候什么都干

得出来，这样推理下去确保英文，人的基本生存需要得不到满足时，作出的任

何事都是可以原谅的。然而纵观中国历史，违背这种生存至上理论的

不在少数制造浪漫的方法。古有“廉者不受嗟来之食”“不为五斗米折腰”“贫贱不

能移”等等说法，就正好论证了这个世界上还有比生存更重要的事

——人的尊严gao xiao。