关于毕淑敏小说的研究【文献综述】

更新时间:2022-08-20 17:41:59 阅读: 评论:0

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2022年8月20日发
(作者:莫言 小说)

文献综述

汉语言文学

关于毕淑敏小说的研究

近年来学界对毕淑敏小说创作的研究成果颇多,主要集中在对她小说的主题及人物形象的分

析和研究上。具体情况如下:

关于毕淑敏小说的主题研究,贾丽萍在《向死而生一毕淑敏小说的死亡主题透析》[1]中肯定

了毕淑敏借死亡来升华人格、强调人生价值的努力。贾丽萍也发现毕淑敏早期对死亡的透视并没

有摆脱传统的社会意义、人生意义的制约。《昆仑殇》、《阿里》等一系列军旅题材的小说的死亡描

写的作用仅仅在于强化作品的主题意蕴,让读者在英雄人物的毁灭中感受到一种人格的震撼力量,

品尝到由此而折射出来的崇高的美学价值。而不具备作家对死亡之本体意义的思索清明节诗词大全,也缺少对生

命作为个体存在的独到感悟英语听力。段旭宏在《论毕淑敏小说创作中死亡主题的逐步深化》[2]补充了对

毕淑敏生死主题的进一步研究云南旅游注意。段旭宏将毕淑敏军旅题材小说和医患关系题材小说对比起来研究,

发现了毕淑敏在小说创作中死亡主题的逐步深化。毕淑敏先以军旅题材小说中悲壮和崇高的死亡

震撼人们dnf配置,惊醒人们,引发人们对死亡命题关注和思考华为p6s,再以《红处方》、《拯救乳房》等医患关

系题材小说中对死亡的超越美丽坏宝贝,对生命的存在形式和价值意义进行了终极的追问。

施津菊的《毕淑敏文本中死亡意境的美学追求与文化建构》[3]则从美学的角度对毕淑敏的死

亡主题进行了探讨。施津菊认为毕淑敏的死亡主题有审美死亡和有价值死亡、无价值死亡二方面。

中的英雄烈士之死是有价值死亡,被毒品异化的生命是无价值死亡,毕淑敏在建构各种死亡

时都添加了意境美,这是审美的死亡烟台大学二本分数线。高丽华的《快乐地生双孢蘑菇,尊严地死一试论毕淑敏的生死观》[4]

形象地概括出毕淑敏对生命的思考。盛英在《毕淑敏小说与生命文化》[5]中指出毕淑敏小说有深

刻的生命意识党员发展计划,有不同与中国传统生死观的独特性。熊欣的《回归生命的死亡——毕淑敏的生命

哲学》[6]斗茶电影,沈艺虹的《生命的献祭一一毕淑敏小说创作漫谈》[7]排比句造句,肖飞生的《试论毕淑敏小说中

的“生命关怀”》[8],沈嘉达的《毕淑敏.执着于人的关怀》[9]以及蔡安延和赵华的《论毕淑敏小

说中死亡意象的精神蕴涵》[10],这些论作都注意到了毕淑敏小说的生死主题三年级中秋节手抄报简单又漂亮,并思考毕淑敏在这

类主题中所表现出来的生命关怀思想李兰娟简介。

在毕淑敏小说的人物形象研究上锂电池原理,研究者的目光集中在毕淑敏女性形象的塑造上庆祝建党百年文艺演出,多聚焦在

女性意识、生育和母爱的主题上。张喜田的《关注底层女性的力作一论毕淑敏的<女工>》[11]就专

1

门研究了毕淑敏的长篇小说《女工》,揭示了毕淑敏对女性生存状况的关怀。廖健春的《无处话苍

凉—毕淑敏独特的女性话语特征》[12]肯定了毕淑敏在女性文学中的独特地位。杜秀霞的《论毕淑

敏小说的女性意识》[13]则通过女性意识的自觉、扩展与超越汀沙云树晚苍苍,系统地解剖了毕淑敏小说中的女性

意识。高飞的《论毕淑敏创作中女性意识的演变》[14]和王玉琴的《女性尊严怡然自得,漫长的等待—由毕

淑敏<女人之约>说起》[15]触及到了毕淑敏小说中深层次的内涵,具有一定价值和积极意义,不是

简单地停留在女性意识的角度去肯定其价值推铅球。

综上所述,我们可以看到,研究者多从死亡意识、死亡意象和生命关怀的方向上解析她小说

的内涵,认为她珍惜生命,正视死亡基督教十戒,有着独特的生死观盲人摸象的故事。但同时,我们也注意到家乡的变化作文500,对毕淑敏小

说中的人物探讨多停留在女性形象上跨年电影,对毕淑敏创作中女性意识的研究的文章寥寥无几杭州西湖一日游。仅有几

篇有关她的散文中温婉的女性风格及女性意识的评论,而对她的小说中体现的女性意识的评论则

更少矜持不苟的意思,有也大多只是在论述女性文学时才出现一些零散的评论,更没有上升到整个人类社会的层

面上月饼的种类,有关毕淑敏要表达的死亡超越和有关尊严的解读上也不显著摘抄8首现代诗。本论文重点从毕淑敏作品中

的拯救情怀出发,超越死亡与性别的局限去探讨人类的自赎之路,进而希望有助于毕淑敏小说的

研究伊人醉。

参考文献:

[1]贾丽萍.向死而生一毕淑敏小说的死亡主题透析[J].小说评论.2000年第4期.

[2]段旭宏.论毕淑敏小说创作中死亡主题的逐步深化[J].安徽文学.2008年第8期.

[3]施津菊.毕淑敏文本中死亡意境的美学追求与文化建构[J].中国文学究.2003年第2期.

[4]高丽华.快乐地生creating a green campus,尊严地死一试论毕淑敏的生死观.长江大学学报.2009年第1期.

[5]盛英.毕淑敏小说与生命文化[D].北京:中国文联出版社,1999(09).

[6]熊欣.回归生命的死亡——毕淑敏的生命哲学[D].理论与当代.2006年6月.

[7]沈艺虹.生命的献祭一一毕淑敏小说创作漫谈[J].漳州师院学报.1999年第4期.

[8]肖飞生.试论毕淑敏小说中的“生命关怀”[J].故乡杂志.2002(09).

[9]沈嘉达,毕淑敏.执着于人的关怀[J].黄冈师专学报,1995年第1期.

[10]蔡安延abac的成语,赵华.论毕淑敏小说中死亡意象的精神蕴涵[J].遵义示范学院学报.2003(09).

[11]张喜田.关注底层女性的力作一论毕淑敏的<女工>[J].小说面面观.2004年第3期.

[12]廖健春.无处话苍凉—毕淑敏独特的女性话语特征[J].当代评论.2006年第11期.

2

[13]杜秀霞.论毕淑敏小说的女性意识.[J].河北师范大学现当代文学研究生.2006(6).

[14]高飞.论毕淑敏创作中女性意识的演变[J].北华大学学报.2002年第3期.

[15]王玉琴.女性尊严,漫长的等待—由毕淑敏《女人之约》说起[J].宝鸡文理学院学报(社会科学版).第27

卷第4期2007(08).

3

一年级下册语文识字5-scream是什么意思


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标签:毕淑敏散文
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