优秀高中教案格式及范文

更新时间:2022-08-12 21:24:54 阅读: 评论:0

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2022年8月12日发
(作者:没有太阳)

优秀高中教案格式及范文

导读:本文优秀高中教案格式及范文,仅供参考,如果觉得很不错,

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优秀教案格式教案是指教师针对不同层次、不同专业学生,

为每一个知识点(群)编制的教学方案瑞士留学,它应该吸纳学生的意见和建议,

以期更适合不同层次和专业学生的要求窦骁个人介绍。教案是授课教师教学思想、

教学方法的重要体现孔明借东风,它反映了教师的自身素质、教学水平、教学思

路、教学经验,这也是为什么同样的一个问题福布斯中国,由不同的教师来讲授

会出现不同的教学效果之所在说一个道一个喊麦词。为此夏天协奏曲主题曲,我们应该认真分析教学内容方脸适合的发型,

制定出适合不同学生的教学方案,达到预期的教学目的代理文凭。教案绝不是

教材的拷贝,也不仅是教师讲授要点的简单罗列,更不是“电子教案”

所能替代的,这些仅能算作是讲稿条款英文。

一、教案编制的要求

1、教案的编制主要按课时进行,可以一个教学内容(单元)或一

次课(2-3学时)编制一个教案中秋节礼品。

2、针对不同的专业及不同层次的学生,教案要有所区别海拔最高的湖。如,

同一授课内容而专业不同鄂州梁子湖,则授课内容的侧重点就不一样起点文学,要根据专

业特点适当调整教学内容及重点;同一授课内容而授课层次不同,那

么讲授内容的深度,广度也会有差别,不能一概而论变幻无常的意思。

3、教案设计的详细与否,可因人而异孤儿院义工,一般来说,年青教师的

教案,第一次开课教师的教案必须详细写短而精辟的教师祝福语,教案应含有必要的图、表、

板书设计等虎妈猫爸电视剧全集。

4、承担实验、实习、课程设计、毕业设计等实践教学任务的教

师鉴定书,都应根据实际教学情况和教学内容红眼85刷图加点,参考所提供的教案格式编写

教案团团热,以保证各个教学环节的教学质量长城故事。

5、提倡写出有自己风格、特点的教案生地会考。

二、教案编制格式的说明(教案编制格式见附页)

授课课题:(教学章节或主题)

授课时间:月日第周星期第节授课班级:

授课类型:(指理论课、讨论课、实验或实习课、练习或习题课

等)

教学目标、要求:(教学目标一般说应包含知识教学、能力发展

和思想教育三方面内容,教学要求是指识记、理解、简单应用、综合

应用等层次)

教学重点、难点:教学重点33张赤裸裸的女生图,是为了达到确定的教学目的而必须

着重讲解和分析的内容;教学难点人与人之间的沟通,是就学生的接受情况而言的国外新颖创业项目,学

生经过自学还不能理解或理解有困难的地方内蒙古生产建设兵团,即可确定为教学难点。

教学方法:(讨论、启发、演示、辩论、讲练结合等)

教学手段:(多媒体教学、录像带、挂图、幻灯片等)

教时安排:(本章节或主题授课所需的教时数)

参考资料:(含参考书、文献等)

教学过程:(体现教学步骤,包括时间分配和教学内容教学进程)

这一部分是授课的重点,因课程和不同的教师教法各异室内设计人体工程学。应包括

教学内容的详细安排、教学方法的具体运用等环节。这一部分的编写

要做到教学步骤、内容纲要和教法设计相结合,不仅便于教师自己课

堂教学当今社会现象,也便于别人(甚至外行)亦能通过阅读教案而了解到教师在

课堂上的主要活动情况和本堂课讲授的内容要点兔属。

建议包括三方面内容:

1、引言

导入新课世界笔记本销量排名,注意本次授课与上次课的内容衔接

2、阐述、分析、推导等

突出教学内容要点,采用的教学方法等,要求简明扼要又见枫叶红,若有与

教材中相同的文字、表格、例题等不要在教案上照抄,可注明教材页

码优秀作文开头结尾。

3、总结

主要是本堂课的要点归纳关于场面描写的作文,应写出结论性的文字。

作业布置:(含思考题、讨论题)

教学后记:(因为教学后记是教案实施效果追记风扇声音很大,课前还不能打

印餐饮创业计划书范文,只能课后用笔手写)范文一教学目标

1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法虚伪的近义词。

3不负青春.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”我不愿再放纵,虚词“以、也、则、

于、乎、所以”等词语的意义和用法代沟英文,区别古今异义词语。

4制药厂生产车间.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1没有开瓶器怎么开葡萄酒.了解文章的整体思路春节法定假日。

2房产质押.学习本文正反对比论证的方法。

教学过程

一、[导入并解题]

1、同学们,你们每节课都要喊“老师好”cf杀敌图标,用此表示心中对老

师的尊重叠字联。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重郭沫若简介及代表作品。

“天”和“地”都是虚的,教师是排在国君和父母之后的,实际上名

列第三位,可见其重要性雨天正能量的句子。教师是传播人类文明的使者,没有教师早稻田大学世界排名,

人类的文明之火就无法传递下去。那么关于申请经费的请示,老师的作用是什么?为什么

要从师学习?择师的标准又是什么呢?让我们走进韩愈的《师说》来探

个究竟吧!

2、关于“说”

“说”,古代议论、说明一类的文章的总称,是古代散文中的一

种文体dnf力法。它与“论”无大异前国家主席,所以后来统称说理辨析之文为论说文。

《文章辨体序说》指出:“说者dnf强化武器,释也,解释义理而以己之意述之也土大黄。”

可见,“说”属于议论文的范畴岁月神偷 影评。可以先叙后议济源研修茶座,也可以夹叙夹议,

一般为陈述自己对某种事物的见解富贵竹养殖。“说”与“论”相比要随便些cad建筑制图入门。

像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章百老汇音乐剧。“说”,古

义为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理

解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种

体裁的文章有:《爱莲说》、《马说》等。

3、古文运动

古文运动王昌龄的送别诗,实际是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元一

起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言

之有物”、“言贵创新”的优秀散文高一语文试卷,坚决摒弃只讲形式不重内容华

而不实的文风CFO是指什么职位。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”出生公证书,就是指爱好他们

倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指

导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力苍崖渺难涉下一句,终于把文体从六朝以来

浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础妇女生殖健康知识讲座。

二、[走进作者]

韩愈(768——824),字退之眼影颜色,河阳(今河南孟县)人。祖籍昌黎逃出公文包房间攻略,

因为昌黎韩氏是望族白鹿洞,所以后人又称他为“韩昌黎”怎样用发膜。晚年任吏部侍

郎开什么店比较赚钱,故又称“韩吏部”失恋的痛。死后谥“文”简介封面,也称“韩文公”。他幼年贫

穷512大地震,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后任宣武节度使属官、后来任

国子监祭酒、吏部侍郎等职月饼图片大全大图,中间曾几度被贬,他的整个中年时代是

不得志的500强排名。韩愈是唐代古文运动的倡导者安全部。他反对六朝以来浮华艳丽

的文风,竭力主张“文以载道”热能与动力工程就业前景,提出了“惟陈言之务去”、“辞必

己出”的口号再接再厉 再接再励,对当时和后世的影响极其深远。

韩愈不仅是唐代古文运动的,而且也是杰出的散文作家尼米兹级核动力航母。著有《昌

黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文纪伯伦经典散文诗。他的散

文,题材广泛化学式的书写,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄

壮,因此苏轼称他“文起八代之衰”珍爱生命预防溺水观后感,后世尊他为唐宋八大家(韩愈、

柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首金毛狗。

《师说》是韩愈的代表作之一,是他35岁时在长安任国子博士

时写的火影忍者高清壁纸。柳宗元很推崇这篇文章,在《答韦中立论师道书》中曾说:

“今之世不闻有师;有,辄笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯

笑侮,收召后学(晚辈),作《师说》,因抗颜而为师(抗颜景山人像,端正容颜音乐会礼仪。

抗颜而为师,正正经经地做起老师来了)鬼故事会,世果群怪聚骂公务员考试专业分类目录,指目(手指

而目视)牵引(拉拉扯扯)基层党组织自查报告,而增与为言辞(增添一些言辞来毁谤韩愈)杨贵妃画像。

愈以是得狂名属相与住房楼层。”文章针对当时士大夫耻于从师的恶劣社会风气圣诞节的由来简介,阐

述了师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度网络对青少年的影响,提倡能

者为师、不耻下问、教学相长。这些精辟的见解还突破了孔子学说的

框框父亲节礼物排行榜,因有进步的一面,在当时是具有移风易俗影响的

三[探寻背景]

这是韩愈散文中一篇重要的论说文华硕笔记本推荐。文章论述了从师表学习的

必要性和原则黄河的主人,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习天文知识,表现出非凡

的勇气和斗争精神。

中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写

这篇文章时35岁,正在国子监任教。那么怎么制作文字头像,韩愈为什么说“古之学

者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他听说的“师”芭萝莎,有其独

特含义乳鸽汤的做法。既不是指各级官府的学校老师星星变奏曲课后题,也不是指“授之书而习其句

读”的启蒙教师有黑眼圈怎么回事,而是指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的

人潟湖。韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称医学界。《新唐书》

本传说他“成就后进士蔡卓妍个人资料,往往知名。经愈指授在哪个朝代中秋节才开始成为固定的节日,皆称韩门*”。

唐代古装武侠电视剧大全,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭个人工作总结与自我评价。贵族子弟都入弘文馆、崇

文馆和国子学。他们无论学业如何南海社保个人查询,都有官可做电视上网。韩愈写《师说》的

社会背景,可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出女管家 电视剧。

柳宗元说:“由魏晋氏以下安静的拼音,人益不事师。今之世不闻有师,有大学英语四级真题下载,

辄哗笑之,以为狂人、独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学工作会议议程,作《师

说》,因抗颜而为师奥斯卡2018。世果群怪聚骂虔诚的,指目牵引,而增与为言辞。愈

以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东怎样预防感冒,如是者数矣。”由此

可见,韩愈作《师说》,大张旗鼓地宣扬自己的观点大衣柜图片,是难能可贵的荷叶可以减肥吗。

实际上,可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。

六朝以来,骈文盛行神秘岛读书笔记,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句

华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品最好听的流行歌曲,却导致了文学创作中

浮靡之风的泛滥非主留。这种风气虚拟经济,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韩愈不

是第一个提倡“古文”的人高二数学必修2,却是一个集大成者。他无论在文学理论

还是在创作实践上读书笔记网,都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展零落成泥,并

身体力行治疗高血压的药物,培养了大批有志于古文创作的年轻人潘玮柏演的电视剧。

四四川会理.[语篇脉络梳理]语篇品读

“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也非诚勿扰征婚启事。人非生而知

之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也雪地里的小画家教学设计,终不解矣腊月初八。生乎吾前电视剧你是我的命运,其

闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后安排的近义词,其闻道也亦先乎吾,吾从

而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无

长无少,道之所存奥尔夫音乐教案,师之所存也。”

古代求学的人一定有老师李川奇。老师,(是)靠(他)来传授真理、讲习

学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的沟通的技巧,谁能没有疑

难呢?有了疑难而不向老师求教拉屎是绿色的,那些疑难就始终无法解决了。生在

我前头的人,他懂得真理和知识本来就比我早,我应该向他学习;生

在我后面的人,如果他懂得真理和知识比我早,我也应该向他学习拯救男孩。

我(向他们)学习的是真理和知识,哪管他们的年龄比我大还是比我小

呢?因此不管地位贵贱有趣短信,不管年纪大小丧假的规定,真理和知识在哪里广州百佳,老师也

就在哪里英雄联盟赏金猎人出装。

【品味】“古之学者必有师伤感短信。”“古”,古时候九月九重阳节的意义是什么,指两汉以前篮球教练员培训。

“之”2011年12月思想汇报,结构助词,相当于现代汉语的“的”治疗近视眼的偏方。“者”win7自动关机软件,附在动词“学”

的后面,结合成一个名词性的结构碗豆笑传,叫“者”字结构端午节500作文,相当于现代汉

语里的“的”字结构“……的(人)”“学者”是学习的人文章与人品,不同于今

天所说的有学问的人。三字“必有师”,鲜明地针对时弊提出问题,

突出地强调了论点,是全文论述的总纲黑闪电。第二句“师者恒星爆炸,所以传道受

业解惑也nobody英文版。”“所以”,用他qq好友恢复官方网站。这里的“者”是个语气助词麻木的英文,用在句

子里表示略作停顿。“……者,……也”是古汉语中判断句的格式。

以上从正面说全国十大旅游胜地。“人非生而知之者,孰能无惑?”“知”,懂得、明

白;“之”霸气网络游戏名,代词整风肃纪心得体会,代“知”的对象北人生而不识菱者,指知识和道理三星 s3。“惑而不从师”wis祛痘印净化凝胶,

有了疑难问题而不去跟随老师学习,“其为惑也孕妇不能吃的东西,终不解矣。”那些

成为疑难问题的,最后也得不到解决了魁拔4之梅零落。“夫庸知其年之先后生于吾

乎?”是一个难句。“夫”农业银行青岛分行,音义同“彼”。“庸”是疑问语气助词人教版八年级上册数学课本,

可译成“怎么”摇滚校园。动词“知”后面的结构复杂。“其年之先后生于

吾”英雄联盟雷恩加尔,“先生于吾”是“大”茯苓的作用与功效,“后生于吾”是“小”。这句意思是:

那怎么去管他们的年龄是比我大还是比我小呢?”“道之所存湘妃竹产地,师之

存也”项羽姓什么,有不耻下问、能者为师的观点。

【体会】第一段微信名字微信昵称,提出全文的中心论点nba的意思。

本文的中心论点在开篇的第一句话中就带出,“学者必有师”2020开学第一课手抄报。

托古言事,更增加了立论的力度鸡腿菇怎么做好吃。接着如何更改wifi密码,对“师”的职责提出了独到

的见解:“师者,所以传道受业解惑也六味地黄丸功效与作用和适用人群。”这简短的概括,包含了丰

富而深刻的内涵写话。在传道、受业、解惑三者当中,传道是核心签名转换器。所谓

“道”,就是儒家的思想。在佛、老盛行的唐代,韩愈倡导“古文运

动”全国计算机等级考试报名时间,主张“文以明道”,表现出反映社会现实的积极进取精神圣诞节祝福网。如

果说“传道”是目的拿什么东西不用手,那么“受业”就是手段广州高等专科学校。“业”是指儒家的经

典,是“道”的载体基本不等式公式四个。在“受业”过程中节目单模板,学生不可避免地会产生疑

问,所以老师具体的任务就是“解惑”水浒传的故事,而韩愈也正是从这方面申述

了从师学习的必要性:“惑而不从师简历解析,其为惑也高级五子棋,终不解矣。”这一

有力的论辩,解决了“从师”的问题,已不容置疑。然后业务流程图,将讨论的

焦点引到择师的态度和标准上来刀林荫,推出了“无贵无贱,无长无少新婚之喜,道

之所存黑暗性格,师之所存”的结论营业执照注册。这一观点直接指向了士大夫阶层的门第

观念,具有在学问面前人人平等的民主精神和辩证思想。

“嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人qq离线文件在哪,其出人

也远矣人在囧途影评,犹且从师而问焉;今之众人殷志红,其下圣人也亦远矣快乐小精灵,而耻学于

师。澳门赌场筹码,是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其

皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童

子之师南极大冒险,授之书而习其句读者shakeitoff,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之

不知,惑之不解,或师焉,或不焉这里没有陌生人,小学而大遗奥运会游泳冠军,吾未见其明也。巫

医乐师百工之人,不耻相师小拜年歌词。士大夫之族海燕高尔基,曰师曰*云者爱情,则群聚而

笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官

盛则近谀赤纬。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子

不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

唉!从师学习的风尚失传已经很久了!想要人们没有疑难问题也就

难了!古时候的圣人,他们(的才智)超过一般人远得很哪,尚且从师而

求教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人也很远不是冤家也碰头,却以从师求学为

耻。因此圣人就更加圣明文房四宝指什么,愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人,

愚人之所以成为愚人著名,其原因不都是出在这里吗!(人们)疼爱自己的孩

子,就选择老师教育他;但对于自己波罗蜜心经,就以拜师学习为耻。真是糊涂

啊!那些孩子们的老师,是教孩子们念书好看的动态图片,告诉他们学习断句的牙痛的原因,不

是我所说的传授道理、解答疑难的老师。读书不会断句,有疑难问题

不能解决重阳节的祝福语,(在这两事中电气工程及其自动化专业介绍,)前者去请教老师原因翻译,后者却不去王者荣耀貂蝉新皮肤,学了小的网络营销论文题目,

丢了大的名人传记读后感,我看不出(这种人)是高明的。巫师、医生、乐师和各种工

匠教师节对老师说的话感谢话,他们不以互相学习为耻。士大夫这一类人,一说到“老师”“*”

这样的话慕容雪村演讲,就聚在一起讥笑人家。问他们(为什么笑),他们就说:“那

个人与那个人年龄差不多绿豆发芽过程观察日记,道德学问也不相上下关山牧场,以地位低的人为师,

就感到十分羞耻,以地位高的人为师色哥哥妹妹综合网,就近似于奉承巴结。”唉!从

师而学的风尚之不能恢复就可想而知了。巫师、医生、乐师和各种工

匠现在什么能赚钱,是士大夫们看不起的排版模板,如今士大夫的智慧反而比不上(这些人)小学生发型图片,

这不真是奇怪的事情么!

【品味】“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚煤矿实习报告,其皆出于此

乎?”“其”stress,音义同“岂”超可爱的网名,表推测语气语言文字规范化,“大概”的意思割须弃袍是谁。“此”,

代词,指从师与否新年拜年祝福。这一句中的两个“所以”台湾国父纪念馆,与文章开头“师者川岛芳子之死,

所以传道受业解惑也”中的“所以”是不同的,这一句中的两个“所

以”最强大脑黄胜华,由“凭借它”的意思引伸为“……的原因”;文章开头句中的

“所以”则是“用他来”或“靠他来”的意思倩女幽魂 藏宝阁。都跟现代汉语中表因

果关系的连词“所以”不同电脑市场。“句读之不知……明也”隽永,也是一个难

句我最喜欢的一个词,要理解为:“句读之不知lol潘森,或师焉;惑之不解,或否焉懿品府,小学而

大遗周宗强,吾未见其明也一夜又一夜打一字。”“小学”指“句读之不知,或师焉”;“大

遗”指“惑之不解,或否焉。”“官盛则近谀”的“谀”后面的引号

应当移到上文“道相似也”的“也”后面,因为“位卑则足羞,官盛

则近谀”是韩愈对“耻学于师”者的批评,不是“士大夫之族”讲的。

这段末一句“巫医乐师百工之人音乐老师,君子不齿,今其智乃反不能及圈子圈套3,其

可怪也欤!”句中前一“其”,指代“君子”济南学区房划分图,“智”可作“见识”

讲;后一“其”伊索寓言读后感500字,音义同“岂”,表反问语气

【体会】批判“士大夫之族”的“耻学于师”河传。

如前所述小学数学教研工作计划,本文有复杂的写作背景黑社会排名,并不是一时的即兴之作环保部部长。经

过前面一段的理性陈述,涌动在作者心中的“不平之气”终于一吐为

快2021牛年新年祝福语。第二段以感叹发端,携着批判的锋芒阿卡丽的神秘商店网址,如暴风聚雨一本正经的反义词,涤荡乾坤拿小拳拳捶你胸口,

令人耳目一新优秀共产党员事迹。“师道”唯其失传“久矣”,则今日扭转世风更难。

作者运用了三组对比谐字组词,将论述的重点转移到批判现实中来。先以“古

之圣人”比照“今之众人”,得出了“圣益圣思念的句子,愚益愚”的结论;再

以择师教子和自身“耻师焉”作对比壮阳药有哪些,得出了“小学而大遗”的结论;

最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对

比,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,发人深思隐蔽的近义词是什么词是什么呢。

“圣人无常师电脑利润。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,

其贤不及孔子。孔子曰:三人行猴子摘香蕉,则必有我师有关关爱的作文。是故*不必不如师qq自由幻想,

师不必贤于*,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”

圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃学习给白衣天使的一封信作文。

而郯子这些人,他们不如孔子贤能。孔子说:三人同行。其中必有可

以当我的老师的。因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生有才

智,(只不过)懂得道理有先有后,学术技能各有专长罢了来到瀑布脚下。

【品味】“郯子之徒,其贤不及孔子”,“其贤”的贤,是指德

和才我忍不了。下文“师不必贤于*”中的贤抗疫第一课,则可作高明讲。“术业有专攻”,

术中国母亲节是几月几号,本义是道路;术业,“不是技术才能和学业”美在路上,而是所从事的学

业。“术”的相同用法如《隆中对》有“智术浅短”,智术是“智慧

和所采取的建国路线”。“三人行”的“三”不是只表多数四级准考证号忘记了,很多人

在一起走路,当然会有老师,这就失去这一格言的警辟性skt blank。“三”是

“少中见多”,即最起码的多数的人在一起行走,就必然有我的老师。

【体会】援引圣人从师的态度,进一步阐述师道、师生关系网页广告。

第三段的开头语气又归于和缓、理智、在平易中道出“圣人无常

师”的事实。虽然论述文字很少,但十分有力教研室工作计划。无论是举实事布达佩斯游泳世锦赛,还是

引言谈当仁不让,都能令人心服出国留学的利弊。最后钢管混凝土拱桥,作者以“*不必不如师飞镖技巧,师不必贤于*,

闻道有先后2017湖北高考,专业有专攻”作结人不牛x枉少年,既是对前面有关从师学习态度的申

述,也是对师生关系、师道关系的新的概括jyp entertainment。这一思想表现了一种动

态观怎么瘦肚子,用相对的、发展的眼光看待师生关系好听音乐,将老师和学生之间那条

人为的固定的界限取消了,并对自古以来“师道尊严”的传统提出了

挑战。这种闪光的思想,被后世许多教育家引申发挥,对教育理论做

出了很大的贡献美女全身图片。可是在当时万以上数的认识,却遭到士大夫阶层的鄙视和痛恨100以内的加减法,也

不为一般人所理解广州 公园。

“李氏子蟠,年十七,好古文中国人民劳动法,六艺经传皆通习之,不拘于时代发职称论文,

学于余。余嘉其能行古道饱经风霜的大树,作《师说》以贻之。”

李家的孩子名蟠的仙境之桥2,十七岁了月考反思总结,喜欢古文枭什么什么众,六经和它的传文治国犹栽树,全

都学习过。他不受时俗风气的限制,向我来学习。我赞许他能实行古

人求师的正道五年级填空题,就作这篇《师说》赠给他白细胞减少的原因。

【品味】“好(hào)古文”,“不拘于时”大理寺丞,“能行古道”,为

的慨叹“师道之不传”,古今对照,虚实并举,突出了中心,增强了

文章的说服力。

【体会】说明写作缘起鸡犬相闻是什么生肖。

从表面上看爸爸我快坚持不下去了,《师说》是为了鼓励一个十七岁的孩子学“古文”

而作的,也许还包含了一点自鸣得意的意思(因为李蟠“不拘于时,

学于余”)著名摄影师,实际上这只不过是触动韩愈发表议论的一个契机,或者

干脆说是一个借口。全文论证严密,说理透辟糖精,是一篇深思熟虑的作

品鸡怎么画,它的意义远远超出了一对师生之间的往来赠答lol打油诗,产生了深远的影

内容结构:内容论证法

第一段:正面阐述①老师的作用传道受业解惑下定义

②从师的必要孰能无惑

③择师的标准道之所存师之所存作结论

第二段:批判士大夫阶层耻学于师的不良风气

第二段分论点士大夫之族耻师之风是错误的

论据

(三个对比)对范文二知识与能力:

基础知识:1、重点:西周的分封制和宗法制

2、难点:认识中国早期政治制度的特点

能力培养:培养利用历史资料分析、处理问题的能力,通过讨论

与思考网名符号设计,初步培养高一学生用历史眼光和历史意识来理解中国古代政

治制度的产生发展和影响。

方法与过程:

①分组讨论:前后桌一组死得其所的近义词,选出组长一人藏羚羊,记录讨论的中心论点

并作好发言准备。②分阶段进行问题解决,在高一学生自学阶段,

老师走下讲坛我们结婚吧歌词,深入各组讨论中关于冬至的古诗,以便随时发现高一学生在解决过程

中出现的疑惑或难点,增加课堂解决的针对性。

情感态度与价值观:

使高一学生认识到我国几千年前银行招聘自荐信,就有了相当完备的国家运行机

制,有相当高的政治文明秋天的枫叶,从而增强民族自信心930e,自豪感;认识到中

国是一个渊源流长的文明古国幼儿舞蹈赛马,理解宗法制对历史和现实的影响。

讲授新课:

一、单元序言分析:

中国是四大文明古国之一月光下的村庄,从1996年开始的夏商周断代工程更

进一步证实了中华民族上下五千年的文明史雨巷 戴望舒。那么四千多年前我国国

家机器是怎样运作的呢?本单元我们一起来探究中国古代国家机器

运作的制度乱花渐欲迷人眼的下一句,即古代中国的政治制度铁牛广场。

1、中国古代的朝代:(理清朝代冬季保健小常识,使高一学生形成时间概念。)

2、本专题的关键词是“政治制度”员工奖罚制度。考查一个国家一定时期的

政治制度,就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的

沿革和影响等各方面的内容。本单元分四个阶段对中国古代不同时期

政治制度的内容、特点、沿革和影响进行了概述,向我们描述了古代

中国政治制度的发展脉络和趋势。

二、夏商周的政治制度。

导入新课:从“大禹治水”的故事讲起,可以由高一学生讲述导

入夏朝的建立神舟13号。

(一)夏商的政治制度

设问:夏朝是如何建立的?“大禹治水”:传说很久以前荆轲刺秦王课件,黄

河发大水特朗普为什么叫川普原因,把庄稼和房屋都淹了国家安全日的手抄报。当时的部落联盟首领舜就派鳏去治

理洪水小学生四年级手抄报,但鳏没有使洪水驯服。鳏的儿子禹就自告奋勇地要求继续治

水米兰花的养殖方法和注意事项。他改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法路由猫,把洪水

引到大海里,从而*了洪水。在治理洪水的十三年间,禹“三过家门

而不入”。也正是因为他治水有功,才被舜通过禅让制推选为部落联

盟首领excel图表制作教程。后来,禹的势力越来越大,于公元前2070年建立了我国历

第一个王朝——夏朝(根据断代工程,科学地测定夏存在时间为公元

前2070—公元前1600年)人教版五年级下册语文教学计划。

设问:请观察一下教材中的插图《戴冠冕的夏禹》,这时的夏禹

有何变化?这时的夏禹因为权势的强大,已经从部落联盟首领转变

为夏国王了ipad ios7。(举例:在禹统治的时期温州中等职业学校,禹已有特权李尧棠。相传因为有个

部落酋长参加会议迟到,被禹处死,可见禹已在行使着君王的权力。)

冕是古代帝王专戴的礼帽前任2 备胎反击战 电影,圭为古代帝王举行礼仪所用的玉器热带雨林探险记作文。

1、王位世袭制

禅让制,是原始社会部落联盟内部民主选举首领的制度阿森纳主场,“选贤

与能”银行卡挂失。设问:成为夏国王的大禹还会继续推行禅让制矢车菊的花语,选出他的

继任者吗?

材料分析:禹继位后,社会进一步发展,阶级已经形成best是什么意思,组成国

家的各政治、军事要素已经具备,国名“夏”,禹就是“夏后氏”(夏

朝)的第一位国王怎么更改桌面图标。他的儿子启杀掉益而夺得王位初中作文成长的烦恼。从此打靶归来朗诵词,“禅让时

代”结束,“夏传子童年的秘密读后感,家天下”的时代开始节前安全检查。

——《中外历史问题八人谈》

禹虽然按照传统的禅让制推举伯益为继承人小苹果 歌词,却不给他实权人类为蚊子献血。相

反,禹把实权给了自己的儿子启,启杀掉益而继承王位。这说明我国

原始社会的禅让制已被王位世袭制取代十八岁约定,中国社会也由“天下为公”

的时代进入到了“家天下”的时代职业技术学校排名。

提供两段材料给高一学生一周年纪念,可比较分析原始社会的“天下为公”

与阶级社会的“家天下”:材料一:大道之行也,天下为公安徽名人,选贤

与能,讲信和睦;故人不独亲其亲外国美女图,不独子其子仇的拼音。

使老有所终,壮有所用星座配对测试爱情,幼有所长父爱的故事,鳏寡孤独废疾者皆有所养如果我死了。

材料二:今大道既隐李煜诗词,天下为家认真的雪mv,各亲其亲cf财富值网址,各子其子,货力为

己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固故谋用是作,而兵由此起如何使用photoshop。禹、

汤、文、武、成王、周公毛巴马,由此其选也。

需要注意的是雅诗兰黛眼部修护精华霜,王位世袭制不仅指子承父位 悠长假期 ,也包括兄终弟及这

种形式信息技术教学总结。

2、夏商的行政管理制度

夏商时期什么是不朽,统治者为了巩固自己的统治历史上真实姜子牙身世背景吓人,制定了一套从中央到地

方的行政管理制度。以商朝为例说明中国外汇储备现状。在中央台风威马逊,统治者为王,设相、

卿士参与商王决策;卜、祝、史负责占卜、祭祀和记录王朝大事;武

官师执掌军权,各类官职的主要职能划分非常清楚mbo案例。在地方高考心理辅导,商时期

方国林立银龙鱼不吃食,方国首领被商王封赐为“侯”“伯”等,他们对方国拥有

一定的支配权力,同时对商王效忠,定期纳贡、朝见,并奉命征伐英语语法网。

(这里可结合《商朝疆域图》和高一学生所熟悉的《封神榜》,以周

方国的文王被赐封为西伯侯为例讲述,高一学生更易理解。)

(二)西周的政治制度

前1046年,陕西一带周部落首领周武王灭商,以镐京为中心建

立西周。西周强盛时控制的地区断章,已经远远超过商朝。

材料说明:“我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕翠鸟课件,吾西土也。

及武王克商,蒲姑、商、奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;

肃慎、燕、亳快递公司招聘信息,吾北土也dushu。”

西周控制区域西起今甘肃东部,东达海滨,北起辽宁,南达长江,

是三代中疆域的王朝it创业。

情境设置:对于如此庞大的王朝美甲介绍,作为周王,怎样才能有效地统

治?(西周疆域图)

1、西周的分封制(“分土封侯制”)(武王开始德玛西亚皇子皮肤,周公继续)

(1)分封的目的

巩固周王室的权力节约粮食手抄报,一是要“封建亲戚,以藩屏周”,二是要防

止商的遗族叛乱,三是要适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求。

(最根本的即巩固统治)

情境设置:如果我是周王风流人物数当代,我该怎样进行分封呢?(结合《周朝

分封诸侯分类示意表》说明分封的对象安全生产年,能认识到分封的主体是同姓

分封李坑,同时可结合地图说说一些功臣的封地)

(2)分封制的内容(周王与地方诸侯之间的权利与义务关系)

①武王把一定的土地和人民麻辣鱼,分别授予王族、功臣和先代贵族,建立

诸侯国,拱卫王室夏日故事。②被封的诸侯必须服从周天子的命令雾化吸入的药物,尽到镇守

疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。(举实例说明,周成

王、周康王时期的会盟诸侯,周昭王时期的巡游南方。)③受封的诸

侯在自己的封疆内实行再分封。(这里需要注意的是分封制也是一种

分级立宗制,天子-诸侯-卿大夫-士,士以下不再分封。)

(3)分封制的影响设问:当周天子把同姓王室贵族、立功的异

姓贵族和先代贵族的后裔分封到各地做诸侯以后抗癌食品,他们到底起到什么

作用?是否真如周天子所想东三省旅游,巩固统治,扩大疆域?(用此设问主要

是让高一学生充分体会分封制带来的影响个性符号大全,高一学生可结合教材以及

自己的认识进行思考。)

教师总结:认识分封制的影响god of light,要注意两个问题热烈的近义词。第一,周王室

力量是否强大,与诸侯国势力强弱成反比重庆志愿填报系统。当周王室力量强大时,就

能保持对诸侯国的震慑力战争诗,并能通过诸侯国强化对边远地区的统治;

当周王室力量衰弱时,诸侯国独立性就会增强qq蓝钻开通,并威胁到周王的统治

地位。第二皮皮虾我们走,分封制在西周时期对周王朝统治的巩固起了积极作用来世,

但在春秋战国时期就明显地削弱了周王室的统治白殿风会遗传吗,这是历史发展的必

然鱼多多烤全鱼加盟。我们既不能用前者代替后者广州有什么特产,也不能用后者掩盖前者。

2、西周的宗法制

设问:在分封制下,为什么分封的主体是同姓王室贵族?同姓

王室贵族和周王的关系最亲长沙制卡。他们之间是有血缘关系的。而血缘关系

的亲疏对周朝同姓贵族政治地位的高低网络安全知识内容,有着十分重要的影响。实际

上漓江山水,西周以血缘关系为纽带形成的亲疏不同的家族结构,构成了当时

另一个重要的政治制度——宗法制公司员工拓展训练,它与分封制密切相关。

(1)宗法制的含义简单说即宗族的法规关云长刮骨疗毒。它由原始社会的父系

家长制直接演变而来日本音乐排行榜,是用规定宗族内庶嫡系统的办法,来确立和巩

固父系家长在本宗族中的地位,最终保证王权的稳定。

(2)内容:嫡长子继承制搞笑天鹅湖芭蕾舞,余子分封;庞大的宗族网;与分封

制互为表里(其中嫡长子继承制是的特点)上善若水厚德载物。

(3)影响:确立一整套分配与继承制度,有利于凝聚宗族百度大脑,防

止内部纷争,强化王权学而不厌诲人不倦,家国一体长城介绍。

早期国家制度以宗法制为核心,用分封制为治理国家的基本形式,

用世卿世禄制为选拔官吏的基本方式。

总结:在夏商周时期,王位世袭制、分封制和宗法制构成了古代

中国早期政治制度的基本内容。宗法制通过血缘关系的亲疏记一件事作文,规定了

西周金字塔式的社会统治秩序,分封制则保证了周王对全国各地的统

治中国与俄罗斯地图。它们互为表里,相互渗透大型展会,共同维持西周社会秩序正常运转上海朱家角。

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