管宁和华歆二人一起在菜园中锄地，见到地里有一片金子，管宁把它当作砖头瓦碴一样的东西，照旧锄之，不予理会；华歆却把它拾起来，然后扔了出去。二人曾在同一张席上读书，遇有达官贵人从门外经过，管宁依旧读书，不受影响；华歆却把书抛在一边，出去看热闹。管宁便把席子割为两半，跟华歆分开坐，说：“你不是我的朋友。”
后人据此阐述交友之道者颇多，“割席”甚至成了绝交的同义语。其实，二人都是三国时候的名士，难分高下。割席断义
《魏略》有记载华歆、邴原和管宁一同游学，结为朋友，时人称三人为「一龙」：华歆是龙头，邴原是龙腹，管宁是龙尾。
管宁和华歆是好友，一天二人在园中耕作，见地有片黄金，管宁照样挥舞锄头，将金子当作瓦石一般；但华歆却拿了金看一看才扔到一旁。又一次二人坐在同一块席上一起读书，有华丽的轿经过门前，管宁不作理会，但华歆却丢下书本去看。管宁于是割席分坐，说：「子非吾友也。（你不是我的朋友了）」语出《世说新语·德行篇》，是成语「割席绝交」的典故。
曹丕《列异传》有记载华歆年轻时的奇遇，说他年轻时寄宿在别人家时遇到两名仙吏，预言其将来为公卿。
《世说新语》与《谱叙》分别记载了华歆与王朗、华歆与郑泰避乱时发生的事。
《世说新语》中说华歆和王朗一起乘船避难，正要上船时另一个人想和他们一起走，华歆很为难，不想带那个人，王朗则说船很宽大，可以载，于是就把那个人一同载上了船。后来强盗追的很紧，王朗就想把那个人赶下船，但被华歆阻止，他说：“我之前为难的事就是这个情况，但是既然已经答应了，怎么能在危急的时候抛下他呢？”于是像之前一样对待那个人。
华峤《谱叙》中说华歆担任下邽令时汉朝动乱，于是他和郑泰等人躲避乱世，从武关出发就遇到一个独行的男人想和他们一起走，其他人都觉得他可怜想要同意，唯独华歆说：“不行，现在我们已经是处于危险之中，我们道义上一起接受祸福患难。现在无故接受了他，我们不知道他讲不讲道义。一旦遇到了困难，要半路抛弃他吗？”但是众人还是不忍心，同意让那个男人和他们同行。后来这个男人掉入了井中，众人都想弃之而去，但华歆却说：“既然已经让他和我们一起走了，抛弃他是不道义的行为。”于是华歆带着众人把那个男子救了上来，之后和那名男子告了别。割席断义
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