贺新郎·万事佯休去

作品原文

贺新郎

万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾，玉溪流渚。击楫凄凉千古意，怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略，气囗囗、郁郁愁金鼓。空自笑，听鸡舞。

天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血，尚交胡虏。吴蜀江山元自好，形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼船应似旧，问子瑜公瑾今安否？割舍了，对君举。

注释译文

注释

⑴词牌名。又名《金缕歌》、《金缕曲》、《金缕词》、《乳燕飞》、《贺新凉》等。

⑵昔人《贺新郎》一词：指张元干的《贺新郎·寄李伯纪丞相》词。

⑶栖迟：游息。灵山：在江西上饶境内，乃道教之福地。

⑷玉溪：在江西上饶境内，源出怀玉山，即信江。渚，水中之小洲。

⑸神州沉处：即神州沉陆。指中原沦陷。

⑹经济略：经国济世的方略。

⑺天关九虎：用《楚辞，招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”谓天宫有九道关门，神兽虎豹在把守着，下方的人想进天宫就拿被咬死。比喻宫禁森严，无路可通。

⑻胡虏：指金人。

⑼子瑜：诸葛瑾，字子瑜，三国时琅邪人，诸葛亮之兄，曾任东吴长史。公瑾：周瑜，字公瑾，曾任东吴前部大都督，大破曹兵于赤壁。

译文

佯作抛却万事，其实何能抛却？我聊且栖迟于灵山玉溪之间，空对着云起水流而已。缅怀靖康南渡，先辈北伐遗愿，一直没有成为现实，此恨千古难灭。泪洒神州陆沉。多少爱国志士，满怀救国韬略，待从头收拾旧山河，却不为朝廷所用，北伐之金鼓久不得闻，志士之豪气郁郁难伸。慨叹纵然有闻鸡起舞之志，终究是英雄无用武之地。

君门凶险，无路可通，胸中志略不能得达。朝廷吮吸人民之膏血，以金银财物贿赂金人，以换取苟安。东起于吴，西至于蜀，祖国还有一大片大好河山，人力、物力、地利，形势何可尽道？但朝廷鼠目寸光，只见东南。敌人依旧存在，不知公瑾、子瑜一流人物无恙否？还是抛开这一切，对君举杯，大醉一场吧！

创作背景

宋绍兴八年（公元1138年），宋金议和已成定局，高宗向金拜表称臣，李纲时已罢职，上书坚决反对，元干乃赋《虞美人》“曳杖危楼去”一词寄之，表示极力支持。其词慷慨悲壮，乃芦川词压卷之作。数十年后，韩淲于酒席上因有人举其词，感其壮，遂步其原韵，挥笔写成此词。

作品鉴赏

赏析

“万事佯休去。”起笔感慨极深沉。这人间万事，南宋日渐衰落局面未改，实为第一大事也。“漫栖迟、灵山起雾，玉溪流渚。”一位隐居深山老林而系心天下的爱国志士之形象，隐然已凸现于此灵山玉溪之间。灵山起雾，多么像他心头的怅惘。玉溪流渚，流不尽他心中的愁恨。“击楫凄凉千古意，怅怏衣冠南渡。”击楫，这个典故出自《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：”祖逖不能清中原而复济，有如大江！”词人用笔，无往不复。韩淲对南渡之初的元老重臣李纲，万般推崇。此韵正是缅怀李纲等先辈之遗烈。“泪暗洒、神州沉处。”神州沉处，语出《晋书·桓温传》“神州陆沉，百年丘墟”。张元干原词云：“怅望关河空吊影”，又云：“愁生故国”。此正化用其意。诗词和作，贵在自抒怀抱，又与原作若即若离。韩淲此词正是如此。泪洒神州陆沉，一语双关，既是写李纲、张元干，也是写自己。接上来一韵也是如此写法。“多少胸中经济略，气囗囗、郁郁愁金鼓。”此韵第二句次二字原缺，连上下句看，大意仍很明白。只落得“空自笑，听鸡舞。”此用祖逖与刘琨闻鸡起舞的故事。此实为整个南宋志士仁人报国无门的历史悲剧之写照。

“天关九虎寻无路”。换头化用《楚辞·招魂》“君无上天些，虎豹九关，啄害下人些”。词情较上片已更其沉痛，更其激愤。锋芒所向，直指妥协偷安的小朝廷。下一韵，锋芒更加犀利痛快。“叹都把、生民膏血，尚交胡虏！”此揭露朝廷有卖国殃民之心也。隆兴和议以来，宋每年向金上交岁币银二十万两、绢二十万匹。

至嘉定和议，岁币增至银绢各三十万两、匹，犒军钱三百万贯。南宋词人之极言时事，无所顾忌，又何让于唐代诗人。词人在此所显示之人格精神，有如壁立千仞。此真宋人之所以为宋人也。“吴蜀江山元自好，形势何能尽语。”词情至此轩昂奋发，豪情万丈。此二句，实见出词人之卓识。南宋若决策北伐，东自江淮出兵，西自川陕出兵，便可形成对金的钳形攻势，打他个首尾不相救。“但目尽、东南风土。”此韵笔锋一转，慨叹朝廷放弃经略吴蜀两翼之计划，鼠目寸光，只见东南，不外乎一味偷安苟乐而已。“赤壁楼船应似旧，问子瑜公瑾今安否？”这是意味深长的一问。词人用子瑜指张元干，用周瑜指李纲，因为元干曾任李纲之行营属官。此二句之意蕴，实为双层，既谓李纲、元干，又谓并世如李纲、元干之英雄人物。“割舍了，对君举！”结得沉痛，正与起笔遥相呼应。

此词从发端直至“尚交胡虏”句，写尽南渡以来之屈辱局面；下片后半幅，直抒恢复河山之宏图壮志，有万丈豪情，亦有深谋远虑，笔力苍劲万分。词情此一全幅历程，深刻地展现出词人“处江湖之远，而忧其君”（《岳阳楼记》）的博大胸怀。读其词，当知其人。韩淲乃北宋参政韩亿之裔，吏部尚书韩元吉之子，出身名臣世家，实有家学渊源。可知韩淲是一位愤世嫉俗而隐逸山水、虽然隐逸而不忘忧国的高人。隐逸而忧国，道并行而不悖，此中国文化传统之一精神也。韩淲有此杰作，良非偶然。爱国主义精神，实为南宋一代文化之命脉，也是南宋词作之命脉。在南宋词史上，前辈爱国词作深深打动了后辈词人，因而和之，前后词作，交相辉映的佳话，不时传述。这首词序中所指的昔人，就是张元干。无论词的格调，还是词的意境，韩淲这首词与张元干原词，都相互呼和得十分默契。

评价

南京师范学院教授唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典》：这首《贺新郎》在韩滤的《涧泉集》中属格调迥异、风致独特之作，显得十分突兀峥嵘。

作者简介

韩淲（1159—1224），字仲止，号涧泉，韩元吉之子。尝官判院。以诗鸣当世，与赵蕃（号章泉）齐名，并号“二泉”。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷、《涧泉诗馀》一卷。